پرش به محتوا

وادی مذینب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۹۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۰
خط ۳۸۲: خط ۳۸۲:
<br />
<br />


== واژه‌شناسی ==
==واژه‌شناسی==
«مذینب»، اسم مصغّرِ «مذنب» است.<ref>الرحلة الورثيلانية، ج‏2، ص609.</ref><ref>مراصد الإطلاع علي أسماء الأمكنة و البقاع، ج‏3، ص1249.</ref>
«مذینب»، اسم مصغّرِ «مذنب» است.<ref>الرحلة الورثيلانية، ج‏2، ص609.</ref><ref>مراصد الإطلاع علي أسماء الأمكنة و البقاع، ج‏3، ص1249.</ref>


خط ۳۹۵: خط ۳۹۵:
وادی مذینب و وادی بطحان از الحلاتین حلاتی صعب، سرچشمه می‌گیرد و در زغایه می ریزد. (ابن زباله). ابن شبه معتقد است، مذینب از اصل مهزور است و با آن در فضاء‌ بنی خطمه جمع می شود. به باور نویسنده، علت این که یکی دانسته این است که که اصل الجمع حرة‌ واحدة. مذینب در زمان ما از حره شرقی پیش از بنی قریظه مشتق می شود و پس از آن، از روستای قدیمی و شرقی عهن و نواعن گذر می‌کند. سپس در اموال شاخه شاخه می شود. سپس خارج شده و در وادی که از جفاف، در شرق مسجد فضیخ می آید، ریخته می شود. سپس به فضایی که پشت ماجشونیه می‌آید، پس به شاخه‌ای از مهزور رسیده و با هم در بطحان می‌ریزند؛ از این رو، مطری می گوید: مذینب در شرق جفاف بوده و به آن می رسد. جفاف، اصل وادی بطحان بالای مسجد شمس است. سپس آن دو در بطحان می‌ریزند و با رانوناء در بطحان ملاقات کرده و به از غرب مصلی مدینه گذر می کند. <ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا، ص291 و ۳۰۰.</ref>
وادی مذینب و وادی بطحان از الحلاتین حلاتی صعب، سرچشمه می‌گیرد و در زغایه می ریزد. (ابن زباله). ابن شبه معتقد است، مذینب از اصل مهزور است و با آن در فضاء‌ بنی خطمه جمع می شود. به باور نویسنده، علت این که یکی دانسته این است که که اصل الجمع حرة‌ واحدة. مذینب در زمان ما از حره شرقی پیش از بنی قریظه مشتق می شود و پس از آن، از روستای قدیمی و شرقی عهن و نواعن گذر می‌کند. سپس در اموال شاخه شاخه می شود. سپس خارج شده و در وادی که از جفاف، در شرق مسجد فضیخ می آید، ریخته می شود. سپس به فضایی که پشت ماجشونیه می‌آید، پس به شاخه‌ای از مهزور رسیده و با هم در بطحان می‌ریزند؛ از این رو، مطری می گوید: مذینب در شرق جفاف بوده و به آن می رسد. جفاف، اصل وادی بطحان بالای مسجد شمس است. سپس آن دو در بطحان می‌ریزند و با رانوناء در بطحان ملاقات کرده و به از غرب مصلی مدینه گذر می کند. <ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا، ص291 و ۳۰۰.</ref>


<br />
مذینب، از سد عبدالله بن عمرو بن عثمان و از حرة نشأت گرفته و با وادی دیگری نزد کوه مکمن یا مقمن متصل می شود.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة و التاريخ، ج‏1، ص505.</ref>


==‌ویژگی==
==‌ویژگی==
خط ۴۰۴: خط ۴۰۴:
این وادی با آب باران تغذیه می‌شود.<ref name=":1" />
این وادی با آب باران تغذیه می‌شود.<ref name=":1" />


بیشتر مزرعه‌های مدینه که اخبار زیادی از آن به دست ما رسیده در وادیهای مهزور، مذینب و قناة بود.<ref>حجاز در صدر اسلام، ص341.</ref>  
بیشتر مزرعه‌های مدینه که اخبار زیادی از آن به دست ما رسیده در وادیهای مهزور، مذینب و قناة بود.<ref>حجاز در صدر اسلام، ص341.</ref>
 
گفته شده مذینب شاخه‌ای از بطحان است، زیرا آن، پس از این که از روضه که در بنی امیه است، می گذرد در آن می‌ریزد. سپس نزدیک به ۱۵ شاخه شده و از اموال بنی امیه می گذرد. مذینب و بطحان هر دو از حلأتین، دو حلأت سخت سرچشمه می‌گیرند و در زغابه می ریزند. 
 
