کربلاء فی ادب الرحلات (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
منبع اصلی کتاب، سفرنامهها است. برای افرادی که پیش از سده چهارم هجری به کربلا رفتهاند، از کتابهای دیگر بهره برده است.{{یادداشت|پیش از سده چهارم هجری سفرنامه نوشته نمیشده است.<ref>نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۸ و ۱۶۹.</ref>}} افراد انتخاب شده، از کشورهای گوناگون مانند ایران، هند، مصر، روسیه، هلند، انگلیس، پرتغال، ایتالیا، فرانسه، آلمان، و آمریکا انتخاب شدهاند.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/169 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۹ و ۱۷۰.]</ref> | منبع اصلی کتاب، سفرنامهها است. برای افرادی که پیش از سده چهارم هجری به کربلا رفتهاند، از کتابهای دیگر بهره برده است.{{یادداشت|پیش از سده چهارم هجری سفرنامه نوشته نمیشده است.<ref>نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۸ و ۱۶۹.</ref>}} افراد انتخاب شده، از کشورهای گوناگون مانند ایران، هند، مصر، روسیه، هلند، انگلیس، پرتغال، ایتالیا، فرانسه، آلمان، و آمریکا انتخاب شدهاند.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/169 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۹ و ۱۷۰.]</ref> | ||
مقدمه، در ۱۶ صفحه، به موضوعاتی مانند قدمت کربلا{{یادداشت|به باور وی تاریخ سکونت در کربلا به پیش از میلاد مسیح برمیگردد.}} و تاریخ بنای حرم امام حسین(ع){{یادداشت|به باور وی، در سال ۶۳ یا ۶۵ق. نخستین بنا بر روی قبر امام حسین(ع) ساخته شده است.}} پرداخته | این کتاب، در یک مقدمه، در ۱۶ صفحه، به موضوعاتی مانند قدمت کربلا{{یادداشت|به باور وی تاریخ سکونت در کربلا به پیش از میلاد مسیح برمیگردد.}} و تاریخ بنای حرم امام حسین(ع){{یادداشت|به باور وی، در سال ۶۳ یا ۶۵ق. نخستین بنا بر روی قبر امام حسین(ع) ساخته شده است.}} پرداخته<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/168 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۸ و ۱۶۹.]</ref> و پس از آن، با سفر ابوحمزه ثمالی(د.۱۲۸ق)، صحابی سه امام معصوم(ع) آغاز شده و با سفر جاک بیرک(د.۱۹۹۵م)، شرقشناس فرانسوی به پایان رسیده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/169 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۹ و ۱۷۰.]</ref> برخی از افراد و گزارشات گردآوری شده کتاب عبارتند از: | ||
منصور نمری(د.۱۹۰ق)، کربلا را روستایی توصیف کرده؛ | |||
[[محمد بن حسین بن علی شیبانی|أشانی]](د.۲۲۱ق)، انهدام حرم امام حسین(ع) به دست متوکل عباسی را گزارش کرده؛<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/172 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۷۲.]</ref> | |||
ابن حوقل، پیش از سال ۳۶۷ق. برای قبر امام حسین(ع) حرم بزرگی معرفی کرده؛ | |||
ابن بطوطه در سال ۷۲۶ق. کربلا را شهری کوچک خوانده؛ | |||
بیدرو تکسیرا، جهانگرد پرتغالی در سال ۱۰۱۳ق. شهر کربلا را دارای ۴ هزار خانواده و ساکنان آن را عرب، ایرانی و ترک دانسته؛ | |||
عباس مکی، شاعر و ادیب در سال ۱۱۳۱ق. از جواهرات و چراغدانهای گرانبهای حرم که بیشترشان را شاهان ایران هدیه کردهاند خبر داده؛ | |||
کارستون نیبور، در سال ۱۱۳۹ق. از مکانهایی یاد کرده که اکنون اثری از آنها نیست؛ مانند مکان افتادن امام حسین(ع)از اسب به زمین و حوض آبی بزرگ، یادآور جایی که حضرت عباس(ع) نتوانست آب را به خیمهها برساند؛ | |||
ابوطالب خان، در سفرنامه مسیر طالبی، در سال ۱۲۱۷ق. | |||