بئر غرس
چاه غَرس از چاههای تاریخی و مذهبی مدینه است که در منطقه قبا قرار دارد و مالک بن نحاط آن را حفر کرد. پیامبر اسلام(ص) از آب گوارای این چاه مینوشید و آن را متبرک میدانست و حتی وصیت کرد با آب آن غسل داده شود. امروزه این چاه در باغ غرس واقع شده و با وجود بسته بودن اطراف آن، ساختمان و مسجد کناریش تا حدی پابرجاست.
![]() | |
اطلاعات اوليه | |
---|---|
مکان | عربستان * مدینه * |
کاربری | چاه |
جنبه دینی | |
بزرگداشت نزد | مسلمانان |
وابسته به دین/مذهب | اسلام |
باورها | وضو گرفتن پیامبر(ص) در محدوده این چاه |
تاریخ بنا | |
زمان پایهگذاری | قرن اول هجری |
وضعیت فعلی | |
وضعیت بنا | موجود |
بخشهای بنا | مسجد در کنار چاه |
نام ویرایش
چاه غَرس را «مالک بن نُحاط» حفر کرد. مالک برده ای سیاه داشت که سرپرستی آن چاه را بر عهده داشت. این غلام را با لقب «غَرس» صدا میکردند و چاه به اسم او شناخته شد و آن را «چاه غَرس» نامیدند.[۱]
غرس در لغت به معناى قلمه درخت يا نهالى است كه در زمين مینشانند تا برويد.[۲] بنابر برخی گزارشها مالک از آب چاه، راهی به سوی درختانی که خودش کاشته بود کشید. به همین دلیل آن را بئر الغرس(به معنای کاشتن) مینامیدند.[۱] تعبیر های دیگر همچون "بئر غُریس" و «أغرس» نیز درباره نام چاه شنیده شده است.[۳]
موقعیت مکانی ویرایش
چاه غَرس یکی از اماکن تاریخی و مذهبی مهم در شهر مدینه منوره است که در شمال خیابان «طریق علی بن ابیطالب» قرار دارد.[۴] این چاه در منطقه قبا[۵] در حدود یک کیلومتری جنوب مسجد النبی و یک کیلومتری شرق مسجد قبا واقع شده است.[۶] امروزه چاه غرس مکانی شناخته شده در روستای «قربان» در باغ غرس میباشد.[۷]
پیامبر(ص) و چاه غرس ویرایش
پیامبر (ص) از آب شیرین آن چاه مینوشید و برای خانه دستور به استفاده از آن میدادند[۸]، آن را گوارا میدانست و به آن تبرک میجست.[۹] روایات میگویند هنگامی که پیامبر (ص) در آستانه مرگ بود، به علی(ع) وصیت کرد و فرمود: «وقتی من فوت کردم، مرا با آب چاه غرس، به طول هفت مشک، غسل بده.»[۱۰]
گفته شده است که پیامبر (ص) با آب این چاه وضو گرفته [۱۱]و غسل کردند[۱۲]،پیامبر خدا (ص) آب این چاه را خوشطعم میدانست و آن را تبرک کرده است.[۵] همچنین از پیامبر روایت شده که در آن چاه از چشمههای بهشت جریان دارد و آنرا، از چاههای بهشت دانستهاند.[۱۳]
فضایل چاه ویرایش
در نقل ها آمده است آبی که از آن کشیده میشده در درمان برخی بیماریها مؤثر بوده است.[۱۱] روایت شده که در دورانی آب چاه بسایر کم بوده و با معجزه پیامبر(ص) ناگهان چاه از آب جوشان و پرآب شده است[۱۴]
تاریخچه ویرایش
مطابق نقل محمد مطری، مدینه شناس (م.741ق.) این چاه تا پیش از دوران اون، قرنها به صورت مخروبه بود، ولی بعد از آن تعمیر شد.[۱۵] نقل شده که این چاه بعداً باز هم خراب شد و سپس آن را شخصی به نام خواجه حسین خرید و باغی دور آن ساخت و یک راهپله از داخل و بیرون باغ به چاه ایجاد کرد و کنار آن مسجد کوچکی ساخت و این مکان را در سال ۸۸۲ هجری وقف کرد.[۱۶]
وضعیت کنونی ویرایش
این چاه در شمال غرب باغ غرس قرار دارد و با یک پلکان سنگی به داخل آن میرسد. اگرچه این چاه قدیمی و تاریخی است، و آب آن فراوان و نزدیک سطح زمین است، اما امروزه اطراف آن بسته شده است. قطر و عمق آن حدود ۴ متر میباشد و روی آن بناییُ وجود دارد. این باغ که به نام «غرس» شناخته میشود، هنوز وجود دارد و وقف است. مسجد مربع شکلی که از سنگ ساخته شده و در کنار چاه است تا حدی باقی مانده و در سمت شمال شرق آن قرار دارد.[۱۷]
جستارهای وابسته ویرایش
پانویس ویرایش
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ انساب الاشراف، ج۱، ص۵۹۱.