مذینب، از حرة شرقی که به بنی قریظة منسوب است سرچشمه گرفته و سپس در اموال شاخه شاخه شده و سپس از محلی معروف به بقیع «الزرندی» و از ناصریه خارج می شود. پس آنجا به شاخه ای از مهزور رسیده و با هم در بطحان می ریزند و با رانوناء‌ آمیخته و از غرب مدینه می‌گذرند.<ref>المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة، ص36.</ref>  


==در حدیث==
==در حدیث==
خط ۴۱۴: خط ۴۱۸:


<br />روى مالك أنه بلغه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قال في سيل مهزور و مذينب‏: «يمسك الأعلى حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل».<ref>الروض المعطار فى خبر الأقطار، ص560.</ref>
<br />روى مالك أنه بلغه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قال في سيل مهزور و مذينب‏: «يمسك الأعلى حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل».<ref>الروض المعطار فى خبر الأقطار، ص560.</ref>
به گفته ابن عساکر، واقدی، در حرة، در شرق نواعم، آثار، قلعه‌ها و روستایی نزدیک مذینب دیده است، که معلوم می شود از جمله خانه‌های بنی نضیر بوده است.<ref>معالم المدينة المنورة بين العمارة و التاريخ، ج‏1، ص504.</ref>
==در تاریخ==
==در تاریخ==
برخی از قبایل یهود؛ مانند بنی النضیر و برخی از قبایل عرب؛ مانند بنی امیة بن زید از اوس در این منطقه سکنی گزیدند.<ref>المغانم المطابه فی معالم طابه، ص۴۷۳؛ عمدة الاخبار فی مدینة المختار، ص۴۶.</ref>
برخی از قبایل یهود؛ مانند بنی النضیر و برخی از قبایل عرب؛ مانند بنی امیة بن زید از اوس در این منطقه سکنی گزیدند.<ref>المغانم المطابه فی معالم طابه، ص۴۷۳؛ عمدة الاخبار فی مدینة المختار، ص۴۶.</ref>
خط ۴۲۸: خط ۴۳۴:


بنی نضیر، در مذینب ساکن شده و روی آن اموال (دارایی‌) بر پا کردند.<ref>المسالك و الممالك، البكرى، ج‏1، ص414.</ref>
بنی نضیر، در مذینب ساکن شده و روی آن اموال (دارایی‌) بر پا کردند.<ref>المسالك و الممالك، البكرى، ج‏1، ص414.</ref>
بنی نضیر در وادی مذینب ساکن شده، و در آن چاه حفر کرده و نخلستان‌ها و باغ‌هایی ایجاد کردند.


==پانوشت==
==پانوشت==
خط ۴۵۱: خط ۴۵۹:
*'''مراصد الإطلاع علي أسماء الأمكنة و البقاع'''، صفى الدين عبد المومن (ابن عبد الحق بغدادى)، دار الجيل، بيروت، 1412ق.
*'''مراصد الإطلاع علي أسماء الأمكنة و البقاع'''، صفى الدين عبد المومن (ابن عبد الحق بغدادى)، دار الجيل، بيروت، 1412ق.
*'''المسالك و الممالك'''، عبد الله بن عبد العزيز بكرى (البكرى، دار الغرب الاسلامي، بيروت، 1992م.
*'''المسالك و الممالك'''، عبد الله بن عبد العزيز بكرى (البكرى، دار الغرب الاسلامي، بيروت، 1992م.
*'''المعالم الأثيرة فى السنة و السيرة'''، محمد محمد حسن شراب، دار الشاميه-دار القلم، بيروت-دمشق، 1411ق.
*'''معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، دار المکتبة الهلال، بیروت ۱۴۱۹ق.
*'''معالم المدینه المنوره بین العمارة و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، دار المکتبة الهلال، بیروت ۱۴۱۹ق.
*'''المغانم المطابه فی معالم طابه'''، مجدالدین فیروز آبادی، مرکز بحوث و دراسات المدینة المنوره، مدینه، ۲۰۰۲م.
*'''المغانم المطابه فی معالم طابه'''، مجدالدین فیروز آبادی، مرکز بحوث و دراسات المدینة المنوره، مدینه، ۲۰۰۲م.
۱۵٬۶۱۴

ویرایش