چاه هُجَیم در کنار مسجد عصبه قرار دارد که از مساجد قدیمی مدینه است

پیشینه

پیشینه چاه هجیم به عصر نبوی بازمی‌گردد چراکه حضرت محمد صلی الله علیه و آله، در نزدیکی آن در مکانمسجد عصبه نماز خوانده اند[۱]، و صحابه مهاجرین نیز پیش از آمدن پیامبر در محدوده عصبه توقف کرده بودند.[۲]

حضرت محمد (ص) در محدوده این مسجد در منطقه عُصْبَة و در نزدیکی چاه هُجَیم نماز خوانده است[۳] و صحابه مهاجرین نیز پیش از آمدن پیامبر در محدوده عصبه توقف کرده بودند.[۴]

چاه هجیم
 
اطلاعات اوليه
مکان عربستان * مدینه * در غرب مسجد قبا
کاربری مسجد
جنبه دینی
بزرگداشت نزد مسلمانان
وابسته به دین/مذهب اسلام
باورها نماز خواندن پیامبر(ص) در محدوده این چاه
تاریخ بنا
زمان پایه‌گذاری قرن اول هجری
وضعیت فعلی
وضعیت بنا نیمه مخروبه، دیوارها موجود

مسیریابی

در حال بارگیری نقشه...

وضعیت جدید مسجد

پانویس

  1. التعریف بما انست الهجرة، مطری، ص217.
  2. المدینه بین الماضی و الحاضر، ص302؛ مساجد الاثریه، عبدالغنی، ص124؛ معالم المدینه المنوره بین المعماره و التاریخ، جزء الرابع، مجلد ثالث، ص 229-230.
  3. التعریف بما انست الهجرة، مطری، ص217.
  4. المدینه بین الماضی و الحاضر، ص302؛ مساجد الاثریه، عبدالغنی، ص124.؛ معالم المدینه المنوره بین المعماره و التاریخ، جزء الرابع، مجلد ثالث، ص 229-230

منابع

  • المغانم المطابة في معالم طابة، فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، و جاسر، حمد. ریاض - عربستان: دار الیمامة للبحث و الترجمة و النشر، ۱۳۸۹–۱۹۶۹.
  • مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419 ق.
  • التعریف بما انست الهجرة من معالم دارالهجرة، جمال‌الدین محمدبن‌احمد المطری، تحقیق سلیمان الرحیلی، الریاض، دارة الملک عبدالعزیز، 1426ق..
  • المدینه بین الماضی و الحاضر، ابراهیم بن علی العیاشی، 1972ق.
  • المعالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ،‌ عبدالعزیز بن عبدالرحمن کعکی،‌ جزء الرابع، بیروت، 2011
  • وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.