غسل زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

بسیاری از فقیهان شیعه غسل مستحبی را به سه قسم زمانی{{یادداشت|غسل زمانی، غسلی است که انجام آن در زمانی خاص مستحب است.}} ، مکانی{{یادداشت|غسل مکانی، غسلی است که انجام آن برای ورود به مکانی خاص مستحب است.}} و فعلی{{یادداشت|غسل فعلی، غسلی است که انجام آن پیش یا پس از انجام کاری مستحب است.}} تقسیم کرده‌اند.<ref>شرائع الإسلام، ج۱، ص۳۷؛ منتهی المطلب، ج۲، ص۴۶۰؛ نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام، ج۱، صص۱۷۵و ۱۷۶؛ الرسائل العشر (لابن فهد)، ص۵۴؛ کشف اللثام، ج۱، ص۱۳۳؛ مستند الشیعه، ج۳، ص۳۳۸؛ مصباح الفقیه، ج۶، ص۴۵؛ تحریر الوسیله، ج۱، ص۹۸.</ref> آن‌ها غسل زیارت را غسل فعلی می‌دانند؛ چون انجام آن پیش از فعلِ زیارت مستحب است؛ برخی آن را غسل مکانی نیز می‌دانند؛ زیرا انجام آن برای ورود به حرم معصومان(ع) مستحب است.<ref>جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج۵، ص۶۲.</ref>