ابوطلحه عبدالله بن عبدالعزی عبدری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==نام و نسب== | ==نام و نسب== | ||
عبدالله بن عبدالعُزّی بن عثمان بن عبدالدار، مشهور به ابوطلحه<ref>امتاع الاسماع، ج۶، ص۱۹۳.</ref> از تیره بنیعبدالدار از قریش بود.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۴۱۶؛ اسد الغابه، ج۳، ص۴۷۴.</ref> او در جدّ چهارم یعنی [[قصی بن کلاب|قُصَی بن کلاب]] با پیامبر اسلام(ص) مشترک است.<ref>الاستیعاب، ج۳، ص۱۰۳۴؛ امتاع الاسماع، ج۱، ص۱۳۸.</ref> از زمان ولادت و مرگ وی در منابع خبری نیست. | عبدالله بن عبدالعُزّی بن عثمان بن عبدالدار، مشهور به ابوطلحه<ref>امتاع الاسماع، ج۶، ص۱۹۳.</ref> از تیره [[بنیعبدالدار]] از قریش بود.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۴۱۶؛ اسد الغابه، ج۳، ص۴۷۴.</ref> او در جدّ چهارم یعنی [[قصی بن کلاب|قُصَی بن کلاب]] با پیامبر اسلام(ص) مشترک است.<ref>الاستیعاب، ج۳، ص۱۰۳۴؛ امتاع الاسماع، ج۱، ص۱۳۸.</ref> از زمان ولادت و مرگ وی در منابع خبری نیست. | ||
==کلیدداری کعبه== | ==کلیدداری کعبه== | ||
ابوطلحه همانند اجدادش منصب [[حجابت]] (پردهداری)<ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۵۳.</ref> را که دربانی [[کعبه]] نیز از آن جمله بود<ref>شرح مسلم، ج۹، ص۸۳؛ لسان العرب، ج۱، ص۲۹۸،«حجب».</ref>، بر عهده داشت.<ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۵۳؛ شرف النبی، ص۴۰۰-۴۰۲.</ref> از مهمترین رخدادهای دوران تولیت وی، صفبندی دو تیره [[بنیعبدمناف]] و [[بنیعبدالدار]] بر سر مناصب سیاسی مذهبی [[مکه]] بود که به بسته شدن دو پیمان به نامهای حلف المطیبین به طرفداری از بنیعبدمناف<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۱۳۱-۱۳۲؛ الطبقات، ج۱، ص۶۳.</ref> و حلف الاحلاف (مشهور به لعقة الدم) به طرفداری از بنیعبدالدار<ref>المنمق، ص۳۳؛ جمهرة انساب العرب، ص۱۵۸.</ref> میان تیرههایی از [[قریش]] انجامید. سرانجام با وساطت برخی از بزرگان قریش، این ستیز به سازش ختم شد.<ref>اخبار مکه، ج۵، ص۱۷۷.</ref><br /> | ابوطلحه همانند اجدادش منصب [[حجابت]] (پردهداری)<ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۵۳.</ref> را که دربانی [[کعبه]] نیز از آن جمله بود<ref>شرح مسلم، ج۹، ص۸۳؛ لسان العرب، ج۱، ص۲۹۸،«حجب».</ref>، بر عهده داشت.<ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۵۳؛ شرف النبی، ص۴۰۰-۴۰۲.</ref> از مهمترین رخدادهای دوران تولیت وی، صفبندی دو تیره [[بنیعبدمناف]] و [[بنیعبدالدار]] بر سر مناصب سیاسی مذهبی [[مکه]] بود که به بسته شدن دو پیمان به نامهای حلف المطیبین به طرفداری از بنیعبدمناف<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۱۳۱-۱۳۲؛ الطبقات، ج۱، ص۶۳.</ref> و حلف الاحلاف (مشهور به لعقة الدم) به طرفداری از بنیعبدالدار<ref>المنمق، ص۳۳؛ جمهرة انساب العرب، ص۱۵۸.</ref> میان تیرههایی از [[قریش]] انجامید. سرانجام با وساطت برخی از بزرگان قریش، این ستیز به سازش ختم شد.<ref>اخبار مکه، ج۵، ص۱۷۷.</ref><br /> | ||
گویند: بنیعبدمناف در نامهای به ابوطلحه از وی خواستند تا کلید کعبه را به آنان بسپارد. اما او درخواست ایشان را نپذیرفت و با سرودن شعری، آمادگی خود برای نبرد با آنها را اعلام کرد.<ref>اخبار مکه، ج۵، ص۱۷۷.</ref> | گویند: بنیعبدمناف در نامهای به ابوطلحه از وی خواستند تا کلید [[کعبه]] را به آنان بسپارد. اما او درخواست ایشان را نپذیرفت و با سرودن شعری، آمادگی خود برای نبرد با آنها را اعلام کرد.<ref>اخبار مکه، ج۵، ص۱۷۷.</ref> | ||
بر پایه نقلی، در پی آسیب دیدن کعبه بر اثر سیل، قریش برای تعمیر اساسی آن، اشیاء ارزشمند درون کعبه از جمله پرده، دو شاخ زرین گوسفند، اموال و زیورها را به ابوطلحه سپردند.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱، ص۷۱-۷۲.</ref> | بر پایه نقلی، در پی آسیب دیدن کعبه بر اثر سیل، قریش برای تعمیر اساسی آن، اشیاء ارزشمند درون کعبه از جمله پرده، دو شاخ زرین گوسفند، اموال و زیورها را به ابوطلحه سپردند.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱، ص۷۱-۷۲.</ref> | ||