کتابخانه آستان امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۵: خط ۱۵:
# وقف شده در سال ١٣٠۴ق. توسط «خفراء السلطان»؛ ترجمه فارسى آيات لابه‌لای سطرهای آن به رنگ سرخ بوده و در حاشيه آن خواص تلاوت قرآن ذكر شده است. خط آن ثلث و خطاط آن محمد نظام كازرونى است.
# وقف شده در سال ١٣٠۴ق. توسط «خفراء السلطان»؛ ترجمه فارسى آيات لابه‌لای سطرهای آن به رنگ سرخ بوده و در حاشيه آن خواص تلاوت قرآن ذكر شده است. خط آن ثلث و خطاط آن محمد نظام كازرونى است.
# وقف شده در سال ١٢٩۴ق. توسط «ابوالحسن مشير الملك»؛ صفحه اول و دوم آن مذهب است و لابه‌لای سطرهای آن ترجمه فارسى آيات نوشته شده است.
# وقف شده در سال ١٢٩۴ق. توسط «ابوالحسن مشير الملك»؛ صفحه اول و دوم آن مذهب است و لابه‌لای سطرهای آن ترجمه فارسى آيات نوشته شده است.
# وقف شده در توسط حسن على ميزراى فرمانفرما وقف شده و تاريخ وقف آن مجهول مى‌باشد. چهار صفحه اول قرآن مذهب بوده و به خط «عبدالصمد» است.
# وقف شده توسط حسن على ميزراى فرمانفرما؛ تاريخ وقف آن مجهول است. چهار صفحه اول قرآن مذهب بوده و به خط «عبدالصمد» نگاشته شده است.
# وقف شده در سال ١٢۵٩ق. توسط «محمد حسن» وقف شده و در صفحه‌اى از آن سه سطر آن با آب طلا، سه سطر با مداد سرخ و سه سطر با مداد مشكى نوشته شده است. اين قرآن را سلطان محمد بن محمد حسين گنابادى در سال ١٠٠٨ق. نوشته است.
# وقف شده در سال ١٢۵٩ق. توسط «محمد حسن»؛ در صفحه‌اى از آن سه سطر آن با آب طلا، سه سطر با مداد سرخ و سه سطر با مداد مشكى نوشته شده است. اين قرآن را سلطان محمد بن محمد حسين گنابادى در سال ١٠٠٨ق. نوشته است.
# وقف شده در سال ١٢١٢ق. توسط «سيد محمد تقى بن ميرزا محمد حسين» وقف شده و در اول آن دائره‌اى همراه با نشانه‌‌های استخاره گرفتن نوشته شده است. صفحه اول مزين است و لابه‌لای سطرهای آن ترجمه آيات به زبان فارسى و با رنگ مشكى نوشته شده است.
# وقف شده در سال ١٢١٢ق. توسط «سيد محمد تقى بن ميرزا محمد حسين»؛ در اول آن دائره‌اى همراه با نشانه‌‌های استخاره گرفتن نوشته شده است. صفحه اول مزين است و لابه‌لای سطرهای آن ترجمه آيات به زبان فارسى و با رنگ مشكى نوشته شده است.
# وقف شده در سال ١٢٣۶ق. توسط «جهان بيگم»؛ خط آن كوفى است و روى كاغذ سفيد نوشته شده است. روی جلد آن نوشته شده به خط على بن ابيطالب(ع)؛‌این انتساب را درست ندانسته‌اند. صفحه اول و آخر این قرآن افتادگى دارد.
# وقف شده در سال ١٢٣۶ق. توسط «جهان بيگم»؛ خط آن كوفى است و روى كاغذ سفيد نوشته شده است. روی جلد آن نوشته شده به خط على بن ابيطالب(ع)؛‌این انتساب را درست ندانسته‌اند. صفحه اول و آخر این قرآن افتادگى دارد.
# وقف شده در سال ١٢۴٢ق. توسط «خيرالنساء خانم»؛ دو صفحه اول آن مذهب بوده و لفظ جلاله در تمام قرآن با آب‌طلا نوشته شده است.
# وقف شده در سال ١٢۴٢ق. توسط «خيرالنساء خانم»؛ دو صفحه اول آن مذهب بوده و لفظ جلاله در تمام قرآن با آب‌طلا نوشته شده است.
۱۵٬۶۱۴

ویرایش