۵٬۱۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> '
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> ') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
[[اسماعیل بغدادی|بغدادی]] نام این کتاب را بلوغ القری بذیل اتحاف الوری ثبت کرده<ref>هدیة العارفین، ج1، ص583.</ref> | [[اسماعیل بغدادی|بغدادی]] نام این کتاب را بلوغ القری بذیل اتحاف الوری ثبت کرده<ref>هدیة العارفین، ج1، ص583.</ref> و [[زرکلی|زِرِکْلی]] آن را بلوغ القری لذیل اتحاف الوری<ref>الاعلام، ج4، ص24.</ref> آورده است. خود عز بن فهد نام کتابش را بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری ضبط کرده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص79.</ref> | ||
==معرفی نویسنده== | ==معرفی نویسنده== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
===نسب=== | ===نسب=== | ||
نسب عز بن فهد از طریق [[محمد حنفیه]] به [[امام علی(ع)]] می‌رسد.<ref>الاعلام، ج4، ص24.</ref> | نسب عز بن فهد از طریق [[محمد حنفیه]] به [[امام علی(ع)]] می‌رسد.<ref>الاعلام، ج4، ص24.</ref> برخی نسب او را به [[عتبة بن ابولهب|عُتبة بن ابولهب]] رسانده‌اند.<ref>نظم العقیان، ص170-171.</ref> | ||
===فراگیری علوم=== | ===فراگیری علوم=== | ||
عز بن فهد به سال 850ق. در [[مکه]] زاده شد. او در فراگیری علوم و احادیث بسیار کوشید و در سفرهای علمی<ref>معجم الشیوخ، ص18-19.</ref> | عز بن فهد به سال 850ق. در [[مکه]] زاده شد. او در فراگیری علوم و احادیث بسیار کوشید و در سفرهای علمی<ref>معجم الشیوخ، ص18-19.</ref> به [[مدینه]]، [[مصر]] و [[شام]]، مشایخ و استادان گوناگون را دیدار کرد و از آن‌ها دانش آموخت. وی در 875ق. به مصر رفت و از [[شمس‌الدین سخاوی]] (درگذشت 902ق.) و [[عبدالحق سنباطی]] (درگذشت 931ق.) بهره برد. | ||
او به [[یمن]] نیز رفت و از دانشوران و مشایخ آن‌جا دانش و حدیث فراگرفت.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص37.</ref> | او به [[یمن]] نیز رفت و از دانشوران و مشایخ آن‌جا دانش و حدیث فراگرفت.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص37.</ref> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
===درگذشت=== | ===درگذشت=== | ||
سال وفات او در بیشتر منابع 922ق. ثبت شده است. وی در معلات دفن گشت.<ref>افادة الانام، ج2، ص207.</ref> | سال وفات او در بیشتر منابع 922ق. ثبت شده است. وی در معلات دفن گشت.<ref>افادة الانام، ج2، ص207.</ref> در بیان سال وفات او، به 921ق. و حتی 950ق. هم اشاره کرده‌اند.<ref>معجم الشیوخ، ص19.</ref> | ||
===نحوه برخورد با حکومت=== | ===نحوه برخورد با حکومت=== | ||
برخورد معتدل ابن فهد با ارباب قدرت و حکومت،<ref>التاریخ و المورخون، ص173.</ref> | برخورد معتدل ابن فهد با ارباب قدرت و حکومت،<ref>التاریخ و المورخون، ص173.</ref> داوری‌ها و گزارش‌های او را چشمگیر ساخته است. وی در برابر [[شریف برکات بن محمد]] (درگذشت 903ق.) و دیگر حاکمان هم‌عصر خود، موضع مستقلی داشت و از نقد و تذکر درباره رفتارهای اشتباه حکومت وقت پرهیز نمی‌کرد. | ||
برای نمونه، در ذیل رویدادهای 887ق. از جنگی یاده شده که برکات بن محمد با عرب‌های مُطَیر به راه‌انداخته بود تا بر اموال و املاک آن‌ها تسلط یابد. ابن فهد پس از این گزارش می‌افزاید که این نبرد هنگامی رخ داده که میان شریف برکات و اعراب یاد شده، معاهده صلح برقرار بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص201؛ نک: غایة المرام، ج2، ص537.</ref> | برای نمونه، در ذیل رویدادهای 887ق. از جنگی یاده شده که برکات بن محمد با عرب‌های مُطَیر به راه‌انداخته بود تا بر اموال و املاک آن‌ها تسلط یابد. ابن فهد پس از این گزارش می‌افزاید که این نبرد هنگامی رخ داده که میان شریف برکات و اعراب یاد شده، معاهده صلح برقرار بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص201؛ نک: غایة المرام، ج2، ص537.</ref> | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
یکی از مهم‌ترین کتاب‌های عز بن فهد، [[غایة المرام باخبار سلطنة البلد الحرام]] است که حاوی آگاهی‌های گسترده از [[امیران مکه]] و رخدادهای سیاسی آن سرزمین است. | یکی از مهم‌ترین کتاب‌های عز بن فهد، [[غایة المرام باخبار سلطنة البلد الحرام]] است که حاوی آگاهی‌های گسترده از [[امیران مکه]] و رخدادهای سیاسی آن سرزمین است. | ||
