کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱

نام‌های کعبه در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است. بیت، بیت الحرام، کعبه

نام‌های کعبه در قرآن

خداوند در آیات مختلف، برای خانه خود عناوین و نام‌های متعدد آورده است؛ از جمله::

بیت

واژه «البیت» در 7 مورد بر خانه خدا اطلاق شده است: این آیات عبارتند از: آیه ۱۲۵، ۱۲۷ و ۱۵۸ سوره بقره؛ آیه ۹۷ سوره آل عمران؛ آیه ۳۵ سوره انفال، آیه ۲۶ سوره حج و آیه ۳ سوره قریش.

بیتی

واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان «بیت اللَّه» را هم می‌توان برای کعبه انتزاع کرد. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد.

بیت الحرام

در قرآن (آیه ۲ و ۹۵ و ۹۷ سوره مائده) نام بیت الحرام به کعبه اطلاق شده است. در آیه ۳۷ سوره ابراهیم نیز کعبه موصوف به بیت مُحرَّم گردیده است.

کعبه

عنوان کعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه «بیت‌اللَّه» به «کعبه»، چند قول آمده است:

الف: از آنجاکه خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد.

ب. هر چیزی که دارای ارتفاع و بلندی از سطح زمین باشد کعبه گویند. به خانه خدا هم کعبه اطلاق می‌شود؛ زیرا هم ارتفاع ظاهری دارد و هم ارتفاع و عظمت معنوی..

بیت العتیق

بیت العتیق در آیات ۲۹ و ۳۳ سوره حج آمده است. در توصیف خانه خدا به «عتیق»، وجوه مختلفی از جمله قدیم و کهن،‌حرّ و آزاد، گرانبها و نفیس ذکر شده است.

نام‌های دیگر

بکه، مسجد الحرام، بیت المعمور از دیگر نام‌های احتمالی است که به کعبه اطلاق شده است.

در منابع و فرهنگ اسلامی به کعبه، بیت الله نیز گفته می‌شود. ترکیب «بیت الله» در آیات قرآن نیامده است

منابع

• التحریر و التنویر: ابن عاشور (م. ۱۳۹۳ق)، مؤسسة التاریخ.
• «اسامی کعبه در قرآن»، جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش.
• فرهنگ قرآن، هاشمی رفسنجانی،
• لسان العرب: ابن منظور (م. ۷۱۱ق)، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق.
• «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش.