حرم مکی: تفاوت میان نسخه‌ها
←پیشینه
(←واژه) |
(←پیشینه) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
واژه حرم، از ریشه «ح ر م» و در واژگان به معنای ممنوع بودن و حرمت است.<ref>مفردات، ص229؛ لسان العرب، ج12، ص122، «حرم».</ref> به مکه به سبب حرمت و احترامی که دارد و نیز ممنوع بودن برخی چیزها در آن، حرم مکی گفته شده است.<ref>معجم مقاييس، ج2، ص45؛ مفردات، ص230، «حرم».</ref> فرد منسوب به حرم مکی را «حرمی» می‌نامند.<ref>العين، ج3، ص221؛ تاج العروس، ج16، ص141؛ لسان العرب، ج12، ص120، «حرم».</ref> | واژه حرم، از ریشه «ح ر م» و در واژگان به معنای ممنوع بودن و حرمت است.<ref>مفردات، ص229؛ لسان العرب، ج12، ص122، «حرم».</ref> به مکه به سبب حرمت و احترامی که دارد و نیز ممنوع بودن برخی چیزها در آن، حرم مکی گفته شده است.<ref>معجم مقاييس، ج2، ص45؛ مفردات، ص230، «حرم».</ref> فرد منسوب به حرم مکی را «حرمی» می‌نامند.<ref>العين، ج3، ص221؛ تاج العروس، ج16، ص141؛ لسان العرب، ج12، ص120، «حرم».</ref> | ||
== پیشینه == | ==پیشینه== | ||
در مورد زمان حرم شدن مکه، در روايات، به سه دوره تاريخي اشاره شده است: هنگام آفرینش آسمان‌ها و زمین،<ref>صحيح البخاري، ج2، ص214؛ الكافي، ج4، ص225؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص245-246.</ref> پس از هبوط [[حضرت آدم(ع)]]<ref>من لايحضره الفقيه، ج2، ص192؛ الکافي، ج4، ص195؛ وسائل الشيعه، ج13، ص221؛ اخبار مکه، الازرقي، ج1، ص37-38؛ الزهور المقتطفه، ص33؛ شفاء الغرام، ج1، ص105.</ref> و دوران [[حضرت ابراهیم(ع)]]. | در مورد زمان حرم شدن مکه، در روايات، به سه دوره تاريخي اشاره شده است: هنگام آفرینش آسمان‌ها و زمین،<ref>صحيح البخاري، ج2، ص214؛ الكافي، ج4، ص225؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص245-246.</ref> پس از هبوط [[حضرت آدم(ع)]]<ref>من لايحضره الفقيه، ج2، ص192؛ الکافي، ج4، ص195؛ وسائل الشيعه، ج13، ص221؛ اخبار مکه، الازرقي، ج1، ص37-38؛ الزهور المقتطفه، ص33؛ شفاء الغرام، ج1، ص105.</ref> و دوران [[حضرت ابراهیم(ع)]].<ref>صحيح البخاري، ج3، ص22، 225؛ صحيح مسلم، ج4، ص112، 118.</ref> | ||
آيه | آيه {{آیه|رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ | ||
}}<ref group="یادداشت">[ابرهیم گفت:] پروردگارا من [يكى از] فرزندانم را در دره اى بى كشت نزد خانه محترم تو سكونت دادم.</ref><ref>سوره ابراهيم (14)، آیه 37؛ ترجمه فولادوند، ص۲۶۰.</ref> گوياي آن است که مکه، پيش از حضرت ابراهیم(ع) نيز، حرمت داشته است.<ref>التفسير الکبير، ج19، ص104.</ref> برخي نقل کرده‌اند حرم بودن مکه تا زمان ابراهيم(ع) پنهان بود و او آن را آشکار کرد.<ref>وفاء الوفاء، ج4، ص189.</ref> | |||
<br /> | |||
==احترام== | ==احترام== | ||