۵٬۱۲۰
ویرایش
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) جز (حذف از رده:مقالههای در دست ویرایش ردهانبوه) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
در گذشته، بهصورت بنای کوچکی، کنار نهر دجله، واقع بود که یک اتاق مربع شکل و گنبدی نیز داشت. مردم آن را زیارت میکردند و پیرمردی که خادم آنجا بود، با درآمد نذورات و کمکهای مردم، زندگی خود را میچرخاند. | در گذشته، بهصورت بنای کوچکی، کنار نهر دجله، واقع بود که یک اتاق مربع شکل و گنبدی نیز داشت. مردم آن را زیارت میکردند و پیرمردی که خادم آنجا بود، با درآمد نذورات و کمکهای مردم، زندگی خود را میچرخاند. | ||
در سال ١٣١٠ه. ق، ابوالهدی افندی صیادی، متوفای ١٣٢٨ه. ق، نامهای برای تجدید بنای این آرامگاه، برای سلطان عبدالحمید عثمانی مینویسد و موافقت ساخت آرامگاه را میگیرد. <ref>العقد اللامع بآثار بغداد والمساجد والجوامع، صص ٣٩6 و ٣٩٧.</ref> پس از آن، این بنای باشکوه، ساخته و بارها بازسازی شده و توسعه یافته است. <ref>معجم المراقد والمزارات فی العراق، ص٢٧١.</ref> | در سال ١٣١٠ه. ق، ابوالهدی افندی صیادی، متوفای ١٣٢٨ه. ق، نامهای برای تجدید بنای این آرامگاه، برای سلطان عبدالحمید عثمانی مینویسد و موافقت ساخت آرامگاه را میگیرد.<ref>العقد اللامع بآثار بغداد والمساجد والجوامع، صص ٣٩6 و ٣٩٧.</ref> پس از آن، این بنای باشکوه، ساخته و بارها بازسازی شده و توسعه یافته است.<ref>معجم المراقد والمزارات فی العراق، ص٢٧١.</ref> | ||
==شخصیتشناسی== | ==شخصیتشناسی== | ||
درباره شخص مدفون در این آرامگاه، میان مورخان و عالمان انساب و نویسندگان معاصر، اختلاف است که در اینجا، به بررسی اقوال مختلف میپردازیم. | درباره شخص مدفون در این آرامگاه، میان مورخان و عالمان انساب و نویسندگان معاصر، اختلاف است که در اینجا، به بررسی اقوال مختلف میپردازیم. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
شاید نخستین بار، صفیالدین محمد بن تاجالدین علی، معروف به [[ابن طقطقی حسنی]] (متوفای ٧٠٩ه. ق) این ادعا را مطرح کرده که این بارگاه متعلق به علی بن محمد باقر(ع) بوده و نوشته است: | شاید نخستین بار، صفیالدین محمد بن تاجالدین علی، معروف به [[ابن طقطقی حسنی]] (متوفای ٧٠٩ه. ق) این ادعا را مطرح کرده که این بارگاه متعلق به علی بن محمد باقر(ع) بوده و نوشته است: | ||
«علی بن محمد الباقر(ع). .. کان له بنتاً اسمها فاطمة تزوّجها الکاظم(ع) و قبر علی هذا ببغداد بالجعفریة ظاهر سور بغداد»؛ «علی بن امام محمدباقر(ع)، یک دختر به نام فاطمه داشت که با امام کاظم(ع) ازدواج نمود و قبر وی، در جعفریه بغداد، آشکار است». <ref>الاصیلی، ص١4٧.</ref> | «علی بن محمد الباقر(ع). .. کان له بنتاً اسمها فاطمة تزوّجها الکاظم(ع) و قبر علی هذا ببغداد بالجعفریة ظاهر سور بغداد»؛ «علی بن امام محمدباقر(ع)، یک دختر به نام فاطمه داشت که با امام کاظم(ع) ازدواج نمود و قبر وی، در جعفریه بغداد، آشکار است».<ref>الاصیلی، ص١4٧.</ref> | ||
[[علی بن امام محمد باقر(ع)]] ملقب به طاهر برادر بزرگوار [[حضرت امام جعفر صادق(ع)]] پدر یکی از زوجات [[حضرت امام کاظم(ع)]] مسمات به فاطمه میباشد. | [[علی بن امام محمد باقر(ع)]] ملقب به طاهر برادر بزرگوار [[حضرت امام جعفر صادق(ع)]] پدر یکی از زوجات [[حضرت امام کاظم(ع)]] مسمات به فاطمه میباشد. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
