۵٬۱۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<ref> ' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' </ref>' به '</ref>') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
جمهوری ترکیه با مساحت 779452 کیلومتر مربع و جمعیت 80694485 تن (آمار جولای 2013م.) از شمال به دریای سیاه، از جنوب به دریای مدیترانه و کشورهای [[سوریه]] و [[عراق]]، از غرب به دریای اژه و کشورهای [[یونان]] و [[بلغارستان]]، و از شرق به کشورهای [[گرجستان]] و [[ارمنستان]] و [[آذربایجان]] و [[ایران]] محدود شده است.<ref>ترکیه ص12؛ </ref> | جمهوری ترکیه با مساحت 779452 کیلومتر مربع و جمعیت 80694485 تن (آمار جولای 2013م.) از شمال به دریای سیاه، از جنوب به دریای مدیترانه و کشورهای [[سوریه]] و [[عراق]]، از غرب به دریای اژه و کشورهای [[یونان]] و [[بلغارستان]]، و از شرق به کشورهای [[گرجستان]] و [[ارمنستان]] و [[آذربایجان]] و [[ایران]] محدود شده است.<ref>ترکیه ص12؛</ref> | ||
این کشور از دو بخش آسیایی و اروپایی تشکیل شده است که بخش آسیایی آن 97% از خاک ترکیه را تشکیل میدهد و در برگیرنده سراسر شبه جزیره آناتولی (آسیای صغیر) است و بخش اروپایی آن در جنوب شرقی شبه جزیره بالکان و قاره اروپا قرار دارد. این کشور به 80 استان تقسیم میشود و پایتخت آن آنکارا است.<ref>ترکیه، ص11-13؛ جهان اسلام، ج2، ص272-273.</ref> | این کشور از دو بخش آسیایی و اروپایی تشکیل شده است که بخش آسیایی آن 97% از خاک ترکیه را تشکیل میدهد و در برگیرنده سراسر شبه جزیره آناتولی (آسیای صغیر) است و بخش اروپایی آن در جنوب شرقی شبه جزیره بالکان و قاره اروپا قرار دارد. این کشور به 80 استان تقسیم میشود و پایتخت آن آنکارا است.<ref>ترکیه، ص11-13؛ جهان اسلام، ج2، ص272-273.</ref> | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[[استانبول]] در مسیر حج زائران مناطق بسیار همچون آسیای میانه و جمهوریهای شوروی قرار داشت و مردم این مناطق به دلیل حمایت و یاریهای دولت عثمانی، این مسیر را ترجیح میدادند. دولت عثمانی کاروانسراها و تکیههای فراوان برای استراحت این حاجیان در مسیر ساخته بود. ایرانیان نیز به دلیل امنیت بیشتر قلمرو عثمانی، بیشتر از این مسیر به حج میرفتند. بندرهای این کشور همچون سینوب و سامسون محل گرد آمدن حاجیان کشورهای گوناگون بود و حاجیان از آن جا به سفر ادامه میدادند.<ref>میقات حج، ش54، ص187-199، «حجاج ترکستان، راهها و دشواریها. </ref> | [[استانبول]] در مسیر حج زائران مناطق بسیار همچون آسیای میانه و جمهوریهای شوروی قرار داشت و مردم این مناطق به دلیل حمایت و یاریهای دولت عثمانی، این مسیر را ترجیح میدادند. دولت عثمانی کاروانسراها و تکیههای فراوان برای استراحت این حاجیان در مسیر ساخته بود. ایرانیان نیز به دلیل امنیت بیشتر قلمرو عثمانی، بیشتر از این مسیر به حج میرفتند. بندرهای این کشور همچون سینوب و سامسون محل گرد آمدن حاجیان کشورهای گوناگون بود و حاجیان از آن جا به سفر ادامه میدادند.<ref>میقات حج، ش54، ص187-199، «حجاج ترکستان، راهها و دشواریها.</ref> | ||
==تألیفات درباره حج== | ==تألیفات درباره حج== | ||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
[[نهجة المنازل]] از [[محمد ادیب بن محمود درویش]]، منازل میان اسکدار تا شام و سپس مکه را یاد کرده است. سیاحتنامه [[یوسف نابی]] به نام [[تحفة الحرمین]] و [[منظومه در مناسک حج]] نوشته [[نالی محمد افندی قونوی]] (م. 1058ق.) از دیگر آثار در حوزه حج هستند که به زبان ترکی نگاشته شدهاند.<ref>میقات حج، ش50، ص100-119، «ادبیات حج در دوره دولت عثمانی. </ref> | [[نهجة المنازل]] از [[محمد ادیب بن محمود درویش]]، منازل میان اسکدار تا شام و سپس مکه را یاد کرده است. سیاحتنامه [[یوسف نابی]] به نام [[تحفة الحرمین]] و [[منظومه در مناسک حج]] نوشته [[نالی محمد افندی قونوی]] (م. 1058ق.) از دیگر آثار در حوزه حج هستند که به زبان ترکی نگاشته شدهاند.<ref>میقات حج، ش50، ص100-119، «ادبیات حج در دوره دولت عثمانی.</ref> | ||
