مقام نخل مریم (کربلا): تفاوت میان نسخهها
←بنا
(←منابع) |
(←بنا) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
این مقام، محرابی بود،<ref>تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)، ص۸۳؛ حاشیه و متن حائر حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۳ و ۴، ص 232.</ref> که با سنگهای مرمر خالص زینت داده شده بود، به گونهای که بیننده درآغاز میپنداشت جنس آنها آینه است. در وسط این محراب سنگ سیاهی به شکل دایره با قطر نزدیک به ۴۰ سانتیمتر قرار داشت. این سنگ در حفاریهای حرم پیدا شده بود و برای تیمن در آن محل نصب شده بود.<ref>تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)، ص۸۳.</ref> به گزارش برخی، در سال ۱۲۱۶ق. تاریخ بازسازی حرم که سلطان اویس جلائری انجام داده بود، از روی دیوار برداشته شد و به جای آن سنگ مرمر معروف به نخل مریم نصب شد.<ref name=":0">دائرةالمعارف الحسینیة، تاریخ المراقد، ج۲، ص۴۳.</ref> بر پایه گزارشی در سال ۱۲۸۴ق. این سنگ سیاه، میان دو ستون باريك تراشيده به ارتفاع يك ذراع، نصب شده بود.<ref>سفرنامه عضد الملك به عتبات، ص161. </ref> | این مقام، محرابی بود،<ref>تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)، ص۸۳؛ حاشیه و متن حائر حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۳ و ۴، ص 232.</ref> که با سنگهای مرمر خالص زینت داده شده بود، به گونهای که بیننده درآغاز میپنداشت جنس آنها آینه است. در وسط این محراب سنگ سیاهی به شکل دایره با قطر نزدیک به ۴۰ سانتیمتر قرار داشت. این سنگ در حفاریهای حرم پیدا شده بود و برای تیمن در آن محل نصب شده بود.<ref>تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)، ص۸۳.</ref> به گزارش برخی، در سال ۱۲۱۶ق. تاریخ بازسازی حرم که سلطان اویس جلائری انجام داده بود، از روی دیوار برداشته شد و به جای آن سنگ مرمر معروف به نخل مریم نصب شد.<ref name=":0">دائرةالمعارف الحسینیة، تاریخ المراقد، ج۲، ص۴۳.</ref> بر پایه گزارشی در سال ۱۲۸۴ق. این سنگ سیاه، میان دو ستون باريك تراشيده به ارتفاع يك ذراع، نصب شده بود.<ref>سفرنامه عضد الملك به عتبات، ص161. </ref> | ||
در دیوار، سنگ مرمری بود که این آیه روی آن نوشته شده بود: هُزّى اِلَيكِ بِجِزعِ النَّخلِ تُساقِط عَلَيكِ رَطباً جَنياً ندایی پس از به دنیا آمدن حضرت عیسی(ع) به حضرت مریم(س) گفت: «تنه درخت را تکان بده تا خرمای تازه برایت بیافتد!» <ref>حاشیه و متن حائر حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۳ و ۴، ص 232.</ref> ناصرالدین شاه که در سال ۱۲۸۴ق. به کربلا رفت، درباره این سنگ که به دیوار نصب شده بود پرسید؛ گفتند: ۱۵ سال پیش، (سال ۱۲۷۲ق) خراسانیها آوردند. سید سلمان هادی آل طعمه (ت.۱۳۵۴ق) <ref>گفت و گو با نويسنده سختكوش استاد سيد سلمان هادى آل طعمه، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۴، ص۵۰.</ref> گفته این سنگ را دیده است. <ref>گفت و گو با نويسنده سختكوش استاد سيد سلمان هادى آل طعمه، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۴، ص۵۴.</ref> این سنگ مرمر، دایرهای شکل بوده و بنا بر گزارشی در سال ۱۲۸۴ق. مردم بر این باور بودند که این سنگ بدون امداد بشر به آن آستان آمده است. <ref>سفرنامه عضد الملك به عتبات، ص161. </ref> | در دیوار، سنگ مرمری بود که این آیه روی آن نوشته شده بود: هُزّى اِلَيكِ بِجِزعِ النَّخلِ تُساقِط عَلَيكِ رَطباً جَنياً ندایی پس از به دنیا آمدن حضرت عیسی(ع) به حضرت مریم(س) گفت: «تنه درخت را تکان بده تا خرمای تازه برایت بیافتد!» <ref>حاشیه و متن حائر حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۳ و ۴، ص 232.</ref> ناصرالدین شاه قاجار، در سال ۱۲۸۷ق. (۱۲۴۹ش)، در سفر خود به کربلا، دو نیمستون کوچک از مرمر که سر گردی دارند و کمتر از یک ذراع درازا دارند، گزارش کرده است. وی از یک سنگ گرد، به رنگ سیاه مایل به قرمزی خبر داده است که گفتهاند ۱۵سال پیش خودش از خراسان با زائران میغلتیده و تا این جا آمده است.<ref>شهریار جادهها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات، ص۱۱۹ و ۱۲۰.</ref> | ||
ناصرالدین شاه که در سال ۱۲۸۴ق. به کربلا رفت، درباره این سنگ که به دیوار نصب شده بود پرسید؛ گفتند: ۱۵ سال پیش، (سال ۱۲۷۲ق) خراسانیها آوردند. سید سلمان هادی آل طعمه (ت.۱۳۵۴ق) <ref>گفت و گو با نويسنده سختكوش استاد سيد سلمان هادى آل طعمه، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۴، ص۵۰.</ref> گفته این سنگ را دیده است. <ref>گفت و گو با نويسنده سختكوش استاد سيد سلمان هادى آل طعمه، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۴، ص۵۴.</ref> این سنگ مرمر، دایرهای شکل بوده و بنا بر گزارشی در سال ۱۲۸۴ق. مردم بر این باور بودند که این سنگ بدون امداد بشر به آن آستان آمده است. <ref>سفرنامه عضد الملك به عتبات، ص161. </ref> | |||
==ساخت== | ==ساخت== | ||
خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
* '''تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)'''، سلمان هادی آل طعمه، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، ۱۴۱۶ق. سفرنامه عضد الملك به عتبات، علیرضا عضدالملك، موسسه پژوهشي و مطالعات فرهنگي، تهران، 1370ش. | *'''تاریخ مرقد الحسین و العباس(ع)'''، سلمان هادی آل طعمه، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، ۱۴۱۶ق. سفرنامه عضد الملك به عتبات، علیرضا عضدالملك، موسسه پژوهشي و مطالعات فرهنگي، تهران، 1370ش. | ||
* '''دائرة المعارف الحسینیة، تاریخ المراقد، الحسین و اهل بیته و انصاره'''، محمدصادق محمد کرباسی، المرکز الحسینی للدراسات، لندن، ۱۴۱۴ق. | *'''دائرة المعارف الحسینیة، تاریخ المراقد، الحسین و اهل بیته و انصاره'''، محمدصادق محمد کرباسی، المرکز الحسینی للدراسات، لندن، ۱۴۱۴ق. | ||
*'''شهریار جادهها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات'''، به کوشش محمدرضا عباسی، پرویز بدیعی، انتشارات سازمان اسناد ملی ایران، ۱۳۷۲ش. | *'''شهریار جادهها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات'''، به کوشش محمدرضا عباسی، پرویز بدیعی، انتشارات سازمان اسناد ملی ایران، ۱۳۷۲ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |