آیه ۱۹۶ سوره بقره: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۹۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۲۰
خط ۲۵: خط ۲۵:
=== احصار ===
=== احصار ===
{{اصلی|احصار و صد}}
{{اصلی|احصار و صد}}
كسى كه براى انجام حج يا عمره محرم شده و وارد عمل مى‌شود، با دو امر طبيعى روبرو است، زيرا تلاش مى‌كند تا آن عمل را به انجام برساند، ليكن ممكن است به امر طبيعى ديگرى برخورد نمايد، يعنى از برون يا درون دچار مشكلى شود كه موجب دگرگونى وظيفه او شود. كه قرآن از آن به احصار تعبير نموده است.
در عبارت {{آیه|فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْی
}} به [[احصار و صد|احصار]] پرداخته شده است.


منظور از احصار، حبس و ممنوعيت از انجام حج يا عمره به خاطر ترس، وجود دشمن يا بيمارى است. <sup>٣</sup> برخى از مفسران آن را به وجود دشمن معنا نموده و برخى ديگر آن را به بيمارى تنها تفسير كرده‌اند. <sup>۴</sup>
منظور از احصار، حبس و ممنوعيت از انجام حج يا عمره به خاطر ترس، وجود دشمن يا بيمارى است.<ref>مجمع‌البيان، ج١، ص٢٩٠؛ الميزان، ج٢، ص٧۶؛ نمونه، ج٢، ص٢۶؛ الجامع لاحكام القرآن، ج٢، ص٣٧٢.</ref> برخى از مفسران آن را به وجود دشمن معنا نموده و برخى ديگر آن را به بيمارى تنها تفسير كرده‌اند.<ref>الجامع لاحكام القرآن، ج٢، ص٣٧٢.</ref>
 
مفسران و فقیهان شيعه، از مانع بيرونى مانند دشمن و راهزن، به «[[صد|صدّ]]» تعبير کرده، و از مانع درونى مانند بيمارى به «[[حصر]]» تعبير می‌کنند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۱؛ نگاه کنید به كنز العرفان، ج١، ص٢٨٧، و جواهرالكلام، ج٢٠، ص١١١.</ref> در میان اهل سنت، درباره عبارت {{آیه|فَإنْ أُحْصِرتُم
}} سه نظر وجود دارد: «منحصر به منع دشمن است»؛ «منحصر به مرض است» و «احصار شامل منع و بیماری است.»<ref>تفسير كبير، ج۵، ص١۵٩.</ref>
 
درباره عبارت {{آیه|فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْی
}} دو نظر وجود دارد. یکی اینکه استيسار به «به اندازه توانايى و قدر امکان» باشد؛ دوم اين‌كه به معناى «سهولت» و «انتخاب آسان» باشد، يعنى از ميان انواع [[هدی|هدى‌ها]] آسان‌ترين آن را انجام دهيد. <ref name=":1">درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۴.</ref> برخی، معناى اول را مناسب‌تر دانسته‌اند، چراکه تخيير بين حیوانات سه‌گانه (شتر، گاو و گوسفند) معنا ندارد؛ زيرا ترديدى نيست كه ذبح گوسفند آسان‌ترين است.<ref name=":1" />
 
=== منع تراشيدن سر ===
در عبارت {{آیه|لاٰ تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّه
}} یکی از [[محرمات احرام]]، که [[تراشیدن سر]] است بیان شده است.
 
تراشيدن سر يكى از مناسك حج است، و بايد پس از [[قربانى]] انجام شود، و حاجى حق ندارد قبل از رسيدن قربانى به محل مورد نظر (قربانگاه) سر بتراشد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۴.</ref>
 
در بخش بعدی آیه ۱۹۶ سوره بقره موارد استثناء از منع تراشیدن سر ذکر شده است، که بر اساس آن بیمار و کسی که دجار مشکلی در ناحیه سر است می‌تواند حلق کند.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۱۱۵.</ref>
 
==== وظیفه بیمار ====


==پانویس==
==پانویس==
۱۵٬۶۱۴

ویرایش