مسجد قبا: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
منطقه قبا که اکنون جزیی از شهر مدینه است، در گذشته یکی از محله‌های پیرامون مدینه بود.<ref>احسن التقاسیم، ص82.</ref> ساکنان قبا را، که به «عالیه» نیز شهرت داشت،<ref>الطبقات الکبری، ج2، ص16.</ref> قبایل «[[قبیله خطمه|خطمه]]»، «[[قبیله وائل|وائل]]»، «[[قبیله واقف|واقف]]»، «[[قبیله بنی‌امیة بن زید|بنی‌امیة بن زید]]»، «[[قبیله بنی‌قریظه|بنی‌قریظه]]»، «[[قبیله بنی‌نضیر|بنی‌نضیر]]» و «[[قبیله بنی‌عمرو بن عوف|بنی‌عمرو بن عوف]]» تشکیل می‌دهند.<ref>معجم قبائل العرب، عمر رضا کحاله، ج2، ص834.</ref>  
منطقه قبا که اکنون جزیی از شهر مدینه است، در گذشته یکی از محله‌های پیرامون مدینه بود.<ref>احسن التقاسیم، ص82.</ref> ساکنان قبا را، که به «عالیه» نیز شهرت داشت،<ref>الطبقات الکبری، ج2، ص16.</ref> قبایل «[[قبیله خطمه|خطمه]]»، «[[قبیله وائل|وائل]]»، «[[قبیله واقف|واقف]]»، «[[قبیله بنی‌امیة بن زید|بنی‌امیة بن زید]]»، «[[قبیله بنی‌قریظه|بنی‌قریظه]]»، «[[قبیله بنی‌نضیر|بنی‌نضیر]]» و «[[قبیله بنی‌عمرو بن عوف|بنی‌عمرو بن عوف]]» تشکیل می‌دهند.<ref>معجم قبائل العرب، عمر رضا کحاله، ج2، ص834.</ref>  


از آثار اسلامی به ‌جا مانده در قبا، پس از مسجد قبا، مشاهدی مانند حجر [[فاطمه(س)]] بنت رسول الله(ص)<ref>احسن التقاسیم، ج1، ص145.</ref> و چاهی منسوب به پیامبر(ص) است.<ref>احکام و آداب حج، ص582.</ref>
از آثار اسلامی به ‌جا مانده در قبا، پس از مسجد قبا، مشاهدی مانند [[حجر فاطمه(س)]] بنت رسول الله(ص)<ref>احسن التقاسیم، ج1، ص145.</ref> و چاهی منسوب به پیامبر(ص) است.<ref>احکام و آداب حج، ص582.</ref>


ورود پیامبر اعظم(ص) به قبا، در جریان هجرت از مکه به مدینه و اقامت چند روزه در این محل، از مهم‌ترین رخداد‌‌های تاریخی قبا به شمار می‌رود. <ref>السیرة النبویه، ج1، ص492.</ref> پیامبر(ص) پس از ورود به قبا، خانه کلثوم بن هدم، بزرگ بنی‌عمرو را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات تعیین کرد.<ref>تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.</ref>
ورود پیامبر اعظم(ص) به قبا، در جریان هجرت از مکه به مدینه و اقامت چند روزه در این محل، از مهم‌ترین رخداد‌‌های تاریخی قبا به شمار می‌رود. <ref>السیرة النبویه، ج1، ص492.</ref> پیامبر(ص) پس از ورود به قبا، خانه کلثوم بن هدم، بزرگ بنی‌عمرو را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات تعیین کرد.<ref>تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.</ref>


با مطالعه منابع تاریخی می‌توان مهم‌ترین عامل اقامت چند روزه پیامبر(ص) در قبا را ساخت مسجد، و پیوستن علی بن ابی‌طالب(ع) و وابستگان به ایشان دانست. [[سلمان فارسی]]، در مدت چند روز اقامت پیامبر(ص) در محله قبا، به سنجش رفتار و کردار پیامبر(ص) پرداخت و در نهایت به حقانیت دعوت ایشان ایمان آورد.<ref>زندگانی محمد پیامبر اسلام، ج1، صص144 و 145؛ الطبقات الکبری، ج4، ص67.</ref>
با مطالعه منابع تاریخی می‌توان مهم‌ترین عامل اقامت چند روزه پیامبر(ص) در قبا را ساخت مسجد، و پیوستن علی بن ابی‌طالب(ع) و وابستگان به ایشان دانست. [[سلمان فارسی]]، در مدت چند روز اقامت پیامبر(ص) در محله قبا، به سنجش رفتار و کردار پیامبر(ص) پرداخت و در نهایت به حقانیت دعوت ایشان ایمان آورد.<ref>زندگانی محمد پیامبر اسلام، ج1، صص144 و 145؛ الطبقات الکبری، ج4، ص67.</ref>
محله قبا شاهد وقایع مهمی چون ایجاد عقد اخوت بین مهاجران و انصار، تشریع وجوب زکات<ref>تاریخ الاسلام، ج2، ص32.</ref> و دلایل و معجزاتی چون جوشیدن آب از انگشتان پیامبر(ص) بود.<ref>دلائل النبوة، ج4، ص123.</ref>  
محله قبا شاهد وقایع مهمی چون ایجاد عقد اخوت بین مهاجران و انصار، تشریع وجوب زکات<ref>تاریخ الاسلام، ج2، ص32.</ref> و دلایل و معجزاتی چون جوشیدن آب از انگشتان پیامبر(ص) بود.<ref>دلائل النبوة، ج4، ص123.</ref>


==پیشینه مسجد==
==پیشینه مسجد==