همچنین طقطقی از تاریخ ابن نجار نقل کرده است که در جعفریه، روستایی از توابع خالص و نزدیک بغداد، سنگ قبری آشکار شد که روی آن، نوشته شده بود: | همچنین طقطقی از تاریخ ابن نجار نقل کرده است که در جعفریه، روستایی از توابع خالص و نزدیک بغداد، سنگ قبری آشکار شد که روی آن، نوشته شده بود: | ||
«بسم الله الرحمن الرحیم هذا ضریح الطاهر علی بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب(ع)». | «بسم الله الرحمن الرحیم هذا ضریح الطاهر علی بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب(ع)». | ||
روی آن نیز گنبدی از خشت، ساخته شد و پیرمردی از کاتبان، به نام علی بن نعیم که عهدهدار نوشتن دیوان خالص بود، آن را تعمیر و تزیین کرد و بر آن لوسترهایی از مس آویخت و اطرافش نیز رواق وسیعی ساخت؛ بهطوریکه از زیارتگاههای مشهور شد. <ref>الاصیلی، ص١4٧.</ref> | روی آن نیز گنبدی از خشت، ساخته شد و پیرمردی از کاتبان، به نام علی بن نعیم که عهدهدار نوشتن دیوان خالص بود، آن را تعمیر و تزیین کرد و بر آن لوسترهایی از مس آویخت و اطرافش نیز رواق وسیعی ساخت؛ بهطوریکه از زیارتگاههای مشهور شد.<ref>الاصیلی، ص١4٧.</ref> | ||
سپس ابنطقطقی اضافه میکند که اکنون این آرامگاه ناشناس، خراب و ویرانه است و گروهی از فقرا در آن سکونت دارند و احتمال دارد تا مدتی دیگر، اثری از آن بهجای نماند. <ref>الاصیلی، ص١4٨.</ref><ref>المشاهد المشرفة، ج6، ص٩5.</ref> | سپس ابنطقطقی اضافه میکند که اکنون این آرامگاه ناشناس، خراب و ویرانه است و گروهی از فقرا در آن سکونت دارند و احتمال دارد تا مدتی دیگر، اثری از آن بهجای نماند.<ref>الاصیلی، ص١4٨.</ref><ref>المشاهد المشرفة، ج6، ص٩5.</ref> | ||
اما دیگران معتقدند که قبر علی بن امام محمد باقر(ع)، در حوالی کاشان واقع شده و معروف به «مشهد بارکرس» و «مشهد اردهال» است و دارای گنبد و بارگاه باشکوهی است و بسیاری از علما نیز در شان و جلالت و کرامات وی، مطالبی نوشتهاند. <ref>ریاض العلماء، ج4، ص٢١6.</ref><ref>منتهی الآمال، ج٢، ص٧٩.</ref> | اما دیگران معتقدند که قبر علی بن امام محمد باقر(ع)، در حوالی کاشان واقع شده و معروف به «مشهد بارکرس» و «مشهد اردهال» است و دارای گنبد و بارگاه باشکوهی است و بسیاری از علما نیز در شان و جلالت و کرامات وی، مطالبی نوشتهاند.<ref>ریاض العلماء، ج4، ص٢١6.</ref><ref>منتهی الآمال، ج٢، ص٧٩.</ref> | ||
به هر حال، اگر بپذیریم که قبر سلطان علی بن امام محمد باقر(ع) در جعفریه و در موقعیت فعلی آن، یعنی جامع سلطان علی بغداد، قرار دارد و گزارش ابنطقطقی را بپذیریم، در این صورت، مشهد اردهال، مدفن یکی دیگر از سادات خواهد بود که باید در این موضوع، تحقیق بیشتر کرد. | به هر حال، اگر بپذیریم که قبر سلطان علی بن امام محمد باقر(ع) در جعفریه و در موقعیت فعلی آن، یعنی جامع سلطان علی بغداد، قرار دارد و گزارش ابنطقطقی را بپذیریم، در این صورت، مشهد اردهال، مدفن یکی دیگر از سادات خواهد بود که باید در این موضوع، تحقیق بیشتر کرد. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
* '''معجم المراقد والمزارات فی العراق'''، ثامر عبدالحسن العامری، (لا م)، (لا ن)، (لا ت). | * '''معجم المراقد والمزارات فی العراق'''، ثامر عبدالحسن العامری، (لا م)، (لا ن)، (لا ت). | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{زیارتگاهها و مقبرههای عراق}} | {{زیارتگاهها و مقبرههای عراق}} | ||
[[رده:مکانهای تاریخی بغداد]] | [[رده:مکانهای تاریخی بغداد]] |
ویرایش