سفرنامه ابن جبیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
برخي گفته اند تاليف سفرنامۀ ابن جبير از خود او نيست و تنها مضامين کتاب از اوست؛<ref>. نک: الاحاطه، ج2، ص148؛ الأعلام، ج5، ص319-320.</ref> اما غالب پژوهشگران معتقدند او خود پس از بازگشت از سفر در حدود 581 قمري/1185م. بر اساس يادداشتهاي روزانه به تاليف آن پرداخته است.<ref>. تاريخ نوشتههای جغرافيايی، ص240-241.</ref> | برخي گفته اند تاليف سفرنامۀ ابن جبير از خود او نيست و تنها مضامين کتاب از اوست؛<ref>. نک: الاحاطه، ج2، ص148؛ الأعلام، ج5، ص319-320.</ref> اما غالب پژوهشگران معتقدند او خود پس از بازگشت از سفر در حدود 581 قمري/1185م. بر اساس يادداشتهاي روزانه به تاليف آن پرداخته است.<ref>. تاريخ نوشتههای جغرافيايی، ص240-241.</ref> | ||
سفرنامه را به لحاظ گزارشهاي دقيق و مفصل از زندگاني مردم بخشي از مناطق مهم آن روزگار و به ويژه توصيف ملموس از حجاز، مصر و شام، بسيار ارزشمند شمردهاند. ابن جبير از روستاها، شهرها، جزائر، منازل، گذرگاهها و توقفگاههاي بسياري گذشته و اطلاعات جغرافيايي، تاريخي، اجتماعي و سياسي از آنها نقل کرده است. گاه حتي از شهرهايي که بدانها نرفته و در دريا يا خشکي از کنار آنها گذشت است، اطلاعاتي به دست داده است. پارهاي از اطلاعات از جمله اطلاعات مربوط به مکه و مدينه و نيز نظام اداري و حکومتي ايوبيان (650-567ق.) و وضعيت مسلمانان در شام و مناطق جنوبي اروپا منحصر به فرد است. ابن جبير در سفر بازگشت، از دسامبر سال 1184 تا فوريه 1185م. در سيسيل ماند و با استفاده از اين فرصت، زندگي مادي و معنوي و نمودارهاي فرهنگي و تمدن مسلمانان مقيم آنجا را گزارش کرد. وي افزون بر آثار بر جسته قرون وسطاي سيسيل، دربار نورمانها را نيز توصيف کرده است که نويسندگان لاتيني آن روزگار مطلب قابل توجهي از آن ندارند.<nowiki><ref>. تاريخ</nowiki> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||