جز
ایجاد شناسه
جز (جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post') |
جز (ایجاد شناسه) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''افاضه از عرفات به مشعرالحرام'''، دومین مرحله از افاضات یا جابجاشدن حاجی در حج است. | '''افاضه از عرفات به مشعرالحرام'''، دومین مرحله از افاضات یا جابجاشدن حاجی در حج است. زمان این افاضه پس از غروب خورشید روز عرفه است و رفتن پیش از آن، کفاره دارد. | ||
== احکام == | |||
به باور بیشتر فقیهان امامی،<ref>النهایه، طوسی، ص251؛ السرائر، ج1، ص521.</ref> حنفی،<ref>نک: المبسوط، سرخسی، ج4، ص18؛ بدائع الصنائع، ج2، ص154.</ref> شافعی<ref>فتح العزیز، ج7، ص357-359؛ الحاوی الکبیر، ج4، ص174.</ref> و حنبلی<ref>الروض المریع، ج1، ص187-188.</ref> زمان افاضه از عرفات، پس از غروب آفتاب روز عرفه است و افاضه از عرفات پیش از غروب آفتاب جایز نیست. در این میان، مالکیان [[وقوف در عرفات]] در بخشی از شب را نیز رکن حج قلمداد کردهاند و از اینرو، افاضه پیش از غروب را موجب بطلان حج دانستهاند.<ref>حاشیة الدسوقی، ج2، ص37.</ref> | به باور بیشتر فقیهان امامی،<ref>النهایه، طوسی، ص251؛ السرائر، ج1، ص521.</ref> حنفی،<ref>نک: المبسوط، سرخسی، ج4، ص18؛ بدائع الصنائع، ج2، ص154.</ref> شافعی<ref>فتح العزیز، ج7، ص357-359؛ الحاوی الکبیر، ج4، ص174.</ref> و حنبلی<ref>الروض المریع، ج1، ص187-188.</ref> زمان افاضه از عرفات، پس از غروب آفتاب روز عرفه است و افاضه از عرفات پیش از غروب آفتاب جایز نیست. در این میان، مالکیان [[وقوف در عرفات]] در بخشی از شب را نیز رکن حج قلمداد کردهاند و از اینرو، افاضه پیش از غروب را موجب بطلان حج دانستهاند.<ref>حاشیة الدسوقی، ج2، ص37.</ref> | ||
خط ۸: | خط ۱۰: | ||
== آداب == | == آداب == | ||
فقها برای افاضه از عرفات به مشعرالحرام آدابی برشمردهاند. | فقها برای افاضه از عرفات به مشعرالحرام آدابی برشمردهاند. آ. استغفار<ref>المقنعه، ص415؛ تذکرة الفقهاء، ج8، ص193.</ref> که در آیه 199 [[سوره بقره]] و احادیث<ref>نک: الکافی، ج4، ص469؛ التهذیب، ج5، ص187.</ref> سفارش شده است: ب. رعایت وقار و آرامش.<ref>الحاوی الکبیر، ج4، ص174؛ تذکرة الفقهاء، ج8، ص193؛ المجموع، ج8، ص123.</ref> ج. خواندن دعاهای ویژه.<ref>السرائر، ج1، ص588؛ سداد العباد، ص341؛ مستند الشیعه، ج12، ص231.</ref> د. با هم خواندن نماز مغرب و عشا در [[مزدلفه]]. به نظر فقیهان امامی<ref>تذکرة الفقهاء، ج8، ص194؛ جامع المقاصد، ج2، ص25.</ref> و اهل سنت<ref>المغنی، ج3، ص437-438؛ حاشیة الدسوقی، ج2، ص44.</ref> تاخیر ادای نماز مغرب از اول وقت و به جا آوردن آن در مزدلفه همراه با نماز عشا، سنت و مستحب است، حتی اگر تا رسیدن به مزدلفه یک چهارم شب گذشته باشد؛ چنانکه امامیان بدان تصریح کردهاند.<ref>المقنعه، ص416؛ السرائر، ج1، ص199؛ جامع المقاصد، ج2، ص25.</ref> (← جمع بین صلاتین) | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |