موسوعة زیارات المعصومین(ع) (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←ساختار و محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
موسوعة زیارات المعصومین(ع)، دانشنامه‌ای از [[زیارت|زیارت‌های]] [[معصومان(ع)]] است. این کتاب با زیارت‌های [[حضرت محمد(ص)]]، ثواب زیارت وی و بیان فضائل شهر [[مدینه]] آغاز شده و تا زیارت‌های [[امام مهدی(ع)]] و بیان فضل [[سامراء]] و [[سرداب]] ادامه یافته است. فصل پایانی به زیارت‌های جامعه پرداخته است. این کتاب در ۵ جلد و ۲ جلد دیگر که یکی به مقدمه و دیگری به فهرست‌ها اختصاص یافته تنظیم شده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸ و ۷۹.]؛ [http://www.imamhadi.ir/%D۸%AF%D۸%B۱%D۸%A۸%D۸%A۷%D۸%B۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۵%D۸%A۷/%D۸%AF%D۸%B۱%D۸%A۸%D۸%A۷%D۸%B۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۵%D۹%۸۸%D۸%B۳%D۸%B۳%D۹%۸۷.html درباره مؤسسه، پایگاه مؤسسه امام هادی(ع).]</ref> شیوه ارائه مطالب به شرح زیر است: | موسوعة زیارات المعصومین(ع)، دانشنامه‌ای از [[زیارت|زیارت‌های]] [[معصومان(ع)]] است. این کتاب با زیارت‌های [[حضرت محمد(ص)]]، ثواب زیارت وی و بیان فضائل شهر [[مدینه]] آغاز شده و تا زیارت‌های [[امام مهدی(ع)]] و بیان فضل [[سامراء]] و [[سرداب]] ادامه یافته است. فصل پایانی به زیارت‌های جامعه پرداخته است. این کتاب در ۵ جلد و ۲ جلد دیگر که یکی به مقدمه و دیگری به فهرست‌ها اختصاص یافته تنظیم شده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸ و ۷۹.]؛ [http://www.imamhadi.ir/%D۸%AF%D۸%B۱%D۸%A۸%D۸%A۷%D۸%B۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۵%D۸%A۷/%D۸%AF%D۸%B۱%D۸%A۸%D۸%A۷%D۸%B۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۵%D۹%۸۸%D۸%B۳%D۸%B۳%D۹%۸۷.html درباره مؤسسه، پایگاه مؤسسه امام هادی(ع).]</ref> شیوه ارائه مطالب به شرح زیر است: | ||
* '''مقدمه''': مقدمه در ۵۰۰ صفحه، درباره مفهوم، اهداف و آداب زیارت نوشته شده است. از امتیازهای این مقدمه، بیان نظرات [[ابن تیمیه]] و دیگر [[وهابیت|وهابییان]]، درباره زیارت و گردآوری پاسخ‌های عالمان [[اهل سنت]] و [[شیعه]] به آنهاست.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸ و ۷۹.]</ref> برخی از موضوعات مطرح شده در این مقدمه به این شرح است: تعریف معنای لغوی و اصطلاحی زیارت، هدف از زیارت انبیا و اولیای الهی، زیارت در [[قرآن]] کریم، آیات نازل شده در حق [[اهل بیت(ع)]] در منابع اهل سنت، زیارت پیامبر(ص) در احادیث و روایات فریقین، زیارت [[ | * '''مقدمه''': مقدمه در ۵۰۰ صفحه، درباره مفهوم، اهداف و آداب زیارت نوشته شده است. از امتیازهای این مقدمه، بیان نظرات [[ابن تیمیه]] و دیگر [[وهابیت|وهابییان]]، درباره زیارت و گردآوری پاسخ‌های عالمان [[اهل سنت]] و [[شیعه]] به آنهاست.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸ و ۷۹.]</ref> برخی از موضوعات مطرح شده در این مقدمه به این شرح است: تعریف معنای لغوی و اصطلاحی زیارت، هدف از زیارت انبیا و اولیای الهی، زیارت در [[قرآن]] کریم، آیات نازل شده در حق [[اهل بیت(ع)]] در منابع اهل سنت، زیارت پیامبر(ص) در احادیث و روایات فریقین، زیارت [[شهید|شهیدان]] در احادیث اهل سنت، [[زیارت اهل قبور]] در منابع اهل سنت، زیارت در سیره پیامبر(ص) (زیارت مادر، زیارت [[عثمان بن مظعون]]، زیارت [[شهیدان احد]] و زیارت اموات در قبرستان [[بقیع]])، زیارت در سیره معصومان(ع).<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۱۲۶۶/۱/۱۷۸ معرفی کتاب موسوعة زیارات المعصومین(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره هشتم، ص۱۷۸.]</ref> در پایانِ مقدمه، فهرستی از کتاب‌ها و نسخه‌های خطی، با موضوع زیارت، [[توسل]] و مزار تحت این عنوانین آمده است: کتب الزیارات عند [[شیعه|الامامیه]]، کتب الزیارات عند [[اهل سنت|العامه]]، کتب الزیارت المجهولۀ المؤلف، الزیارات ضمن کتب الادعیه و المناسک عند الامامیه، شروح الزیارات، تاریخ المزارات. منبع اصلی برای گردآوردی این اسامی، کتاب‌های [[الذریعه]]، فهرست المکتبة المرعشیة، کشف الظنون، فهرست مکتبۀ آیة الله گلپایگانی، فهرست مکتبة الآستانة الرضویه بوده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸ و ۷۹.]</ref> برخی بر این باورند که این مقدمه شایستگی دارد با عنوان کتابی مستقل درباره فلسفه زیارت، [[دعا]] و توسل از دیدگاه [[اهل بیت(ع)]] منتشر شود.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/۷۶۲/۱/۷۸ کتابشناسی زیارات، ص۷۸.]</ref> | ||
* '''باب اول''': زندگینامه مختصری از هر معصوم(ع). | * '''باب اول''': زندگینامه مختصری از هر معصوم(ع). | ||
* '''باب دوم''': فضیلت قبر و تربت هر معصوم(ع). | * '''باب دوم''': فضیلت قبر و تربت هر معصوم(ع). | ||