حلق یا تقصیر (فتاوای مراجع)

این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام حلق یا تقصیر است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله حلق یا تقصیر.

چگونگی

تقصیر یا حلق

مسئله 1120
امام خمینی: هر مکلفی مختار است که بعد از ذبح کردن، یا سر بتراشد و یا از ناخن یا موی خود قدری بچیند، مگر چند طایفه: اول ـ زن‌ها که باید از مو یا ناخن خود قدری بگیرند و کافی نیست ظاهراً برای آنها سر تراشیدن. دوم ـ کسی که سال اول حج او باشد، که باید سر بتراشد به احتیاط واجب. سوم ـ کسی که موی سر خود را به عسل یا «صمغ» یا نحو آن برای رفع شپش و نحو آن چسبانیده باشد باید سر بتراشد به احتیاط واجب. چهارم ـ کسی که موی خود را جمع کرده و گره زده و درهم پیچیده و بافته است، باید سر بتراشد به احتیاط واجب. پنجم ـ خنثای مشکل اگر از این سه دسته اخیر نباشد، باید تقصیر کند و سر نتراشد.
مراجع دیگر:

مسئله 1121
امام خمینی: اگر خنثای مشکل از این سه طایفه باشد، واجب است هم تقصیر کند و هم سر بتراشد احتیاطاً.
مراجع دیگر:

مسئله 1122
امام خمینی: احتیاط آن است که کسی که سر را می‌تراشد تمامش را بتراشد.
مراجع دیگر:

مسئله 1123
امام خمینی: در تقصیر کفایت می‌کند مقدار کمی از موی سر یا ریش یا شارب را چیدن، به هر نحو و با هر آلت که باشد و یا ناخن گرفتن. و بهتر است که هم مقداری از مو بگیرد و هم ناخن را بگیرد.
مراجع دیگر:

مسئله 1124
امام خمینی: سر تراشیدن و تقصیر چون از عبادات است، باید با نیت خالص از ریا و برای اطاعت خداوند باشد و بدون آن صحیح نیست و آنچه باید به آن حلال شود حلال نمی‌شود.

مسئله 1125
امام خمینی: جایز است سر را خود انسان بتراشد یا به سلمانی بدهد و همچنین در تقصیر و باید خودش نیت کند و بهتر آن است که سلمانی هم نیت کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1126
امام خمینی: کسانی ‌که سر تراشیدن بر آنها متعین است، مثل اشخاصی که در مسئله اول ذکر شد، اگر سر آنها مو نداشته باشد، باید تیغ را بکشند به سر آنها و آن کافی است از تراشیدن سر.
مراجع دیگر:

مسئله 1127
امام خمینی: کسانی ‌که مخیر هستند میان تراشیدن سر و گرفتن موی ریش یا شارب و گرفتن ناخن، اگر سرشان مو نداشت باید تقصیر کنند و اگر هیچ مو نداشتند حتی موی ابرو باید ناخن بگیرند و اگر آن را هم نداشتند تیغ را به سر بکشند کافی است.
مراجع دیگر:

مسئله 1128
امام خمینی: تراشیدن ریش کفایت نمی‌کند از تقصیر.

مسئله 1129
امام خمینی: اکتفا کردن به تقصیر موی زیر بغل یا عانه محل اشکال است.
مراجع دیگر:

مسئله 1130
امام خمینی: محل تراشیدن سر و تقصیر نمودن منا است و جایز نیست اختیاراً در غیر آنجا.
مراجع دیگر:

مسئله 1131
امام خمینی: احتیاط آن است که در روز عید باشد، اگرچه بعید نیست جواز تأخیر تا آخرِ ایام تشریق.
مراجع دیگر:

مسئله 1132
امام خمینی: اگر کسی سر نتراشید و تقصیر نکرد در منا و از آنجا کوچ کرد باید مراجعت کند و عمل را انجام دهد و فرقی نیست در این حکم بین کسی که عمداً ترک کرده یا نسیاناً و سهواً یا به واسطه مسئله ندانستن.
مراجع دیگر:

مسئله 1133
امام خمینی: اگر برای این شخص ممکن نشود برگشتن به منا، هر جا که هست سر بتراشد یا تقصیر کند و موی خود را بفرستد به منا ،در صورت امکان، و مستحب است که مو را در منا دفن کند در محل خیمه خود.
مراجع دیگر:

مسئله 1134
امام خمینی: جایز نیست طواف حج بکند قبل از تقصیر یا سرتراشی و همچنین سعی را جایز نیست جلو بیندازد.

