بلاط: تفاوت میان نسخهها
E ebrahimi (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} بَلاط: زمینهای پیرامون مسجدالحرام و مسجدالنبی بلاط به زمین صا...» ایجاد کرد |
E ebrahimi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=E ebrahimi }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=E ebrahimi }} | ||
بَلاط: زمینهای پیرامون مسجدالحرام و مسجدالنبی | بَلاط: زمینهای پیرامون مسجدالحرام و مسجدالنبی | ||
==واژهشناسی== | |||
بلاط به زمین صاف و سخت و نیز سنگ | بلاط به زمین صاف و سخت و نیز سنگ یا آجری که با آن زمینی را فرش کردهاند، گویند.<ref>العین، ج7، ص431؛ لسان العرب، ج7، ص264، «بلط. </ref>این نام بر زمینهای صاف و هموار پیرامون مسجدالحرام<ref>رحلة ابن جبیر، ص57؛ شفاء الغرام، ج1، ص379.</ref> وهمچنین زمینهای پیرامون مسجدالنبی اطلاق شده است.<ref>احسن التقاسیم، ص30؛ معجم البلدان، ج1، ص477؛ تاج العروس، ج10، ص203، «بلط. </ref> | ||
==بلاط مسجدالنبی== | |||
یا آجری که با آن زمینی را فرش کردهاند، گویند.<ref>العین، ج7، ص431؛ لسان العرب، ج7، ص264، «بلط. </ref>این نام بر زمینهای صاف و | |||
هموار پیرامون مسجدالحرام<ref>رحلة ابن جبیر، ص57؛ شفاء الغرام، ج1، ص379.</ref> وهمچنین زمینهای پیرامون مسجدالنبی اطلاق شده است.<ref>احسن التقاسیم، ص30؛ معجم البلدان، ج1، ص477؛ تاج العروس، ج10، ص203، «بلط. </ref> | |||
بلاط در پیرامون مسجدالنبی از وسعت و شهرت بیشتر برخوردار بوده است. برخی فاصله مسجدالنبی تا بازار مدینه را بلاط نامیدهاند.<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص271.</ref> البته این زمین فقط بخشی از بلاط است. بلاط از غرب تا نزدیک خانه عباس بن عبد المطلب در بازار مناخه، از شرق تا خانه مغیرة بن شعبه در سر راه بقیع، از شمال تا بوستان ابوطلحة بن سهل انصاری در پشت مسجدالنبی، و از جنوب تا خانه عثمان بن عفان را شامل میشد.<ref>تاریخ المدینه، ج1، ص16؛ وفاء الوفاء، ج2، ص248.</ref> | بلاط در پیرامون مسجدالنبی از وسعت و شهرت بیشتر برخوردار بوده است. برخی فاصله مسجدالنبی تا بازار مدینه را بلاط نامیدهاند.<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص271.</ref> البته این زمین فقط بخشی از بلاط است. بلاط از غرب تا نزدیک خانه عباس بن عبد المطلب در بازار مناخه، از شرق تا خانه مغیرة بن شعبه در سر راه بقیع، از شمال تا بوستان ابوطلحة بن سهل انصاری در پشت مسجدالنبی، و از جنوب تا خانه عثمان بن عفان را شامل میشد.<ref>تاریخ المدینه، ج1، ص16؛ وفاء الوفاء، ج2، ص248.</ref> | ||
خانه برخی از صحابه پیامبر همچون سعد بن ابیوقاص، عثمان بن عفان، عمر بن خطاب، صهیب بن سنان، ابوهریره و عمار یاسر در پیرامون بلاط قرار داشت.<ref>سنن ابن ماجه، ج1، ص412؛ السنن الکبری، ج3، ص309؛ وفاء الوفاء، ج2، ص251-253.</ref> در روزگار پیامبر(ص) از برخی قسمتهای بلاط برای نگهداری موقت شتران و از بخشی نیز برای خواندن نماز میت<ref>المعالم الاثیره، ص52؛ مدینهشناسی، ص121؛ فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص80-81.</ref> استفاده میکردند. بر پایه گزارشی، پیامبر(ص) دو یهودی را که مرتکب زنا شده و خواستار اجرای حکم بر اساس شریعت یهود بودند، به پشتوانه حکم تورات در بلاط سنگسار کرد.