Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۸۶۶
ویرایش
←مستجار یا ملتزم؟
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
معنای واژه مستجار، پناهگاه است. این مکان محل پذیرش توبه دانسته شده و به راز و نیاز و خواندن دعا در آن توصیه شده است. | معنای واژه مستجار، پناهگاه است. این مکان محل پذیرش توبه دانسته شده و به راز و نیاز و خواندن دعا در آن توصیه شده است. | ||
==مستجار یا ملتزم؟== | ==مستجار یا ملتزم؟== | ||
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|چپ|بی‌قاب|400px|جایگزین=]] | |||
دو مکان در دیوار کعبه به عنوان مکان پذیرش دعا و توبه معرفی شده و روایاتی درباره آن نقل شده است: مستجار و ملتزم. معمولا گفته می‌شود که مراد از مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود و ملتزم در ضلع شرقی و فاصله حجر الاسود تا در فعلی کعبه است. | دو مکان در دیوار کعبه به عنوان مکان پذیرش دعا و توبه معرفی شده و روایاتی درباره آن نقل شده است: مستجار و ملتزم. معمولا گفته می‌شود که مراد از مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل می‌شود و ملتزم در ضلع شرقی و فاصله حجر الاسود تا در فعلی کعبه است. | ||
| خط ۸: | خط ۹: | ||
برخی علما از مجموع روایات اهل بیت که درباره اعمال ملتزم و مستجار روایت شده، هر دو را نام یک مکان دانسته اند که همان مستجار است.<ref>مراة العقول، ج۹، ص 106</ref> | برخی علما از مجموع روایات اهل بیت که درباره اعمال ملتزم و مستجار روایت شده، هر دو را نام یک مکان دانسته اند که همان مستجار است.<ref>مراة العقول، ج۹، ص 106</ref> | ||
بر این اساس شیعیان ملتزم و مستجار را یکی می‌دانند اما اهل سنت این دو را غیر از هم می‌دانند و ملتزم را فاصله بین حجر الاسود و در کعبه به شمار می‌آورند.<ref> تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 71 </ref> | بر این اساس شیعیان ملتزم و مستجار را یکی می‌دانند اما اهل سنت این دو را غیر از هم می‌دانند و ملتزم را فاصله بین حجر الاسود و در کعبه به شمار می‌آورند.<ref> تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 71 </ref> | ||
===گزارش شفاء الغرام=== | ===گزارش شفاء الغرام=== | ||
فاسی تاریخ‌نگار برجسته مکه در قرن نهم هجری در معرفی مستجار می‌نویسد: «مستجار در فاصله ركن يمانى تا باب المسدود در پشت كعبه است. ابن جبير در سفرنامه خود و نيز محبّ طبرى در «القرى» آن را بدين نام خوانده اند و پيش از ايشان، محمدبن سراقه فقيه در كتاب خود «دلائل القبله» چنين نامى بر آن نهاده بود. او گفته است: ميان ركن يمانى و باب المسدود، در پشت كعبه، چهار ذرع فاصله است كه آنجا را «المستجار منالذنوب»: (آمرزشگاه گناهان) مىنامند به آن متعوَّذ هم مىگويند و بنا بر آنچه از ابنزبير نقل شده، آن را «ملتزم» نيز مىنامند.» <ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/638 شفاء الغرام، ترجمه فارسی، ج۱، ص۳۶۵] </ref> | فاسی تاریخ‌نگار برجسته مکه در قرن نهم هجری در معرفی مستجار می‌نویسد: «مستجار در فاصله ركن يمانى تا باب المسدود در پشت كعبه است. ابن جبير در سفرنامه خود و نيز محبّ طبرى در «القرى» آن را بدين نام خوانده اند و پيش از ايشان، محمدبن سراقه فقيه در كتاب خود «دلائل القبله» چنين نامى بر آن نهاده بود. او گفته است: ميان ركن يمانى و باب المسدود، در پشت كعبه، چهار ذرع فاصله است كه آنجا را «المستجار منالذنوب»: (آمرزشگاه گناهان) مىنامند به آن متعوَّذ هم مىگويند و بنا بر آنچه از ابنزبير نقل شده، آن را «ملتزم» نيز مىنامند.» <ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/638 شفاء الغرام، ترجمه فارسی، ج۱، ص۳۶۵] </ref> | ||