کربلاء فی ادب الرحلات (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
نویسنده، در مقدمه، به موضوعاتی مانند پیشینه کربلا{{یادداشت|به باور وی تاریخ سکونت در کربلا به پیش از میلاد مسیح برمیگردد.}} و تاریخ بنای حرم امام حسین(ع){{یادداشت|به باور وی، در سال ۶۳ یا ۶۵ق. نخستین بنا بر روی قبر امام حسین(ع) ساخته شده است.}} پرداخته<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/168 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۸ و ۱۶۹.]</ref> و پس از مقدمه، کتاب را با شرح سفر [[ابوحمزه ثمالی]](م.۱۲۸ق)، صحابی سه [[امام(ع)]] آغاز کرده و با شرح سفر [[جاک بیرک]](م.۱۹۹۵م)، شرقشناس فرانسوی به پایان رسانده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/169 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۹ و ۱۷۰.]</ref> نمونههایی از افراد و گزارشهای گردآوری شده در این کتاب، عبارتند از: | نویسنده، در مقدمه، به موضوعاتی مانند پیشینه کربلا{{یادداشت|به باور وی تاریخ سکونت در کربلا به پیش از میلاد مسیح برمیگردد.}} و تاریخ بنای حرم امام حسین(ع){{یادداشت|به باور وی، در سال ۶۳ یا ۶۵ق. نخستین بنا بر روی قبر امام حسین(ع) ساخته شده است.}} پرداخته<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/168 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۸ و ۱۶۹.]</ref> و پس از مقدمه، کتاب را با شرح سفر [[ابوحمزه ثمالی]](م.۱۲۸ق)، صحابی سه [[امام(ع)]] آغاز کرده و با شرح سفر [[جاک بیرک]](م.۱۹۹۵م)، شرقشناس فرانسوی به پایان رسانده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/169 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۶۹ و ۱۷۰.]</ref> نمونههایی از افراد و گزارشهای گردآوری شده در این کتاب، عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
*[['''منصور نمری'''|'''منصور نمری''']]( | *[['''منصور نمری'''|'''منصور نمری''']](م.۱۹۰ق): او در زمان [[هارون الرشید]] به زیارت امام حسین(ع) رفته و کربلا را «روستا» معرفی کرده است. | ||
*[[محمد بن حسین بن علی شیبانی|'''أشانی''']]( | *[[محمد بن حسین بن علی شیبانی|'''أشانی''']](م.۲۲۱ق): او تخریب حرم امام حسین(ع) به دست [[متوکل عباسی]] را گزارش کرده و از ممنوع بودن زیارت خبر داده است.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/172 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۷۲.]</ref> | ||
*[[ابن حوقل|'''ابن حوقل''']]( | *[[ابن حوقل|'''ابن حوقل''']](م.پس از ۳۶۷ق): وی پیش از سال ۳۶۷ق. برای قبر امام حسین(ع) حرم بزرگی معرفی کرده است. | ||
*[[ابن بطوطه|'''ابن بطوطه''']]( | *[[ابن بطوطه|'''ابن بطوطه''']](م.۷۷۹ق): وی در سال ۷۲۶ق. کربلا را شهری کوچک خوانده است. | ||
*'''بیدرو تکسیرا'''، جهانگرد پرتغالی: او در سال ۱۰۱۳ق. شهر کربلا را دارای ۴ هزار خانواده و ساکنان آن را عرب، ایرانی و ترک دانسته است. | *'''بیدرو تکسیرا'''، جهانگرد پرتغالی: او در سال ۱۰۱۳ق. شهر کربلا را دارای ۴ هزار خانواده و ساکنان آن را عرب، ایرانی و ترک دانسته است. | ||
*[[عباس مکی|'''عباس مکی''']]، شاعر و ادیب: وی در سال ۱۱۳۱ق. از جواهرات و چراغدان گرانبهای حرم که بیشترشان را شاهان ایران هدیه کردهاند خبر داده است. | *[[عباس مکی|'''عباس مکی''']]، شاعر و ادیب: وی در سال ۱۱۳۱ق. از جواهرات و چراغدان گرانبهای حرم که بیشترشان را شاهان ایران هدیه کردهاند خبر داده است. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
*'''عبدالعلی خان ادیب الملک''': وی در سال ۱۲۴۳ق. گزارش دقیقی از مزار بزرگان، در حرم امام حسین(ع) داده است. | *'''عبدالعلی خان ادیب الملک''': وی در سال ۱۲۴۳ق. گزارش دقیقی از مزار بزرگان، در حرم امام حسین(ع) داده است. | ||
*[[ناصرالدین شاه|'''ناصرالدین شاه''']]: او در سال ۱۲۸۷ق. به کربلا رفته است. شرح سفر او ۳۳ صفحه از کتاب کربلاء فى ادب الرحلات را به خود اختصاص داده است. | *[[ناصرالدین شاه|'''ناصرالدین شاه''']]: او در سال ۱۲۸۷ق. به کربلا رفته است. شرح سفر او ۳۳ صفحه از کتاب کربلاء فى ادب الرحلات را به خود اختصاص داده است. | ||
*'''عبدالوهاب محمد حسن عزام'''( | *'''عبدالوهاب محمد حسن عزام'''(م.۱۹۵۸م): او [[قتلگاه]] را سردابی معرفی کرده که حدود ده پله پایین رفته و با تورهای آهنی محصور شده است.</ref> از خاندان آل نصرالله [[عراق]]<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/172 نکتههایی از مسافران کربلا در «کربلاء فی ادب الرحلات»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۷۲-۱۷۸.]</ref>{{پایان}} | ||