مسئله 1135
امام خمینی: اگر قبل از سرتراشی یا تقصیر طواف و سعی کند از روی سهو یا جهل به حکم، باید برگردد و سر بتراشد یا تقصیر کند و پس از آن طواف و نماز آن و سعی را به جا آورد و اگر نمی‌تواند به منا برگردد هر جا هست سر بتراشد و تقصیر کند و اعاده کند طواف و نماز و سعی را.
مراجع دیگر:

مسئله 1136
امام خمینی: اگر از روی علم و عمد اینکار را کرده، باید علاوه بر اعاده طواف و نماز و سعی یک گوسفند ذبح کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1137
امام خمینی: اگر فقط طواف را از روی علم و عمد مقدم داشته گوسفند لازم است ،و اگر فقط سعی را مقدم داشته گوسفند لازم نیست، لیکن باید اعاده کند آن را بعد از حلق یا تقصیر و طواف و نماز آن.
مراجع دیگر:

مسئله 1138
امام خمینی: اگر از روی علم یا جهل یا نسیان بعد از طواف یا سعی یا هر دو، سر را تراشید یا تقصیر کرد، احتیاط آن است که اعاده کند تا ترتیب حاصل شود و اگر تکلیفش سرتراشی بوده تیغ را به سر بکشد احتیاطاً.
مراجع دیگر:

مسئله 1139
امام خمینی: به احتیاط واجب باید در منا اول رمی جمره کند و بعد از آن ذبح کند و بعد تقصیر یا حلق.
مراجع دیگر:

مسئله 1140
امام خمینی: اگر بر خلاف این ترتیب عمل کند، پس اگر از روی غفلت و سهو بوده، اعاده لازم نیست و اگر از روی جهل به مسئله بوده بعید نیست که اعاده نخواهد و احتیاط به اعاده است و اگر از روی علم و عمد بوده در صورت امکان احتیاط را ترک نکند.
مراجع دیگر:

مسئله 1141
امام خمینی: بعد از آنکه مُحرمی که وظیفه‌اش سر تراشیدن بود سر تراشید یا تقصیر کردن بود تقصیر کرد، حلال می‌شود بر او تمام چیزهایی که حرام شده، به واسطه احرام حج، مگر زن و بوی خوش و اما صید از دو جهت حرمت داشت: یکی آنکه در حرم صید جایز نیست نه برای محرم و نه برای غیر محرم و این حرمت باقی است. دوم آنکه بر خصوص محرم نیز صید جایز نیست، چه در حرم باشد یا غیر حرم و بعید نیست که به واسطه حلق یا تقصیر از جهت دوم حرمت برداشته شود، پس جایز است از برای او صید در خارج حرم.
مراجع دیگر:

مسائل متفرقه

مسئله 1142
امام خمینی: اگر قربانی، به دلیلی از روز عید تأخیر افتاد، بنا بر احتیاط نمی‌تواند حلق کند و از احرام خارج شود و بعد قربانی کند بلکه ترتیب بین قربانی و حلق و اعمال مترتبه بر آن را باید مراعات کند علی الأحوط.
مراجع دیگر:

مسئله 1143
امام خمینی: تأخیر حلق، تا آخر ایام تشریق مانع ندارد، هرچند عمدی باشد و حلق در شب هم صحیح است و کفایت می‌کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1144
امام خمینی: اگر حاجی برای قربانی به کسی وکالت دهد، تا وکیل او قربانی نکرده، نمی‌تواند حلق کند ولی اگر با اعتقاد به اینکه وکیل او برای او قربانی کرده حلق کرد بعد معلوم شد که وکیل او هنوز قربانی نکرده، حلق مزبور کافی است و اگر بعد از حلق اعمال مکه را هم انجام داده باشد کفایت می‌کند و لازم نیست آنها را اعاده کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1145
امام خمینی: کسانی ‌که سال اول حج آنها است و وظیفه آنها سر تراشیدن می‌باشد، بنا بر احتیاط، جایز نیست به واسطه زیادی مو، اول سر را ماشین کنند و بعد آن را بتراشند هرچند فوراً بتراشند و در صورت علم و عمد کفاره دارد.
مراجع دیگر:

مسئله 1146
امام خمینی: کسی که بخواهد دیگری را حلق نماید، نمی‌تواند قبل از اینکه خودش حلق یا تقصیر کند سر او را بتراشد ولی می‌تواند ناخن دیگری را برای تقصیر بگیرد و ازاله موی دیگری نیز قبل از خارج شدن از احرام جایز نیست ولو برای تقصیر.
مراجع دیگر:

استفتائات

مسئله 1147
امام خمینی: سئوال: کسی که سفر اول حج او است، در وقتی که سلمانی سر او را برای حلق می‌تراشیده، مشغول گرفتن ناخن‌های خود بوده و غافل بوده که نباید این کار را بکند. آیا کفاره دارد یا خیر؟ جواب: چیزی بر او نیست.

مسئله 1148
امام خمینی: سئوال: کسی که در غیر منا حلق نموده و اعمال مترتبه را انجام داده و پس از این عمره مفرده انجام داده، آیا مُحِلّ شده است یا خیر و عمره مفرده او صحیح است یا خیر؟ جواب: مُحِلّ نشده است و عمره او صحیح نیست.
مراجع دیگر:

مسئله 1149
امام خمینی: سئوال: گفته می‌شود که مسلخ جدید، در منا نیست و اشخاص پس از قربانی در آنجا، و بیرون آمدن، پشتِ همان جا حلق و تقصیر کرده‌اند، وظیفه آنان چیست؟ جواب: اگر حلق و تقصیر در منا نبوده باید اعاده شود.
مراجع دیگر:

مسئله 1150
امام خمینی: سئوال: در مسئله سابق، کسانی ‌که بعد از حلق و تقصیر مزبور به مکه آمده‌اند و اعمال مکه از قبیل طواف و سعی و طواف نساء را انجام داده‌اند و بعد متوجه شده‌اند که حلق و تقصیر در منا نبوده، آیا اعمال مکه آنان صحیح است؟ جواب: در فرض مزبور صحیح نیست و باید آن اعمال هم اعاده شود.
مراجع دیگر:

مسئله 1151
امام خمینی: سئوال: کسی که سال قبل هم به حج مشرف شده و حلق را در خارج منا انجام داده است و امسال هم حلق را در خارج منا نموده چه وظیفه‌ای دارد و اگر اعمال مکه را انجام داده صحیح است یا خیر؟ جواب: حلق را در منا اعاده کند و یک حلق کافی است و بعد طواف و نماز و سعی سال قبل را اعاده کند و احتیاطاً طواف ونماز وسعی امسال را نیز به جا آورد و بعد یک طواف نساء و نماز انجام دهد و کفایت می‌کند، گرچه ظاهر این است که احرام برای عمره و حج امسال صحیح نبوده است.
مراجع دیگر:

مسئله 1152
امام خمینی: سئوال: اگر در موردی که حاجی باید حلق کند، به جای حلق تقصیر کرده است وظیفه‌اش چیست، آیا کفاره دارد یا نه؟ جواب: اگر جاهل به مسئله بوده کفاره ندارد و در فرض علم احوط است و در فرض مسئله بنا بر احتیاط باید حلق را انجام دهد و چنانچه اعمال مکه را به جا آورده اعاده کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1153
امام خمینی: سئوال: کسی که سال دوم حج او است و سال قبل برای خودش حج نموده و حلق کرده است و امسال به نیابت دیگری حج به جا می‌آورد، آیا در سفر دوم حکم صروره را دارد که باید حلق کند یا تقصیر کافی است؟ جواب: تقصیر کفایت می‌کند.

مسئله 1154
امام خمینی: سئوال: شخصی در سال 60 نایب شخص دیگری شد و برای اولین بار آمد مکه و در مرز بین وادی مُحَسّر و منا حلق نمود، به اعتقاد اینکه اینجا جزو منا است و یک سال بعد باز به مکه مشرف شد، برای خودش به عنوان حجة الاسلام و در منا تقصیر نمود به خیال اینکه حلق قبلی و اعمال حج گذشته او صحیح بوده است، و سال 65 باز به مکه مشرف شد و به عنوان ما فی الذمه مُحرم شد، در این بین متوجه شد که حلق سال اول در خارج منا بوده است و در نظر حضرت امام کافی نیست، امسال حلق را در منا به قصد ما فی الذمه انجام می‌دهد و بقیه اعمال را نیز به قصد ما فی الذمه به جا آورده است، آیا این کار کافی است یا نه؟ جواب: کفایت می‌کند و از منوب عنه واقع می‌شود و باید حجة الاسلام را اعاده کند.
مراجع دیگر:

