مزار حمزه غربی (حله): تفاوت میان نسخه‌ها
←شناسایی مزار
| خط ۹: | خط ۹: | ||
برای او آثاری نام برده‌اند که یکی از آن‌ها درباره زیارت و مناسک حج است.<ref>رجال النجاشی، ص۱۴۹.</ref> | برای او آثاری نام برده‌اند که یکی از آن‌ها درباره زیارت و مناسک حج است.<ref>رجال النجاشی، ص۱۴۹.</ref> | ||
== شناسایی مزار == | ==شناسایی مزار== | ||
پيشتر اين گمان وجود داشت كه اين حرم از آنِ حمزه بن موسى الكاظم (ع) است و ليكن اختصاص این مزار به حمزة بن قاسم، با حكايتى ارتباط دارد كه برخى از محدثان مانند میرزا حسن نوری | پيشتر اين گمان وجود داشت كه اين حرم از آنِ حمزه بن موسى الكاظم (ع) است و ليكن اختصاص این مزار به حمزة بن قاسم، با حكايتى ارتباط دارد كه برخى از محدثان مانند میرزا حسن نوری نقل کرده‌اند. بر پایه این حکایت، [[سید مهدی قزوینی]]، عالم شیعه از پدر خود نقل کرده است که وی به زیارت مرقدی منسوب به [[حمزة بن کاظم(ع)]] در جنوب حله نمی‌رفته است؛ چرا که معتقد بوده حمزة بن کاظم(ع) در [[ری]] دفن شده است. به گفته او، شبی پس از نافله شب، سیدی نزد او آمده و به او گقته صاحب آن مرقد در جنوب حله، حمزة بن کاظم(ع) نبوده، بلکه ابویعلی حمزة بن قاسم علوی عباسی است. پدر سید مهدی قزوینی بر این باور بوده که آن سید، امام مهدی(ع) است. شهرت مزار حمزة بن قاسم را پس از این رویداد دانسته‌اند.<ref name=":1">جنبة المأوى، حكايت ۴۵؛ الكرام البررة، ج ١، ص ١۴۵؛ منتهى الآمال، ج ١، ص ۴۰۸- ۴۱۰.</ref> | ||
[[سید مهدی قزوینی]]، عالم شیعه از پدر خود نقل کرده است که وی به زیارت مرقدی منسوب به [[حمزة بن کاظم(ع)]] در جنوب حله | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||