دیگر آثار مهم او عبارتند از: تتمیم مشیخة الشریف السمهودی، ترتیب طبقات القراء للذهبی، الحجة الدامغه، [[نزهة ذوی الاحلام باخبار الخطباء و الائمة و قضاة البلد الحرام]]، نزهة الابصار لما تالف من الافکار، فهرس مرویات العز بن فهد<ref>التاریخ و المورخون، ص174-179.</ref> | دیگر آثار مهم او عبارتند از: تتمیم مشیخة الشریف السمهودی، ترتیب طبقات القراء للذهبی، الحجة الدامغه، [[نزهة ذوی الاحلام باخبار الخطباء و الائمة و قضاة البلد الحرام]]، نزهة الابصار لما تالف من الافکار، فهرس مرویات العز بن فهد<ref>التاریخ و المورخون، ص174-179.</ref> و تاریخ مکه.<ref>معجم الشیوخ، ص19.</ref> | ||
از عناوین و مباحث آثار ابن فهد، می‌توان فهمید که او در تدوین فهرست‌ها و ترتیب و تنظیم مشیخه‌ها چیره‌دست بوده و یکی از دغدغه‌های علمی و مطالعات او، نگارش آثاری در این حوزه به‌شمار می‌رفته است؛ | از عناوین و مباحث آثار ابن فهد، می‌توان فهمید که او در تدوین فهرست‌ها و ترتیب و تنظیم مشیخه‌ها چیره‌دست بوده و یکی از دغدغه‌های علمی و مطالعات او، نگارش آثاری در این حوزه به‌شمار می‌رفته است؛ | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
گزارش‌های ابن فهد بیانگر وضعیت مکه و تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مکه در نیمه دوم سده نهم ق. است؛ مصادر و مآخذ ابن فهد بیشتر از اسناد و فرمان‌های امیران و حکمرانان چَرْکَسی برای [[اشراف مکه]] و قضات و محتسبان و برخی بازرگانان مکه و نیز اخبار و گزارش‌های مسافران مکه، گزینش شده است. | گزارش‌های ابن فهد بیانگر وضعیت مکه و تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مکه در نیمه دوم سده نهم ق. است؛ مصادر و مآخذ ابن فهد بیشتر از اسناد و فرمان‌های امیران و حکمرانان چَرْکَسی برای [[اشراف مکه]] و قضات و محتسبان و برخی بازرگانان مکه و نیز اخبار و گزارش‌های مسافران مکه، گزینش شده است. | ||
بیشتر مطالب کتاب برپایه این‌گونه آگاهی‌ها و نیز اطلاعاتی است که از طریق مکاتبات خصوصی با شخصیت‌ها و دانشوران مکه مانند نامه گزارشگرانه [[شمس‌الدین سخاوی]] برای عز بن فهد<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص678-687.</ref> | بیشتر مطالب کتاب برپایه این‌گونه آگاهی‌ها و نیز اطلاعاتی است که از طریق مکاتبات خصوصی با شخصیت‌ها و دانشوران مکه مانند نامه گزارشگرانه [[شمس‌الدین سخاوی]] برای عز بن فهد<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص678-687.</ref> و نیز اخباری که این افراد در اختیار وی گذاشته‌اند، به دست آمده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص57-61.</ref> | ||
ابن فهد به هیچ‌یک از تواریخ محلی قدیم و جدید مکه استناد نکرده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص58.</ref> | ابن فهد به هیچ‌یک از تواریخ محلی قدیم و جدید مکه استناد نکرده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص58.</ref> | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
تفاوت دیگر در این است که در اتحاف الوری تنها گزارش «وَفَیات» بزرگان و دانشوران مکه ضبط گشته<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص55.</ref> | تفاوت دیگر در این است که در اتحاف الوری تنها گزارش «وَفَیات» بزرگان و دانشوران مکه ضبط گشته<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص55.</ref> و در این‌میان، توجهی ویژه به گزارش رخدادهای سیاسی اشراف [[آل برکات]] شده و برخی از گزارش‌های مربوط به [[مسجدالحرام]] هم آمده است؛ اما در بلوغ القری، وفیات و موالید به ترتیب هر ماه و با تفصیل گزارش گشته و رخدادهای جزئی دیگر نیز به آن افزوده شده است. | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
