تراویح: تفاوت میان نسخهها
←روایات
(←روایات) |
|||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
======روایات====== | ======روایات====== | ||
روایات مورد استناد درباره خواندن نماز تراویح به صورت جماعت نیز درخور خدشه است. برای نمونه، روایت ابوهریره به سبب وجود شخصی چون [[مسلم بن خالد]] در سند آن، ضعیف شمرده شده است؛ <ref>سنن ابی داود، ج1، ص310</ref><ref>المغنی، ج1، ص798</ref> وانگهی از این روایت برنمیآید که این نماز به جماعت خوانده شود. افزون بر این، بر پایه نقلهای گوناگون دیگر، ابی بن کعب در دوران خلیفه دوم به امامت تروایح منصوب شد، نه در روزگار پیامبر(ص). <ref>فتح الباری، ج4، ص218</ref> روایات ابوذر و عایشه نیز ضعیف به شمار میآیند؛ زیرا در سند آنها، [[مسلم بن علقمه]] و [[یحیی بن بکیر]] جای دارند که دانشوران رجالشناس اهل سنت، آنان را ضعیف دانستهاند. <ref>الجرح و التعدیل، ج8، ص267، ج9، ص165</ref><ref>تهذیب الکمال، ج27، ص565، ج31، ص403</ref><ref>میزان الاعتدال، ج4، ص109</ref> | روایات مورد استناد درباره خواندن نماز تراویح به صورت جماعت نیز درخور خدشه است. برای نمونه، روایت ابوهریره به سبب وجود شخصی چون [[مسلم بن خالد]] در سند آن، [[ضعیف]] شمرده شده است؛ <ref>سنن ابی داود، ج1، ص310</ref><ref>المغنی، ج1، ص798</ref> وانگهی از این روایت برنمیآید که این نماز به جماعت خوانده شود. افزون بر این، بر پایه نقلهای گوناگون دیگر، ابی بن کعب در دوران خلیفه دوم به امامت تروایح منصوب شد، نه در روزگار پیامبر(ص). <ref>فتح الباری، ج4، ص218</ref> روایات ابوذر و عایشه نیز ضعیف به شمار میآیند؛ زیرا در سند آنها، [[مسلم بن علقمه]] و [[یحیی بن بکیر]] جای دارند که دانشوران رجالشناس اهل سنت، آنان را ضعیف دانستهاند. <ref>الجرح و التعدیل، ج8، ص267، ج9، ص165</ref><ref>تهذیب الکمال، ج27، ص565، ج31، ص403</ref><ref>میزان الاعتدال، ج4، ص109</ref> | ||
======خواست مردم====== | ======خواست مردم====== |