<ref>صحیح البخاری، ج8، ص22؛ فتح الباری، ج12، ص114؛ مستدرک الوسائل، ج1، ص18.</ref> نیز به علت مجاورت خانه عثمان با بلاط، از حضور شورشیان بر | خانه برخی از صحابه پیامبر همچون سعد بن ابیوقاص، عثمان بن عفان، عمر بن خطاب، صهیب بن سنان، ابوهریره و عمار یاسر در پیرامون بلاط قرار داشت.<ref>سنن ابن ماجه، ج1، ص412؛ السنن الکبری، ج3، ص309؛ وفاء الوفاء، ج2، ص251-253.</ref> | ||
در روزگار پیامبر(ص) از برخی قسمتهای بلاط برای نگهداری موقت شتران و از بخشی نیز برای خواندن نماز میت<ref>المعالم الاثیره، ص52؛ مدینهشناسی، ص121؛ فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص80-81.</ref> استفاده میکردند. | |||
ضد عثمان (35ق.) | بر پایه گزارشی، پیامبر(ص) دو یهودی را که مرتکب زنا شده و خواستار اجرای حکم بر اساس شریعت یهود بودند، به پشتوانه حکم تورات در بلاط سنگسار کرد.<ref>صحیح البخاری، ج8، ص22؛ فتح الباری، ج12، ص114؛ مستدرک الوسائل، ج1، ص18.</ref> نیز به علت مجاورت خانه عثمان با بلاط، از حضور شورشیان بر ضد عثمان (35ق.) در آن جا گزارش شده است.<ref>الطبقات، ج3، ص67؛ تاریخ الاسلام، ج3، ص446.</ref> | ||
بعدها این زمین به دستور مروان بن حکم، حکمران معاویة بن ابیسفیان در مدینه میان سالهای 42 تا 48ق. سنگفرش شد. سپس معاویه، مروان را فرمان داد تا باقی زمینهای نزدیک مسجد را سنگفرش کند.<ref>آثار المدینه، ص145.</ref> | بعدها این زمین به دستور مروان بن حکم، حکمران معاویة بن ابیسفیان در مدینه میان سالهای 42 تا 48ق. سنگفرش شد. سپس معاویه، مروان را فرمان داد تا باقی زمینهای نزدیک مسجد را سنگفرش کند.<ref>آثار المدینه، ص145.</ref> | ||
==احکام بلاط== | |||
با گسترش مسجد در دورههای پس از پیامبر، قسمتهایی از بلاط درون مسجد قرار گرفت. بر همین اساس، برخی فقیهان بلاط را جزء مسجد دانسته و ازاله نجاست از آن را واجب شمردهاند.<ref>عمدة القاری، ج13، ص22.</ref> قسمتهایی از بلاط تا سده نهم ق. باقی بوده و سمهودی از آن یاد کرده است.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص248-251.</ref> عبدالقدوس انصاری با آوردن شواهدی مدعی شده که بقایای بلاط یاد شده تا سال 1353ق. برجای مانده است.<ref>آثار المدینه، ص146.</ref> | با گسترش مسجد در دورههای پس از پیامبر، قسمتهایی از بلاط درون مسجد قرار گرفت. بر همین اساس، برخی فقیهان بلاط را جزء مسجد دانسته و ازاله نجاست از آن را واجب شمردهاند.<ref>عمدة القاری، ج13، ص22.</ref> قسمتهایی از بلاط تا سده نهم ق. باقی بوده و سمهودی از آن یاد کرده است.<ref>وفاء الوفاء، ج2، ص248-251.</ref> | ||
عبدالقدوس انصاری با آوردن شواهدی مدعی شده که بقایای بلاط یاد شده تا سال 1353ق. برجای مانده است.<ref>آثار المدینه، ص146.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۷۴: | خط ۷۱: | ||
* '''وفاء الوفاء''': السمهودی (م. 911ق.) ، به کوشش محمد عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م. | * '''وفاء الوفاء''': السمهودی (م. 911ق.) ، به کوشش محمد عبدالحمید، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م. | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] |