معمولاً در گزارش‌ها مرسوم نیست که از تولدها و جشن‌های تولد یاد شود. اما نویسنده بلوغ القری دست‌کم درباره افراد نزدیک و خویشاوندان و فرزندان دانشوران و اشراف و خاندان‌های معروف گزارش‌های دست اول از تاریخ تولدها ارائه داده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص200؛ ج2، ص910، 1072.</ref> | معمولاً در گزارش‌ها مرسوم نیست که از تولدها و جشن‌های تولد یاد شود. اما نویسنده بلوغ القری دست‌کم درباره افراد نزدیک و خویشاوندان و فرزندان دانشوران و اشراف و خاندان‌های معروف گزارش‌های دست اول از تاریخ تولدها ارائه داده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص200؛ ج2، ص910، 1072.</ref> | ||
در موضوع وفیات، افزون بر تاریخ وفات زنان و مردان مکه اعم از شخصیت‌ها و دانشوران مکه و کارگزاران حکومتی، از مراسم کفن و دفن، محل دفن، خواندن نماز میت و حوادثی که در این‌گونه مراسم اتفاق می‌افتاده، گزارش شده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص187، 495؛ ج2، ص907، 943.</ref> | در موضوع وفیات، افزون بر تاریخ وفات زنان و مردان مکه اعم از شخصیت‌ها و دانشوران مکه و کارگزاران حکومتی، از مراسم کفن و دفن، محل دفن، خواندن نماز میت و حوادثی که در این‌گونه مراسم اتفاق می‌افتاده، گزارش شده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص187، 495؛ ج2، ص907، 943.</ref> در بیان وفیات حتی تاریخ وفات کودکان و نوزادان را هم نادیده نگرفته است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص170.</ref> | ||
اهتمام مؤلف تنها به یادکرد وفات نام‌آوران شهر مکه اختصاص ندارد و گاه از افراد گمنام هم گزارش‌هایی داده است. البته اخبار وفیات اشراف و اعیان را با آگاهی‌های بیشتر آورده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص192-193.</ref> | اهتمام مؤلف تنها به یادکرد وفات نام‌آوران شهر مکه اختصاص ندارد و گاه از افراد گمنام هم گزارش‌هایی داده است. البته اخبار وفیات اشراف و اعیان را با آگاهی‌های بیشتر آورده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص192-193.</ref> | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
===اخبار فرهنگی و اجتماعی=== | ===اخبار فرهنگی و اجتماعی=== | ||
بلوغ القری حاوی آگاهی‌های ویژه از موسم‌های [[حج]]، آمد و رفت کاروان‌ها و محمل‌ها، روابط و برخوردها و منازعات این کاروان‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص712-716.</ref> ، ناامنی راه‌ها و قتل و غارت‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص842.</ref> ، اخبار حج‌گزاری<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص184.</ref> ، مشکلات حاجیان<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص258.</ref> ، و موضع متعصبانه بر ضد ایرانیان و [[شیعیان]] در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص297، 310.</ref> | بلوغ القری حاوی آگاهی‌های ویژه از موسم‌های [[حج]]، آمد و رفت کاروان‌ها و محمل‌ها، روابط و برخوردها و منازعات این کاروان‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص712-716.</ref> ، ناامنی راه‌ها و قتل و غارت‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص842.</ref> ، اخبار حج‌گزاری<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص184.</ref> ، مشکلات حاجیان<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص258.</ref> ، و موضع متعصبانه بر ضد ایرانیان و [[شیعیان]] در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص297، 310.</ref> است. | ||
همچنین از حج‌گزاری مسؤولان حکومتی [[چراکسه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص373، 377.</ref> | همچنین از حج‌گزاری مسؤولان حکومتی [[چراکسه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص373، 377.</ref> و حج همسران حکمرانان<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص375.</ref> گزارش‌هایی داده است. | ||
در گزارش از اختلافات و محاکمات میان افراد، معمولاً ابن فهد تاریخ‌نگار، به جای این که بر پایه سنت و اخلاق داوری کند، به صرف تشیع یا ایرانی بودن فرد، جانب طرف برابر را گرفته است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص160-171.</ref> | در گزارش از اختلافات و محاکمات میان افراد، معمولاً ابن فهد تاریخ‌نگار، به جای این که بر پایه سنت و اخلاق داوری کند، به صرف تشیع یا ایرانی بودن فرد، جانب طرف برابر را گرفته است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص160-171.</ref> در اختلافات و آیین دادرسی، یکی از سنت‌های زمان ابن فهد، قَسَم خوردن به [[حجرالاسود]] بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص170.</ref> | ||
