طواف: تفاوت میان نسخه‌ها
←طواف وداع
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
===طواف وداع=== | ===طواف وداع=== | ||
{{اصلی|طواف وداع}}به فتوای فقیهان شیعه و مالکیه، طواف وداع مستحب و به فتوای فقیهان حنبلیه و حنفیه واجب است. در مذهب شافعیه دو قولِ واجب و مستحب وجود دارد.<ref>درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۷۱.</ref> | {{اصلی|طواف وداع}}به فتوای فقیهان شیعه و مالکیه، طواف وداع مستحب و به فتوای فقیهان حنبلیه و حنفیه واجب است. در مذهب شافعیه دو قولِ واجب و مستحب وجود دارد.<ref name=":4">درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۷۱.</ref> | ||
=== طواف مستحب === | |||
بر پایه مذاهب اسلامی، افزون بر اقسام طواف که برخی از آنها واجب و برخی مستحب است، می‌توان در مدت اقامت در مکه «طواف مستحب» انجام داد.<ref name=":4" /> | |||
طبق مذهب شیعه، در هر شبانه‌روز گزاردن ده طواف مستحب است.<ref name=":4" /> | |||
==شرایط== | ==شرایط== | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۱: | ||
===طهارت بدن و لباس=== | ===طهارت بدن و لباس=== | ||
طواف‌کننده باید بدن و لباسش پاک باشد؛ افزون بر این، لباس او باید شرایط لباس نمازگزار مانند غصبی نبودن را هم داشته باشد.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۳۳.</ref> | طواف‌کننده باید بدن و لباسش پاک باشد؛ افزون بر این، لباس او باید شرایط لباس نمازگزار مانند غصبی نبودن را هم داشته باشد.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۳۳.</ref> | ||
البته طبق مذهب حنفیه، طواف بدون طهارت بدن و لباس نیز جایز است.<ref name=":5">درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۷۲.</ref> | |||
===طهارت از حدث=== | ===طهارت از حدث=== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۸: | ||
طواف عمره بدون طهارت صحیح نیست، زنانی که در ایام عادت ماهیانه به‌سر می‌برند باید صبر کنند و پس از پاک شدن، غسل بجای آورند و طواف کنند.<ref name=":0" /> | طواف عمره بدون طهارت صحیح نیست، زنانی که در ایام عادت ماهیانه به‌سر می‌برند باید صبر کنند و پس از پاک شدن، غسل بجای آورند و طواف کنند.<ref name=":0" /> | ||
البته طبق مذهب حنفیه، طهارت از حدث شرط نیست.<ref name=":5" /> | |||
===پوشش بدن=== | ===پوشش بدن=== | ||
طواف‌کننده باید در حال طواف به مقداری که در نماز لازم است بدن خود را بپوشاند.<ref name=":0" /> | طواف‌کننده باید در حال طواف به مقداری که در نماز لازم است بدن خود را بپوشاند.<ref name=":0" /> | ||
طبق مذهب حنفیه، پوشش عورت واجب است ولی اگر عریان طواف کرد، تا وقتی که در مکه است باید اعاده کند و اگر بازگشت باید قربانی کند.<ref name=":5" /> | |||
===ختنه=== | ===ختنه=== | ||
پسرها و مردها باید ختنه شده باشند و بدون آن طواف صحیح نیست.<ref name=":0" /> | به گفته فقیهان شیعه، پسرها و مردها باید ختنه شده باشند و بدون آن طواف صحیح نیست.<ref name=":0" /> | ||
مذاهب چهارگانه اهل سنت، ختنه را برای طواف شرط ندانسته‌اند. (اگر چه خود ختنه را به عنوان یکی از سنت‌های اسلامی واجب می‌دانند.)<ref>مناسك محشى، صص ٢۶٢ - ٢۴١؛ الفقه على المذاهب الأربعه، ج ١، صص ۵٩۴ -۵٩٠؛ بدائع الصنائع(فقه حنفى)، المصادرالفقهيه، ج ١٠، صص ۴٨ - ۴٣؛ الفقه على المذاهب‌الخمسه، ج ١، صص ٣۶٣ - ٣۵٨.</ref> | |||
===نیّت=== | ===نیّت=== | ||
طواف | به فتوای فقیهان شیعه و حنبلیه، طواف از عبادات است و باید با نیت باشد؛ یعنی گشتن به دور کعبه باید به‌قصد طواف و برای اطاعت دستور خداوند باشد.<ref name=":0" /> | ||
حنفیه و مالکیه نیت را در طواف شرط ندانسته‌اند و شافعیه در غیر طواف زیارت و طواف قدوم شرط دانسته‌اند.<ref name=":5" /> | |||
==واجبات== | ==واجبات== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۴۴: | ||
*'''بداية المجتهد و نهاية المقتصد'''، محمد بن احمد بن رشد (الحفيد)، بيروت، دارالفكر، ١۴٢١ق. | *'''بداية المجتهد و نهاية المقتصد'''، محمد بن احمد بن رشد (الحفيد)، بيروت، دارالفكر، ١۴٢١ق. | ||
* '''بدائع الصنائع (الفقه‌الحنبلی)'''، علاءالدین بن مسعود الکاشانی، المصادر الفقهیه، بیروت، ۱۴۲۲ق. | |||
*'''الفقه على المذاهب الأربعه'''، عبدالرحمان الجزیری، بیروت، دارالفكر، ١۴٢۴ق. | *'''الفقه على المذاهب الأربعه'''، عبدالرحمان الجزیری، بیروت، دارالفكر، ١۴٢۴ق. | ||
*'''الفقه على المذاهب الخمسه'''، محمدجواد المغنیه، قم،مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، ١۴٢٢ق. | *'''الفقه على المذاهب الخمسه'''، محمدجواد المغنیه، قم،مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، ١۴٢٢ق. | ||