[[الرحلة الحجازیه]] نوشته [[اولیاء چلپی]] (م. 1095ق.) از دیگر سفرنامههای معروف ترکی است. چلپی در این اثر، شرح سفر خود از استانبول به حجاز را به زبان ترکی نگاشته است.<ref>نک: الرحلة الحجازیه، ص46 به بعد.</ref> | [[الرحلة الحجازیه]] نوشته [[اولیاء چلپی]] (م. 1095ق.) از دیگر سفرنامههای معروف ترکی است. چلپی در این اثر، شرح سفر خود از استانبول به حجاز را به زبان ترکی نگاشته است.<ref>نک: الرحلة الحجازیه، ص46 به بعد.</ref> | ||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
این حاجیان پیش از سفر به مکه چند روز در [[مدینة الحجاج]] میماندند. هر گروه از حاجیان ناگزیر از انتخاب [[مطوف]] ویژه خود بودند. مطوف معمولا فقط مسکن و آب برای حاجیان فراهم میکرد.<ref>تاریخ الحج، ص84-87.</ref> | این حاجیان پیش از سفر به مکه چند روز در [[مدینة الحجاج]] میماندند. هر گروه از حاجیان ناگزیر از انتخاب [[مطوف]] ویژه خود بودند. مطوف معمولا فقط مسکن و آب برای حاجیان فراهم میکرد.<ref>تاریخ الحج، ص84-87.</ref> | ||
حاجیان در مسیر دریایی در پی عبور از کانال سوئز به جده وارد میشدند.این مسیر نسبت به راه زمینی هزینه کمتر داشت و 10 روز به طول میانجامید. شمار حاجیان ترک که از مسیر دریایی به حج مشرف شدهاند، در سالهای 1345، 1346 و 1348ق. به ترتیب 1039، 875 و 125 تن گزارش شده است. مسیر هوایی حاجیان ترک نخست به [[لبنان]] و سپس [[اردن]] و [[جده]] بود که البته به دلیل نقش نداشتن دولت ترکیه در امور حاجیان، با دشواریهایی روبهرو میشد.<ref>افادة الانام، ج5، ص190، 220، 245؛ ضیوف الرحمن، ص232؛ میقات حج، ش52، ص195-196، «حجگزاری در ترکیه. </ref> | حاجیان در مسیر دریایی در پی عبور از کانال سوئز به جده وارد میشدند.این مسیر نسبت به راه زمینی هزینه کمتر داشت و 10 روز به طول میانجامید. شمار حاجیان ترک که از مسیر دریایی به حج مشرف شدهاند، در سالهای 1345، 1346 و 1348ق. به ترتیب 1039، 875 و 125 تن گزارش شده است. مسیر هوایی حاجیان ترک نخست به [[لبنان]] و سپس [[اردن]] و [[جده]] بود که البته به دلیل نقش نداشتن دولت ترکیه در امور حاجیان، با دشواریهایی روبهرو میشد.<ref>افادة الانام، ج5، ص190، 220، 245؛ ضیوف الرحمن، ص232؛ میقات حج، ش52، ص195-196، «حجگزاری در ترکیه.</ref> | ||
==اعلان جمهوریت ترکیه و رکود سفر حج== | ==اعلان جمهوریت ترکیه و رکود سفر حج== | ||
خط ۳۰۵: | خط ۳۰۵: | ||
==نحوه ثبت نام حج== | ==نحوه ثبت نام حج== | ||
خواستاران [[حج تمتع]] از طریق مساجد و رسانههای عمومی، از هنگام ثبت نام آگاهی مییابند. ثبت نام تنها از جانب دولت انجام میشود و هر فرد تنها یک بار حق ثبت نام دارد. حاجیان با قرعهکشی از میان خواستاران حج انتخاب میشوند و کسی نمیتواند سهمیه خود را به دیگری واگذار کند. هزینه سفر حج، بسته به نوع هتل و مدت اقامت، تفاوت دارد و میان 1800 تا 1900 دلار گزارش شده است.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49، «جهود خادم الحرمین الشریفین فی خدمة ضیوف الرحمن واضحة للعیان. </ref><ref>آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص145-150.</ref> | خواستاران [[حج تمتع]] از طریق مساجد و رسانههای عمومی، از هنگام ثبت نام آگاهی مییابند. ثبت نام تنها از جانب دولت انجام میشود و هر فرد تنها یک بار حق ثبت نام دارد. حاجیان با قرعهکشی از میان خواستاران حج انتخاب میشوند و کسی نمیتواند سهمیه خود را به دیگری واگذار کند. هزینه سفر حج، بسته به نوع هتل و مدت اقامت، تفاوت دارد و میان 1800 تا 1900 دلار گزارش شده است.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49، «جهود خادم الحرمین الشریفین فی خدمة ضیوف الرحمن واضحة للعیان.</ref><ref>آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص145-150.</ref> | ||
