طواف: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۰
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
{{پایان}}
{{پایان}}


بر پایه فقه حنبلیه و حنفیه، [[اضطباع]] (گذراندن [[لباس احرام|ردای احرام]] از زیر کتفِ راست و انداختن دو سوی آن بر دوش چپ) در برخی از اقسام طواف سنت است. شافعیه نیز این عمل را برای مردان و پسران سنت دانسته است. اضطباع در فقه مالکیه مطرح نشده است.<ref>الفقه على المذاهب الأربعه، ج١، صص ۵٩۴ - ۵٩٢؛ الأمّ للشافعى، المصادرالفقهيه، ج ١١، ص٧۵۶؛ الفقه على المذاهب‌الخمسه، ج١، صص ۵٩۴ - ۵٩٢؛ الوسيله إلى نيل الفضيله، صص ١٧٣ و ١٧٢؛ تذكرةالفقها، ج٨، صص١٧٣و١٧٢؛ درآمدی بر فقه مقارن،‌ ص۳۷۵، به نقل از الموسوعة الفقهيةالميسره، ج٣، ص۴٣٠؛ درآمدی بر فقه مقارن،‌ ص۳۷۵، به نقل از الجامع للشرايع، ص٢٠١.</ref>
بر پایه فقه حنبلیه و حنفیه، [[اضطباع]] (گذراندنِ [[لباس احرام|ردای احرام]] از زیر کتفِ راست و انداختن دو سوی آن بر دوش چپ) در برخی از اقسام طواف سنت است. شافعیه نیز این عمل را برای مردان و پسران سنت دانسته است. اضطباع در فقه مالکیه مطرح نشده است.<ref>الفقه على المذاهب الأربعه، ج١، صص ۵٩۴ - ۵٩٢؛ الأمّ للشافعى، المصادرالفقهيه، ج ١١، ص٧۵۶؛ الفقه على المذاهب‌الخمسه، ج١، صص ۵٩۴ - ۵٩٢؛ الوسيله إلى نيل الفضيله، صص ١٧٣ و ١٧٢؛ تذكرةالفقها، ج٨، صص١٧٣و١٧٢؛ درآمدی بر فقه مقارن،‌ ص۳۷۵، به نقل از الموسوعة الفقهيةالميسره، ج٣، ص۴٣٠؛ درآمدی بر فقه مقارن،‌ ص۳۷۵، به نقل از الجامع للشرايع، ص٢٠١.</ref>
 


برخی از مذاهب اهل سنت، رَمَل (عملی شبیه به [[هروله]]) را در بخشی از طواف، سنت دانسته‌اند.<ref>الفقه على المذاهب الأربعه، ج ١، صص ۵٩۴ - ۵٩٢؛ جواهرالكلام، ج ١٩، صص ٣۵٣ - ٣۵٠؛ شرائع‌الاسلام، ج ١، ص ٢۶٩؛ بدايةالمجتهد، ج ١، صص ٣۴٣ و ٣۴٢؛ الدروس‌الشرعيه، ج ١، صص۴٠٠ و ٣٩٩؛ الوسيلة إلى نيل الفضيله، صص ١٧٣ و ١٧٢؛ الجامع للشرايع، ص ٢٠١؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۷۶، به نقل از الموسوعة الفقهية الميسره، ج ٢، صص ۴٣٠؛ درآمدی بر فقه مقارن، ص۳۷۶.</ref>
==مکروهات==
==مکروهات==
برخی از مکروهات طواف چنین است:
به باور فقیهان شیعه، برخی از مکروهات طواف چنین است:
{{ستون-شروع|۲}}
{{ستون-شروع|۲}}
* خندیدن؛
* خندیدن؛
۱۵٬۶۱۴

ویرایش