بلوغ القری آگاهی‌های دست اولی از سیره و شیوه قضایی قضات چهارگانه بر پایه مذاهب اهل سنت در [[مکه]] و نیز جانب‌داری این قضات از مخالفان ایرانی‌ها و شیعیان ارائه داده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص132-136، 168، 171.</ref> | بلوغ القری آگاهی‌های دست اولی از سیره و شیوه قضایی قضات چهارگانه بر پایه مذاهب اهل سنت در [[مکه]] و نیز جانب‌داری این قضات از مخالفان ایرانی‌ها و شیعیان ارائه داده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص132-136، 168، 171.</ref> | ||
| خط ۱۶۴: | خط ۱۶۴: | ||
====رویدادهای اجتماعی==== | ====رویدادهای اجتماعی==== | ||
آگاهی‌های دیگر که در این مقوله می‌گنجد، شامل اشاراتی است که ابن فهد به رویدادهای بیرون از مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص185-187، 217.</ref> ، مراسم ازدواج و عروسی و جشن‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص659، 721.</ref> ، آداب ختم و فاتحه‌خوانی<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص209.</ref> ، مجالس تدریس<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص782.</ref> ، تَنْجیس و تَنْظیف مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص245.</ref> ، سیل‌های مخرب مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص231-237.</ref> ، بازی‌ها و هنرنمایی پهلوان‌ها در شهر<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص648، 662.</ref> ، و خسوف و کسوف در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص773.</ref> | آگاهی‌های دیگر که در این مقوله می‌گنجد، شامل اشاراتی است که ابن فهد به رویدادهای بیرون از مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص185-187، 217.</ref> ، مراسم ازدواج و عروسی و جشن‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص659، 721.</ref> ، آداب ختم و فاتحه‌خوانی<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص209.</ref> ، مجالس تدریس<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص782.</ref> ، تَنْجیس و تَنْظیف مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص245.</ref> ، سیل‌های مخرب مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص231-237.</ref> ، بازی‌ها و هنرنمایی پهلوان‌ها در شهر<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص648، 662.</ref> ، و خسوف و کسوف در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص773.</ref> نموده است. | ||
گزارش‌هایی که در این کتاب پیرامون [[زیارت قبور]] و [[توسل]] و مباحث همانند آمده، نشان می‌دهد که ذهنیت عمومی مردم آن روزگار موافق این‌گونه باورها بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص188.</ref> | گزارش‌هایی که در این کتاب پیرامون [[زیارت قبور]] و [[توسل]] و مباحث همانند آمده، نشان می‌دهد که ذهنیت عمومی مردم آن روزگار موافق این‌گونه باورها بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص188.</ref> | ||
| خط ۱۷۲: | خط ۱۷۲: | ||
کوشش‌های ویژه [[شریف مکه]] و حکمرانان مملوکی برای بهتر بر‌گزار شدن [[حج]]، منع مالیات‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص207-209.</ref> ، فرستادن صدقات و خیرات، کوشش سیاستمداران در تامین نیازهای معیشتی مردم مکه، و اصلاحات و تعمیرات و ترمیم‌های [[مسجدالحرام]] و [[کعبه]] و مکان‌های مقدس مکه از دغدغه‌های اصلی ابن فهد در بلوغ القری است. | کوشش‌های ویژه [[شریف مکه]] و حکمرانان مملوکی برای بهتر بر‌گزار شدن [[حج]]، منع مالیات‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص207-209.</ref> ، فرستادن صدقات و خیرات، کوشش سیاستمداران در تامین نیازهای معیشتی مردم مکه، و اصلاحات و تعمیرات و ترمیم‌های [[مسجدالحرام]] و [[کعبه]] و مکان‌های مقدس مکه از دغدغه‌های اصلی ابن فهد در بلوغ القری است. | ||