- ↑ المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، 208.
- ↑ المساجد والأماكن الأثرية المجهولة لزائر المدينة الميمونة، عبدالرحمن خويلد، ص ۶۱
- ↑ نقشه جهان نمای گوگل مپ.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات زکریای قزوینی ص۱۷۹.
- ↑ مغانم المطابة فی معالم الطابة، ص456.؛ مرآه الحرمین، ص۴۸۳.
- ↑ آثار المدینه المنوره، ص246.؛ موسوعة العتبات المقدسة، ج٣، جعفر الخليلي، ص۶۲.
- ↑ الطبقات الکبری، ج ۱، ابن سعد، ص ۵۰۴
- ↑ دائرةالمعارف حرمین شریفین، ج ۳، جعفر الخلیلی، ص۶۲.
- ↑ الکافی، ج2، ص62.
- ↑ ۱۱٫۰ ۱۱٫۱ المساجد والأماكن الأثرية المجهولة لزائر المدينة الميمونة، ص۶۱؛ المواهب اللدونیة بالمنحة المحمدیة، ج۳، ص۵۷۷.
- ↑ طبقات الکبری، ج1، ص502.
- ↑ المواهب اللدونیة بالمنحة المحمدیة، ج ۳، شیخ احمد بن محمد قسطلانی، ص ۵۷۷؛ سبل الهدى والرشاد، ج ۳، الصالحي الشامي، ص۳۲۲.
- ↑ سبل الهدى والرشاد، جلد ۹، صفحه ۴۶۰.
- ↑ التعریف بما انست الهجرة، ص153.
- ↑ وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی، ص392.
- ↑ آثار المدینه المنوره، ص246.؛ نقشه جهان نمای گوگل مپ.
منابع ویرایش
- أنساب الأشراف، أحمد بن يحيى بلاذری، مصر، دارالمعارف، 1959م.
- سبل الهدی و الرشاد فی سیره خیر العباد، محمد بن یوسف الشمس الشامی، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۴ق.
- الکافی، شیخ کلینی، بیجا، انتشارات علمیه اسلامیه، بیتا.
- وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
- طبقات الکبری(فارسی)، ابن سعد، تهران، فرهنگ و اندیشه، بیتا.
- المعالم الاثیره، محمد محمد حسن شراب، بیروت، دارالقلم، ۱۴۱۱ق.
- موسوعه مرآة الحرمین الشریفین، ایوب صبری باشا، القاهره، دارالآفاق العربیه، ۱۴۲۴ق.
- مغانم المطابه فی معالم الطابه، محمد بن یعقوب فیروزآبادی، تحقیق حمد جاسر، ریاض، دارالیمامه، 1969م.
- المساجد والأماكن الأثرية المجهولة لزائر المدينة الميمونة، عبد الرحمن خويلد، مشعر - تهران - ايران، 1420ق.
- موسوعة العتبات المقدسة، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۷ق/ ۱۹۸۷م.
- عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات، زکریای قزوینی، اسکندریه، دار ابن خلدون، بیتا.