ازدواج موقت

از ویکی حج
نسخهٔ تاریخ ‏۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۵ توسط Hasaninasab (بحث | مشارکت‌ها) (اصلاح جزئی برخی اشکالات)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

ازدواج موقت

مفهوم‌شناسی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ازدواج موقت یا متعه، گونه‌ای از پیمان زناشویی است که در آن، مهر و مدت ازدواج معین می‌شود.[۱] برخی از فقیهان اهل سنت در تعریف این ازدواج به حضور دو شاهد، پرداخت مهر و فقدان ارث میان زوجین اشاره کرده‌اند.[۲] در متون و منابع اسلامی، از این‌گونه ازدواج با تعابیری مانند نکاح منقطع، مُتْعه، ازدواج متعه و متعه زنان (متعة النساء)یاد کرده‌اند.

ازدواج موقت در حج و عمره[ویرایش | ویرایش مبدأ]

عقد ازدواج بر مُحرم در احرام حج و عمره حرام است[۳]، خواه ازدواج دائم باشد و خواه موقت.[۴] همچنین خواندن عقد دیگران از جانب شخص محرم و بر عهده داشتن ولایت و وکالت در ازدواج نیز ممنوع است.[۵] مهم‌ترین پشتوانه این حکم، روایت‌های پیامبر[۶] و امامان شیعه(ع)[۷] هستند که از ازدواج در حال احرام نهی کرده‌اند.[۸] همچنین فقیهان شیعه[۹] و بسیاری از فقیهان اهل سنت[۱۰] به پشتوانه روایت‌های پیامبرر و اهل بیت: عقد ازدواج شخص محرم را باطل شمرده‌اند، خواه زن و شوهر هر دو در حال احرام باشند یا یکی از آنان محرم باشد.[۱۱]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. نک: مصطلحات الفقه، ص۴۶۸؛ معجم الفاظ الفقه الجعفری، ص۲۱۸.
  2. تفسیر قرطبی، ج۵، ص۱۳۲.
  3. منتهی المطلب، ج۲، ص۸۰۸؛ المجموع، ج۷، ص۲۸۳.
  4. کلمة التقوی، ج۷، ص۹۶؛ المعتمد، ج۴، ص۱۱۲.
  5. منتهی المطلب، ج۲، ص۸۰۸؛ المجموع، ج۷، ص۲۸۳؛ الشرح الکبیر، ج۳، ص۳۱۱.
  6. مسند احمد، ج۱، ص۶۴؛ صحیح مسلم، ج۴، ص۱۳۶.
  7. من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۶۱؛ التهذیب، ج۵، ص۳۲۸.
  8. منتهی المطلب، ج۲، ص۸۰۸؛ الشرح الکبیر، ج۳، ص۳۱۲.
  9. من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۶۱؛ الخلاف، ج۴، ص۳۴۶؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۳۸۳.
  10. صحیح مسلم، ج۴، ص۱۳۶؛ المجموع، ج۷، ص۲۸۳؛ المغنی، ج۳، ص۳۱۱.
  11. تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۳۸۳-۳۸۴.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]