مسئله 1155
امام خمینی: سئوال: اگر کسی مقداری از سر خود را با تیغ بتراشد و بقیه را ماشین کند، آیا جایز است و حلق صدق می‌کند؟ ضمناً بعد از ماشین، بقیه سر را نیز می‌تراشد. جواب: تا حلق تمام نشده کوتاه کردن موی سر جایز نیست، و اگر تمام سر را تراشیده از حلق کافی است.
مراجع دیگر:

مسئله 1156
امام خمینی: سئوال: کسی که غیر از وقوفین اضطراری را نمی‌تواند درک کند و برای بقیه اعمال خود نایب می‌گیرد، آیا می‌تواند حلق را در غیر از منا انجام دهد؟ جواب: باید در منا حلق کند و حلق در غیر منا کافی نیست، مگر آنکه نتواند به منا برود.
مراجع دیگر:

مسئله 1157
امام خمینی: سئوال: شخصی دو موضع در سرش شکسته است، ممکن است که حلق روز عید باعث پاره شدن پوست گردد اگر تقصیر نماید، مُجزی است یا وظیفه دیگری دارد؟ جواب: اگر امید خوب شدن در حدی که بتواند حلقِ تمام نماید، تا آخر ایام تشریق، دارد تأخیر بیندازد و همچنین اعمال مترتبه را، و اگر امید ندارد یا پس از تأخیر خوب نشد، احتیاط آن است که هر مقدار سر را می‌تواند بتراشد و تقصیر هم بکند.
مراجع دیگر:

مسئله 1158
امام خمینی: سئوال: شخصی سال گذشته قربانی و حلق را در غیر منا (خارج از منا) انجام داده و پس از خاتمه اعمال، به ایران برگشته است و امسال نیز به مدینه مشرف شده و قصد حج دارد، بفرمایید وظیفه او چیست؟ و آیا می‌تواند برای خود یا دیگری حج به جا آورد یا نه؟ جواب: تا وظیفه سال قبل را از؛ قربانی و حلق و اعمال مترتبه بر آن، انجام نداده و از احرام آن خارج نشده، نمی‌تواند مُحرم شود.
مراجع دیگر:

مسئله 1159
امام خمینی: سئوال: صبی ممیزی تمام اعمال حج را به نحو صحیح انجام داده است، آیا از صَروره بودن، خارج می‌شود یا نه؟ جواب: بلی، خارج می‌شود.
مراجع دیگر:

مسئله 1160
امام خمینی: سئوال: در روز عید قربان که حاجی باید حلق کند و از طرفی تراشیدن و کندن مو بر مُحرم حرام است، آیا حجاج باید بعد از تقصیر افرادی که مخیر بین حلق و تقصیر هستند، از وجودشان برای حلق استفاده کنند یا در آن وقت برای شخص جایز است که سر خود را بتراشد و آیا فرق است بین تراشیدن سر خود و تراشیدن سر دیگری و در هر حال تکلیف شرعی او چیست؟ جواب: خودش می‌تواند خود را حلق کند و می‌تواند به کسی که از احرام به حلق یا تقصیر خارج شده واگذار کند که او را حلق نماید، و در هر صورت اگر دیگری او را حلق کند کفایت می‌کند اگرچه از احرام خارج نشده باشد.
مراجع دیگر:

مسئله 1161
امام خمینی: سئوال: کسی که در حج وظیفه‌اش سر تراشیدن است و از اول می‌داند که با تیغ کشیدن سرش خون می‌آید، بفرمایید آیا سرش را باید بتراشد یا نه؟ جواب: باید سر بتراشد علی الأحوط.
مراجع دیگر:

مسئله 1162
امام خمینی: سئوال: در مناسک آمده است: کسی که سال اول حج او باشد، بنا بر احتیاط واجب باید سر خود را بتراشد، آیا می‌توان در این احتیاط واجب به دیگری رجوع کرد؟ جواب: حکم سایر احتیاطات را دارد، لیکن چون امر مهمی است، مراعات کنید این احتیاط را.
مراجع دیگر:

مسئله 1163
امام خمینی: سئوال: کسی که حلق را فراموش کرده و به ایران بازگشته است، وظیفه او چیست؟ جواب: باید حلق و اعمال مکه مترتبه بر حلق را انجام دهد و اگر نمی‌تواند خودش به مکه برود، در محل خودش حلق کند و موی خود را به منا بفرستد علی الأحوط و برای اعاده اعمال مکه نایب بگیرد.
مراجع دیگر:

مسئله 1164
امام خمینی: سئوال: کسی که وظیفه او حلق است ولیکن از حلق معذور است، وظیفه او چیست؟ جواب: بعید نیست لزوم و کفایت تقصیر در این مورد، ولی احوط آن است که احتیاط را به غیر رجوع کنند.
مراجع دیگر:

مسئله 1165
امام خمینی: سئوال: اگر کسی قربانی را از روی عمد تأخیر بیندازد، آیا می‌تواند حلق و یا تقصیر نماید و یا باید حتماً بعد از قربانی باشد؟ جواب: باید حلق را بعد از قربانی انجام دهد، علی الأحوط.
مراجع دیگر:

مسئله 1166
امام خمینی: سئوال: شخصی در روز عید قربان در حال رَمی جمره عقبه پول خود را گم کرد و چون پول برای هدی نداشت آن را مبدل به روزه کرد و تصمیم دارد بعد از ایام تشریق شروع به سه روز روزه نماید، آیا چنین شخصی تقصیر یا حلق را پس از سه روز روزه انجام دهد یا همان روز عید حلق یا تقصیر نماید؟ جواب: می‌تواند روز عید حلق یا تقصیر نماید.
مراجع دیگر:

مسئله 1167
امام خمینی: سئوال: شخصی که صروره نیست و می‌تواند تقصیر کند آیا اگر ریش بتراشد، صرف نظر از حرمت، این کار کفایت از تقصیر می‌کند یا نه؟ جواب: کفایت نمی‌کند.

مسئله 1168
امام خمینی: سئوال: عصر عید قربان، بعد از هَدی، که دوستان سر می‌تراشیدند و من هم به این فکر که باید سر را تراشید رفتم سر خود را تراشیدم و نگفتم که سر می‌تراشم برای حج تمتع، فقط سرم را تراشیدم، در این صورت وظیفه من چیست؟ جواب: اگر سر را به عنوان اینکه وظیفه شما سرتراشی است و از اعمال حج است تراشیده‌اید صحیح است هرچند نیت را نگفته باشید.

مسئله 1169
امام خمینی: سئوال: چون من از سر تراشیدن بدم می‌آید، آیا می‌توانم به جای سر تراشیدن تقصیر کنم و آیا آن کار گناهی هم دارد یا نه؟ جواب: در سفر اول در منا باید سر بتراشید علی الأحوط و اگر نتراشید گذشته از معصیت از احرام هم خارج نمی‌شوید علی الأحوط.
مراجع دیگر:

مسئله 1170
امام خمینی: سئوال: حاجی در مذبح، بعد از قربانی فوراً تقصیر کرده که دچار تطهیر نجاست بدن و لباس احرام نگردد و بعد از رسیدن به چادر حلق کند، از یک طرف صروره است و از طرفی در حلق قصد احلال نکرده، تکلیفش چیست؟ جواب: تقصیر در صورت جهل کفاره ندارد و حلق را اگر به قصد قربت و به حساب یکی از اعمال انجام داده، کافی است وگرنه باقی بر احرام است و باید در منا حلق کند علی الأحوط.
مراجع دیگر:

مستحبات حلق

مسئله 1171
امام خمینی: در حلق چند چیز مستحب است: 1. آنکه از جانب راست پیش سر ابتدا کند و این دعا را بخواند: «أَللَّهُمَّ أعْطِنی بِکُلِّ شَعْرَةٍ نُوراً یوْمَ الْقِیامَةِ». 2. آنکه موی سر خود را در منا در خیمه خود دفن نماید و اولی این است که بعد از حلق، از اطراف ریش و شارب خود گرفته و همچنین ناخن‌ها را بگیرد.
مراجع دیگر:

جستار وابسته

• حلق یا تقصیر

منبع

این مقاله برگرفته از صفحه @ تا @ کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.