حج در ادبیات: تفاوت میان نسخهها
←در نثر فارسی
(←منابع) |
|||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
==در دوره معاصر== | ==در دوره معاصر== | ||
بر پایه گزارشی در سال در ادبیات معاصر توجه به حج همچنان ادامه دارد و شکلهای تازهای نیز یافته است. بخشی از ادبیات معاصر که به شیوههای کهن | بر پایه گزارشی در سال ۱۳۸۹ش. در ادبیات معاصر توجه به حج همچنان ادامه دارد و شکلهای تازهای نیز یافته است. بخشی از ادبیات معاصر که به شیوههای کهن نزدیکتراند، سفرنامهها و کتابهای راهنمای حج هستند. راهنماهای حج، مسائل گوناگون از آداب و مناسک را طرح کردهاند و گاه به فضیلت حرمین نیز پرداختهاند. سفرنامه نویسی همچنان بزرگترین و مهمترین بخش ادبیات معاصر حج به شمار میرود. سفرنامههای معاصر به قلم نویسندگان پُرشمار با گرایشها و تخصصهای مختلفی نگاشته شدهاند و رویکردها و سبکهای گوناگونی دارند. امروزه نگارش سفرنامههایی که با قلمی عاطفی به شرح احساسات مذهبی نویسنده میپردازند رواج زیادی دارد.<ref>. نک: کتابشناسی حج و زیارت، ص134-268</ref> در شعر فارسی معاصر نیز، توجه ویژهای به حج صورت گرفته و دفترهای شعر با موضوع حج به چاپ رسیده است.<ref>. نک: کتابشناسی حج و زیارت، ص 417-436</ref> | ||
مفاهیم و موضوعات حج به قالبهای تازهتر ادبی نیز راه یافتهاند | مفاهیم و موضوعات حج به قالبهای تازهتر ادبی مانند نمایشنامه و داستان نیز راه یافتهاند. ادبیات کودک و نوجوان نیز از جمله عرصههای تازه در ادبیات حج است. در این آثار بیشتر، معارف حج به شکل داستانهای مناسب سن نوجوانان طرح شده است.<ref>. نک:کتابشناسی حج و زیارت، ص443-451</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |