مزور
مَزور (به معنای زیارت شده)، شخص یا قبری است که مورد زیارت قرار میگیرد. در روایات بهترین و گرامیترین مزور، خدا دانسته شده است.
معرفی
مزور (به معنای زیارت شده)،[۱] شخص یا قبری است که مورد زیارت قرار میگیرد. زائر، زیارت کننده و مزور، زیارت شده است. به خود مزار نیز که زیارت میشود، میتوان مزور گفت. همچنین به شخص زندهای که به دیدارش میروند نیز، مزور گفته شده است.[۲]
زیارت نیز به معنای ملاقات کردن یا قصد و آهنگِ کسی کردن است.[۳] برخی زیارت را به معنای قصد دیدار کردن با مزور، برای احترام گذاشتن و انس گرفتن با آن مزور دانستهاند.[۴]
در روایات
در برخی روایات، خدا، بهترین مزور دانسته شده است.[۵] امام صادق(ع) نیز، در فرازی از دعای ورود به مسجد الحرام، خدا را «گرامیترین مزور» دانسته است.[یادداشت ۱][۶] در یکی از زیارتنامههای امام علی(ع)، که حضرت خضر(ع) نیز با آن زیارت شده، واژه مزور به کار رفته است. در پایان این زیارتنامه، بر گردن هر مزوری حقی نسبت به زائر است و خدا را گرامیترین مزور دانسته است. بر پایه این روایت، یکی از حقوق زائر بر گردن مزور، احترام و پذیرایی است.[۷]
پانوشت
- ↑ الطراز الأول، ج8، ص55.
- ↑ فرهنگنامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره 21، ص8۸.
- ↑ تاج العروس، ج6، ص477.
- ↑ المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، ج1، ص260.
- ↑ صحیفة الإمام الرضا(ع)، ص86.
- ↑ الکافی، ج4، ص402.
- ↑ المزار الکبیر (لابن المشهدی)، ص227؛ فرهنگ نامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره 21، ص87.
- ↑ أنت خیر مأتی و أکرم مزور.
منابع
- تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، دار الفکر، بیروت، ۱۴۱۴ق.
- الطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول، علی خان بن احمدمدنی، موسسة آل البیت(ع) لاحیاء التراث، مشهد، 1384ش.
- الطرائف، علی بن موسی بن طاووس، ترجمه داود إلهامی، قم، ۱۳۷۴ش.
- الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، الإسلامیة، تهران، 1407ق.
- المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی، احمد بن محمد فیومی، موسسه دار الهجرة، قم، ۱۴۱۴ق.
- المزار الکبیر، محمد بن جعفر بن مشهدی، قم، 1419ق.
- صحیفة الإمام الرضا علیه السلام، علی بن موسی امام هشتم(ع)، مشهد، 1406ق.