ویکی حج:مداخل مورد نیاز

مقالات برگرفتگی

متن برنگاشت
لطفا نکات زیر در هنگام نگارش مقالات برگرفته رعایت شود
لطفا گرفتار متن و ساختار مقاله اصلی نشوید. در بیشتر موارد لازم است ساختار مقاله اصلی به کلی عوض شود. متن بازنویسی شود. لحن و رویکرد عوض شود. مثلا خیلی از مقالات سوگیری از یک تحلیل یا موضوع دارند اما ویکی حج فقط می‌خواهد گزارش کند.
نگران جاماندن مطالب متن اصلی نباشید. اصل بر تلخیص حداکثری است. فقط چیزی که از نظر شما به عنوان نویسنده مقاله ویکی لازم است از متن اصلی بگیرید. شاید از یک کتاب بشود فقط با دو پاراگراف یک مقاله کامل ساخت. قرار نیست مقاله ویکی همه ادعاهای متن اصلی را نمایندگی کند. هدف فقط محدود کردن دایره تحقیقات تازه و اتکا به تحقیقات پیشین است.
به طور طبیعی کتاب‌ها و مقالاتی که به توصیف مفاهیم یا تاریخ یا مسائل می‌پردازند از مقالاتی که یک ادعای پژوهشی را اثبات می‌کنند برای ویکی کردن بهتر اند. چون ویکی دانشنامه است.
وقتی یک متن (کتاب یا مقاله) به عنوان منبع اصلی برگرفتگی معرفی می‌شود فقط به این معنا است که در نگارش مقاله احتمالا لازم نیست تحقیقات تازه و مستقلی داشته باشید. می‌توانید به محتوای علمی همان مقاله اکتفا کنید. اما این همیشه صادق نیست. برخی وقت‌ها لازم است تحقیقات تکمیلی برای جامعیت مقاله انجام شود
تا حد ممکن از کپی کردن متن اصلی بپرهیزید و آن را به شیوه‌های مختلف تلخیص و بازنویسی کنید
بسته به حجم و محتوای مقاله ارجاعات را دوگونه می‌توان انجام داد. وقتی خود متن اصلی یک متن تحلیلی است و شما می‌خواهید تحلیل‌های متن را حفظ کنید باید به خود متن به عنوان یک منبع ارجاع بدهید. اما جاهایی که محتوای مقاله را بر می‌دارید و در مقاله ویکی بازنویسی می‌کنید و این قسمت‌ها خودش در متن اصلی دارای منابع و ارجاعاتی است می‌توانید همان منابع و ارجاعات را هم در متن بیاورید.
در قسمت منابع الگوی برگرفتگی بگذارید و اطلاعات متن اصلی را بیاورید.

مقاله زیارت امین الله

تعریف کلی زیارت با استفاده از کتاب درسنامه مزارها و زیارتنامه ها - ماثور بودن. مطلقه بودن و غیره اشاره شود
منبع شناسی زیارت با استفاده از مقاله جستاری در اعتبار سنجی زیارت امین الله مقاله http://noo.rs/q2KHZ
بحث درباره اعتبار سند زیارت با استفاده از این مقاله جستاری در اعتبار سنجی زیارت امین الله مقاله http://noo.rs/q2KHZ
خلاصه ای از مضامین کلی زیارت هم در این مقاله جستاری در اعتبار سنجی زیارت امین الله مقاله و هم در مقالات دیگر هست
کتابشناسی تفسیرهای زیارت امین الله - اشاره به تفسیرهای سیاسی از زیارت با نگاهی به این مقاله سیاست و زیارت http://noo.rs/uWhcq
متن زیارتنامه و ترجمه آن

در حال نگارش توسط رضاپور

مدخل زیارت آل یاسین

معرفی اولیه با نگاهی به کتاب درسنامه مزارها و زیارتنامه ها
منابع زیارت و گونه های روایت شده با کمک این مقاله: https://www.entizar.ir/article_73973_8f87d4b94113d31b79513839ae5dbc3f.pdf
سند شناسی و اعتبار سندی با استفاده از مقالات مانند این https://ensani.ir/file/download/article/1738473449-679effe95f391-10154-23-2.pdf
واژه شناسی آل یاسین و معنای آن
اشاره به مضامین اصلی. مثلا با استفاده از این مقاله http://noo.rs/AXw7x فقط در حد گزارش تیترهای اصلی - و این مقاله http://noo.rs/DW5Gs
آموزه های مهدویت و قیامت در زیارت آل یاسین با نگاهی به این مقالات: http://noo.rs/ujGZh / فقط در حد اشاره که برخی هم این مفاهیم را در این دعا بررسی کرده اند و نهایتا یک خط توضیح.
کتاب شناسی شرح ها
متن زیارت و ترجمه آن

در حال نگارش توسط رضاپور

استقبال قبله

بر اساس این مقاله باید بازنویسی شود. https://farhangziarat.hzrc.ac.ir/article_232075.html قبلا نوشته شده اما اصلا مفهوم نیست. مطالب مرتبط به انواع روایات فقط به اشاره مطرح شود. بیشتر اینکه اصلا استقبال قبله یعنی چی و در کل چه احکامی دارد.

کتابشناسی فقه زیارت

بر اساس این مقاله https://farhangziarat.hzrc.ac.ir/article_247490.html تفاوتی ظاهرا باید بین کتب مزار و کتاب فقه زیارت گذاشت. در این مقاله جاهایی این تمایز وجود ندارد. یعنی هر دو یکی است. بخصوص در قرون اولیه. در هنگام نگارش مقاله این موضوع اول بررسی شود.

میرزای شیرازی

بر اساس این مقاله https://farhangziarat.hzrc.ac.ir/article_247098.html فقط در حد معرفی مختصر میرزا. و تمرکز مقاله فقط به مسائل مرتبط به حضور در عتبات و سامرا باشد. بسیار خلاصه. همه مسائل تاریخی و سیاسی و تحلیل ها را بریزید دور. فقط در حد اشاره در شرح زندگی.

مقالات تالیفی

مدخل زمان های انجام اعمال حج

این مدخل اشاره به زمان های انجام هر کدام از اعمال حج دارد متنی خلاصه برای رساندن منظور از ایجاد این مدخل: حاجیان از ظهر روز نهم ذی‌الحجه تا غروب آفتاب در صحرای عرفات، اقامت می‌کند. پس از آن، شب دهم ذی‌الحجه را در مشعر، بیتوته کرده و از اذان صبح روز دهم ذی‌الحجه (عید قربان) تا طلوع آفتاب در مشعر، وقوف می‌کند. سپس، روز دهم ذی‌الحجه در منا آیین‌های رمی جمره عقبه، قربانی و حلق یا تقصیر را انجام می‌دهد.

بعد از اتمام اعمال منا، حج‌گزار به مکه می‌رود و اعمال مکه را انجام می‌دهد. سپس مجدد به منا باز می‌گردد و شب یازدهم و دوازدهم (و برای برخی، شب سیزدهم) را در منا بیتوته می‌کند. در روز‌های یازدهم و دوازدهم نیز جمرات سه‌گانه را رمی می‌کند. با خروج از منا در بعد از ظهر روز دوازدهم، اعمال حج به پایان می‌رسد.

بر اساس محتوا باید عناوین را طراحی کرد مثلا شاید چیزهایی از این قبیل

محرمات حج

بعد از ساخت میتواند در صفحه ابهام زدایی تروک حج اضافه شود.