حاجیان ترک پیش از آغاز سفر لباس همسان فراهم مینمایند و در طول سفر تنها از این لباسها استفاده میکنند.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص151.</ref> مراسم [[عمره]] نیز به دست سازمان امور دیانت بر پا میشود و هزینه آن به سال 2009م. بسته به میزان اقامت و تاریخ عزیمت میان 695 تا 1395 یورو در گردش بوده است.<ref>کاروان نور، ش23، ص7، «مسلمانان ترکیه برای اعزام به عمره آماده میشوند. </ref> | حاجیان ترک پیش از آغاز سفر لباس همسان فراهم مینمایند و در طول سفر تنها از این لباسها استفاده میکنند.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص151.</ref> مراسم [[عمره]] نیز به دست سازمان امور دیانت بر پا میشود و هزینه آن به سال 2009م. بسته به میزان اقامت و تاریخ عزیمت میان 695 تا 1395 یورو در گردش بوده است.<ref>کاروان نور، ش23، ص7، «مسلمانان ترکیه برای اعزام به عمره آماده میشوند.</ref> | ||
سازمان امور دیانت ترکیه و مسؤولان بخش خصوصی دو ماه پیش از عزیمت زائران به [[عربستان]]، به اجاره مسکن در عربستان میپردازند. در طول سفر، زائران از خدمات پزشکی و همه امکانات درمانی دولت ترکیه یا عربستان بهره میگیرند. در ترکیه یک تا دو ماه پیش از موسم حج، همایشهای آموزشی برگزار میشود که بیشتر با هماهنگی مفتیهای استانها انجام میگیرد.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49-51؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص147-150.</ref> | سازمان امور دیانت ترکیه و مسؤولان بخش خصوصی دو ماه پیش از عزیمت زائران به [[عربستان]]، به اجاره مسکن در عربستان میپردازند. در طول سفر، زائران از خدمات پزشکی و همه امکانات درمانی دولت ترکیه یا عربستان بهره میگیرند. در ترکیه یک تا دو ماه پیش از موسم حج، همایشهای آموزشی برگزار میشود که بیشتر با هماهنگی مفتیهای استانها انجام میگیرد.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49-51؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص147-150.</ref> | ||
خط ۳۱۷: | خط ۳۱۷: | ||
یکی از رسمهای کهن مردم ترکیه، مراسم تهنیه بوده است. در این مراسم، خویشاوندان حاجی پیش از عزیمت وی به [[حج]] برایش صندوقی میخریدند و آن را رنگ سبز میزدند و وسایل مهم حاجی را درون آن میگذاشتند و به او حاجی افندی میگفتند. | یکی از رسمهای کهن مردم ترکیه، مراسم تهنیه بوده است. در این مراسم، خویشاوندان حاجی پیش از عزیمت وی به [[حج]] برایش صندوقی میخریدند و آن را رنگ سبز میزدند و وسایل مهم حاجی را درون آن میگذاشتند و به او حاجی افندی میگفتند. | ||
همسر حاجی تا هنگام بازگشت وی در مهمانیها و شادیهای بیرون از خانه شرکت نمیکرد. یک ماه پیش از بازگشت حاجی، در و دیوار خانه را رنگ سبز میزدند و برای زن و دختر او لباس ویژه سبز میخریدند. جشن سه روزه از دیگر ویژگیهای مهم این مراسم است. در این سه روز، مراسم خاصی را انجام میدهند و دختران با پوششهای ویژه حضور مییابند.<ref>میقات حج، ش61، ص57، «رسم تهنیه در ترکیه. </ref> | همسر حاجی تا هنگام بازگشت وی در مهمانیها و شادیهای بیرون از خانه شرکت نمیکرد. یک ماه پیش از بازگشت حاجی، در و دیوار خانه را رنگ سبز میزدند و برای زن و دختر او لباس ویژه سبز میخریدند. جشن سه روزه از دیگر ویژگیهای مهم این مراسم است. در این سه روز، مراسم خاصی را انجام میدهند و دختران با پوششهای ویژه حضور مییابند.<ref>میقات حج، ش61، ص57، «رسم تهنیه در ترکیه.</ref> | ||
به استقبال کنندگان خلعتهایی به نام چفیه داده میشد و حاجی در آغاز ورود، به دیدن واپسین نفری میرفت که به حج رفته بود. در اثنای این دیدار، نوعی شیرینی به نام «عاشوره» میان مردم پخش میکردند. این شیرینی در اصل گونهای شیرینی نذری است که مردم ترکیه در روزهای محرم برای یادآوری شهادت [[امام حسین]] میان مردم پخش میکنند. | به استقبال کنندگان خلعتهایی به نام چفیه داده میشد و حاجی در آغاز ورود، به دیدن واپسین نفری میرفت که به حج رفته بود. در اثنای این دیدار، نوعی شیرینی به نام «عاشوره» میان مردم پخش میکردند. این شیرینی در اصل گونهای شیرینی نذری است که مردم ترکیه در روزهای محرم برای یادآوری شهادت [[امام حسین]] میان مردم پخش میکنند. |
ویرایش