مقتل: تفاوت میان نسخه‌ها
←قتلگاه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←قتلگاه) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
محل قتل و كشته شدن؛ | محل قتل و كشته شدن؛ | ||
== قتلگاه == | ==قتلگاه== | ||
{{اصلی|قتلگاه}} | {{اصلی|قتلگاه}} | ||
قتلگاه یا گودال قتلگاه ''''''و به عربی المذبح یا المنحر، مکانی زیارتی است، در کربلا، در [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]]، در جنوب غربی رواق حبیب بن مظاهر، که گفته شده محل به شهادت رسیدن [[امام حسین(ع)]] است.<ref>زیارتگاه‌های عراق، ص۱۸۶ و ۱۸۷؛ مدينة الحسين(ع)،ج 1 ،ص 54؛ تاریخ جغرافیایی کربلا، ص ۱۱۰.</ref> این مکان، از راه دو پنجره، که بر دیوار آن نصب شده، [[زیارت]] می‌شود.<ref>[http://www.non14.net/7731 نصب شباکین جدیدین من الذهب و الفضة الخالصة فی موقع مذبح]، وکالة نون الخبریة؛ قتلگاه حسین بن علی(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۲۵.</ref> | |||
== کتاب‌های مقتل == | ==کتاب‌های مقتل== | ||
به كتاب‌هايى كه وقايع عاشورا و كربلا و كيفيت شهادت امام حسين (عليه السلام) را نوشته‌اند نيز «مقتل» گفته مى‌شود و آثارى چون مقتل خوارزمى، مقتل ابى‌مخنف، مقتل مقرّم و... از اين نمونه است و مقتل‌نگارى، عرصه‌اى وسيع است. مقتل‌خوانى نيز روضه و مرثيه‌خوانى از روى كتاب‌هاى مقتل و نقل آن حوادث است. حتى در حديثى آمده است كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) | به كتاب‌هايى كه وقايع عاشورا و كربلا و كيفيت شهادت امام حسين (عليه السلام) را نوشته‌اند نيز «مقتل» گفته مى‌شود و آثارى چون مقتل خوارزمى، مقتل ابى‌مخنف، مقتل مقرّم و... از اين نمونه است و مقتل‌نگارى، عرصه‌اى وسيع است. مقتل‌خوانى نيز روضه و مرثيه‌خوانى از روى كتاب‌هاى مقتل و نقل آن حوادث است. حتى در حديثى آمده است كه اميرالمؤمنين (عليه السلام) | ||
ماجراى مظلوميت و شهادت اهل‌بيت را از روى صحيفه‌اى كه به املاى حضرت رسول(صلى الله عليه و آله) و نگارش حضرت على (عليه السلام) بود، براى ابن عباس مى‌خواند و چون ماجراى شهادت اباعبدالله و نام قاتلش را از روى آن صحيفه خواند، بسيار گريست: «فلمّا قرء مقتل الحسين (عليه السلام) وَ مَن يقتُله اكثر البكاء...».<ref>ج٢٨، ص٧٣.</ref> | ماجراى مظلوميت و شهادت اهل‌بيت را از روى صحيفه‌اى كه به املاى حضرت رسول(صلى الله عليه و آله) و نگارش حضرت على (عليه السلام) بود، براى ابن عباس مى‌خواند و چون ماجراى شهادت اباعبدالله و نام قاتلش را از روى آن صحيفه خواند، بسيار گريست: «فلمّا قرء مقتل الحسين (عليه السلام) وَ مَن يقتُله اكثر البكاء...».<ref>ج٢٨، ص٧٣.</ref> | ||
== مقاتل الشهدا == | ==مقاتل الشهدا== | ||
«مقاتل شهدا» به مزاراتى كه محل شهادت اولياى الهى است، گفته شده است. در حديثى از امام صادق (عليه السلام) آمده است كه خداوند از همۀ زمين‌ها شش مكان را برگزيده است كه يكى از آنها «مقاتل الشهداء» است.<ref>ج٩٨، ص ۶۶۶.</ref> | «مقاتل شهدا» به مزاراتى كه محل شهادت اولياى الهى است، گفته شده است. در حديثى از امام صادق (عليه السلام) آمده است كه خداوند از همۀ زمين‌ها شش مكان را برگزيده است كه يكى از آنها «مقاتل الشهداء» است.<ref>ج٩٨، ص ۶۶۶.</ref> | ||
== در روایات == | ==در روایات== | ||
مقتل به معناى قتل هم هست. امام حسين (عليه السلام) در كربلا به كسى از سپاه دشمن كه سابقۀ خوبى داشت و دوست نداشت در آن ظلم شريك باشد، فرمود: «از اين مكان بگريز و دور شور تا مقتل ما را نبينى. به خدا قسم هيچ كس نيست كه امروز شاهد مقتل (كشته شدن) ما باشد، ولى ما را يارى نكند، مگر آن‌كه به دوزخ رود.»<ref>بحارالأنوار، ج۴١ ص٣٣٨ و ج٣٢، ص۴١٩.</ref> همين تعبير از زبان پيامبر نيز در پيش‌گويى از شهادت امام حسين (عليه السلام) آمده است.{{یادداشت|فيرتحل عنها إلى ارض مقتله.}}<ref>بحارالأنوار، ج٢٨، ص٣٩.</ref> و رسيدن خبر مقتل امام حسين (عليه السلام) به مدينه نيز در منابع ديده مى‌شود.<ref>بحار الأنوار، ج۴۵، ص١٩٢.</ref> | مقتل به معناى قتل هم هست. امام حسين (عليه السلام) در كربلا به كسى از سپاه دشمن كه سابقۀ خوبى داشت و دوست نداشت در آن ظلم شريك باشد، فرمود: «از اين مكان بگريز و دور شور تا مقتل ما را نبينى. به خدا قسم هيچ كس نيست كه امروز شاهد مقتل (كشته شدن) ما باشد، ولى ما را يارى نكند، مگر آن‌كه به دوزخ رود.»<ref>بحارالأنوار، ج۴١ ص٣٣٨ و ج٣٢، ص۴١٩.</ref> همين تعبير از زبان پيامبر نيز در پيش‌گويى از شهادت امام حسين (عليه السلام) آمده است.{{یادداشت|فيرتحل عنها إلى ارض مقتله.}}<ref>بحارالأنوار، ج٢٨، ص٣٩.</ref> و رسيدن خبر مقتل امام حسين (عليه السلام) به مدينه نيز در منابع ديده مى‌شود.<ref>بحار الأنوار، ج۴۵، ص١٩٢.</ref> | ||