وادی رانوناء: تفاوت میان نسخهها
←نام
(←نام) |
|||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
==نام== | ==نام== | ||
برخی، وادی رانوناء را «وادی الرانوناء» با الف و لام خواندهاند.<ref name=":0">معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ، ج۲، ص۶۳۴.</ref> | برخی، وادی رانوناء را «وادی الرانوناء» با الف و لام خواندهاند.<ref name=":0">معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ، ج۲، ص۶۳۴.</ref> نام آن رانون نیز گفته شده است.<ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا، ص290.</ref> | ||
==مکان== | ==مکان== | ||
وادی رانوناء، در مسیر خود از جنوب به شمال، به موازات [[وادی عقیق]] که غربیترین وادی یثرب است و [[وادی بطحان]] در شرق خود حرکت میکند و با پیوستن به بطحان در مرکز حوزة یثرب در جنوب مسجد غمامه، پایان مییابد. مسجد جمعه در بنی سالم{{یادداشت|بنو سالم بن عوف در نزدیکى حرّة غربى، در غرب وادى رانونا ساکن شدند و مسجد جمعه یا عاتکه در آن قسمتى از وادى که غبیب نامیده مىشده، جاى داشته است.}}<ref>مدینهشناسی، ج1، ص25.</ref> که پیامبر نخستین نماز جمعه را در آن برگزار کردند، در میان این وادی قرار داشت.<ref>وفاء الوفا بأخبار دارالمصطفی، ج۱، ص۱۹۹.</ref> | وادی رانوناء، در مسیر خود از جنوب به شمال، به موازات [[وادی عقیق]] که غربیترین وادی یثرب است و [[وادی بطحان]] در شرق خود حرکت میکند و با پیوستن به بطحان در مرکز حوزة یثرب در جنوب مسجد غمامه، پایان مییابد. مسجد جمعه در بنی سالم{{یادداشت|بنو سالم بن عوف در نزدیکى حرّة غربى، در غرب وادى رانونا ساکن شدند و مسجد جمعه یا عاتکه در آن قسمتى از وادى که غبیب نامیده مىشده، جاى داشته است.}}<ref>مدینهشناسی، ج1، ص25.</ref> که پیامبر نخستین نماز جمعه را در آن برگزار کردند، در میان این وادی قرار داشت.<ref>وفاء الوفا بأخبار دارالمصطفی، ج۱، ص۱۹۹.</ref> | ||
این وادی، میان مسجد قباء و مسجد نبوی(ص) کشیده شده است.<ref name=":1">المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة، ص125.</ref> و از حرة قباء آمده و در وادی بطحان،جنوب مسجد غمامة میریزد.<ref name=":1" /> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
خط ۱۲۳: | خط ۱۲۵: | ||
وادی رانوناء یکی از وادیهای کوتاه حوزة یثرب است.<ref name=":0" /> | وادی رانوناء یکی از وادیهای کوتاه حوزة یثرب است.<ref name=":0" /> | ||
== مسجد جمعه == | |||
مسجد جمعه مسجدی است که از دوره نبوی باقی مانده و نخستین نماز جمعهای که حضرت محمد(ص) در مدینه اقامه کرد در این مسجد بود. و آن در وادی ذی صلبی بود در مکانی که به آن القبیب می گفتند،در محیط بنی سالم بن عوف. و آن وقتی بود که حضرت محمد(ص) از مسجد قباء به سوی مدینه میآمد، پس وقت نماز جمعه رسید، پس او و گروهی که با او بودند نماز جمعه را در بطن وادی که منظور وادی رانوناءاست دی مسجد بنی سالم به عوف خواندند.<ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا، ص162.</ref> | |||
حضرت محمد(ص) وقت نماز جمعه در بنی سالم بن عوف بود پس در مسجدی که در بطن وادی، وادی رانوناء بود نماز جمعه را برگزار کرد. این نخستین نماز جمعه بود که در مدینه خوانده میشد.<ref name=":1" /> | |||
مسجد جمعه وقتی از مسجد قباء برمیگردی سمت راست تو قرار می گیرد و معروف است.<ref name=":1" /> | |||
این مسجد بین قباءو مرکز مدینه قرار گرفته، در سمت راست جایی که به »الخط النازل» یا شارع قباء النازل نامیده شده است.<ref>المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة، ص252.</ref> | |||
==در تاریخ== | ==در تاریخ== | ||
خط ۱۳۹: | خط ۱۵۰: | ||
*'''اصول و معیارهای طراحی ساماندهی رود-درههای فصلی؛ نمونه موردی: رود-دره فصلی ورودی شهرستان کرج'''، محمدرضا بمانیان، محمدرضا پورجعفر، زهرا محقق دولتآبادی، مجله مدیریت شهری، شماره۳۳، ص۲۵۹. | *'''اصول و معیارهای طراحی ساماندهی رود-درههای فصلی؛ نمونه موردی: رود-دره فصلی ورودی شهرستان کرج'''، محمدرضا بمانیان، محمدرضا پورجعفر، زهرا محقق دولتآبادی، مجله مدیریت شهری، شماره۳۳، ص۲۵۹. | ||
*'''تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا'''، احمد یاسین احمد خیاری، عامه، عربستان، ۱۴۱۹ق. | |||
*'''[https://search.ricest.ac.ir/DL/Digitization/TempDownload/AllPage255560108Limit.pdf رویکردهای زیباییشناسی شهری برای کناره رود فصلی (نمونه موردی مهرانه رود تبریز)]'''، مسعود وحدت طلب، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، ۱۳۹۵ش. | *'''[https://search.ricest.ac.ir/DL/Digitization/TempDownload/AllPage255560108Limit.pdf رویکردهای زیباییشناسی شهری برای کناره رود فصلی (نمونه موردی مهرانه رود تبریز)]'''، مسعود وحدت طلب، دانشگاه هنر اسلامی تبریز، ۱۳۹۵ش. | ||
خط ۱۵۳: | خط ۱۶۵: | ||
*'''مدینهشناسی'''، محمدباقر نجفی، شرکت قلم، تهران، ۱۳۶۴ش. | *'''مدینهشناسی'''، محمدباقر نجفی، شرکت قلم، تهران، ۱۳۶۴ش. | ||
*'''المصباح المنير فى غريب الشرح الكبير للرافعى'''، احمد بن محمد فيومى، مؤسسه دار الهجرة، قم، 1414ق. | *'''المصباح المنير فى غريب الشرح الكبير للرافعى'''، احمد بن محمد فيومى، مؤسسه دار الهجرة، قم، 1414ق. | ||
*'''المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة'''، محمد محمد حسن شراب، دار الشاميه-دار القلم، بيروت-دمشق، 1411ق. | |||
*'''معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، دار المکتبة الهلال، بیروت ۱۴۱۹ق. | *'''معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، دار المکتبة الهلال، بیروت ۱۴۱۹ق. | ||
*'''مفردات ألفاظ القرآن'''، حسين بن محمد راغب اصفهانى، دار القلم، بيروت، 1412ق. | *'''مفردات ألفاظ القرآن'''، حسين بن محمد راغب اصفهانى، دار القلم، بيروت، 1412ق. |