گزارش‌های ابن فهد از مدرسه بنگاله در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص548.</ref> ، تعمیر [[مسجد مولد النبی]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص552.</ref> ، [[احرام کعبه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص708.</ref> ، تعمیر [[قبة الشراب]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص577، 590.</ref> ، صدقات و اوقاف حرمین<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص502.</ref> ، و [[اساطین مسجدالحرام]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص233-235.</ref> | گزارش‌های ابن فهد از مدرسه بنگاله در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص548.</ref> ، تعمیر [[مسجد مولد النبی]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص552.</ref> ، [[احرام کعبه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص708.</ref> ، تعمیر [[قبة الشراب]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص577، 590.</ref> ، صدقات و اوقاف حرمین<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص502.</ref> ، و [[اساطین مسجدالحرام]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص233-235.</ref> از این دسته موضوعات و رخدادهای اجتماعی است. | ||
===گزارش رخدادهای اقتصادی=== | ===گزارش رخدادهای اقتصادی=== | ||
اشاره به وضع اقتصادی شهر و آوردن اخبار گرانی‌ها، قحطی‌ها و خشکسالی‌های مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص166-167.</ref> | اشاره به وضع اقتصادی شهر و آوردن اخبار گرانی‌ها، قحطی‌ها و خشکسالی‌های مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص166-167.</ref> و حتی توجه به اخبار خشکسالی و گرانی [[مصر]] که از طریق مکاتبه با شمس‌الدین سخاوی از آن‌ها آگاه می‌شده است<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص276، 288.</ref> ، همراه با آگاهی‌هایی از انواع حرفه‌ها و صناعات و تجارت در مکه و تولیدات کشاورزی و محصولات و ثروت‌های مکه، در این کتاب آمده است. | ||
گزارش سرقت‌ها و قطع دست دزدها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص253-255.</ref> ، مصارف و نحوه تقسیم صدقات ارسالی به مکه که یک سوم آن به شریف مکه داده می‌شده است<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص321.</ref> ، تحولات بازار سکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص334.</ref> ، بازرگانی و فروش محصولات<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص395، 422.</ref> ، و کشتی‌های تجاری [[هند]] در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص154.</ref> | گزارش سرقت‌ها و قطع دست دزدها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص253-255.</ref> ، مصارف و نحوه تقسیم صدقات ارسالی به مکه که یک سوم آن به شریف مکه داده می‌شده است<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص321.</ref> ، تحولات بازار سکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص334.</ref> ، بازرگانی و فروش محصولات<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص395، 422.</ref> ، و کشتی‌های تجاری [[هند]] در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص154.</ref> مورد توجه نویسنده قرار گرفته و در گزارش‌های گوناگون به این رخدادها پرداخته شده است؛ | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
کتاب بلوغ القری بر پایه نسخ خطی گوناگون<ref>التاریخ و المورخون، ص174.</ref> | کتاب بلوغ القری بر پایه نسخ خطی گوناگون<ref>التاریخ و المورخون، ص174.</ref> و با کوشش سه تن از محققان عرب با نام‌های صلاح‌الدین بن خلیل ابراهیم، عبدالرحمن بن حسین ابوالخیور و علیان بن عبدالعالی تصحیح شده و در چهار جلد با قطع وزیری در 2466 صفحه در دارالقاهره به سال 1425ق. با تعلیقات و حواشی مفصل منتشر شده است. | ||
جلد چهارم به نمایه اعلام، کتاب‌ها، رخدادها و مکان‌های اختصاص دارد. مقدمه مصححان کتاب با حدود 60 صفحه درباره زندگی عز بن فهد، آثار، محیط سیاسی وی و اهمیت کتاب است. | جلد چهارم به نمایه اعلام، کتاب‌ها، رخدادها و مکان‌های اختصاص دارد. مقدمه مصححان کتاب با حدود 60 صفحه درباره زندگی عز بن فهد، آثار، محیط سیاسی وی و اهمیت کتاب است. | ||