کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
←طریقه خواندن نماز زیارت: اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی
(←طریقه خواندن نماز زیارت: اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
|||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
در تعداد رکعات نماز زیارت، در روایات، اختلاف است؛ برخی از آنها تصریح به دو رکعت دارد،<ref>ابن قولویه، ۱۳۵۶ش، ص۲۸۸؛ حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> و برخی دیگر چهار، شش و هشت رکعت را ذکر کردهاند.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> در بعضی روایات نیز کمترین تعداد رکعت در نماز زیارت، دو رکعت و بیشتر از آن، سبب رسیدن به فضیلت بیشتر بیان شده است.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> بسیاری از علمای شیعه نیز بر اساس روایات، خواندن دو رکعت نماز زیارت را مستحب میدانند.<ref>شیخ مفید، الاشراف، ۱۴۱۳ق، ص۳۰؛ ابن براج، المهذب، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۶۸؛ ابن زهره حلبی، غنیة النزوع، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۹؛ ابن فهد حلی، رسائل العشر، ۱۴۰۹ق، ص۲۴۹؛ شهید اول، ذکری، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۲۸۷؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۲۶۷؛ سبزواری، جامع الخلاف و الوفاق، ۱۴۲۱ق، ص۱۲۰.</ref> | در تعداد رکعات نماز زیارت، در روایات، اختلاف است؛ برخی از آنها تصریح به دو رکعت دارد،<ref>ابن قولویه، ۱۳۵۶ش، ص۲۸۸؛ حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> و برخی دیگر چهار، شش و هشت رکعت را ذکر کردهاند.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> در بعضی روایات نیز کمترین تعداد رکعت در نماز زیارت، دو رکعت و بیشتر از آن، سبب رسیدن به فضیلت بیشتر بیان شده است.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰.</ref> بسیاری از علمای شیعه نیز بر اساس روایات، خواندن دو رکعت نماز زیارت را مستحب میدانند.<ref>شیخ مفید، الاشراف، ۱۴۱۳ق، ص۳۰؛ ابن براج، المهذب، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۶۸؛ ابن زهره حلبی، غنیة النزوع، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۹؛ ابن فهد حلی، رسائل العشر، ۱۴۰۹ق، ص۲۴۹؛ شهید اول، ذکری، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۲۸۷؛ حسینی عاملی، مفتاح الکرامه، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۲۶۷؛ سبزواری، جامع الخلاف و الوفاق، ۱۴۲۱ق، ص۱۲۰.</ref> | ||
==طریقه خواندن نماز زیارت== | ==طریقه خواندن نماز زیارت== | ||
در برخی روایات به سورههای خاصی در نماز زیارت مثل الرحمن، یس، احزاب و منافقین اشاره شده است<ref>شیخ مفید، الاشراف فی عامه فرائض، ۱۴۱۳ق، ص۸۴.</ref> مانند روایتی از امام صادق(ع) درباره خواندن سورههای یس و الرحمن در هر رکعت در نماز زیارت امام حسین(ع).<ref>ابن قولویه، ۱۳۵۶ش، ص۲۱۴.</ref> در بعضی روایات نیز به خواندن سوره قدر و اخلاص توصیه شده و در بسیاری از روایات سخنی از خواندن سورهای خاص نیامده است.<ref>شیخ مفید، الاشراف فی عامه فرائض، ۱۴۱۳ق، ص۸۴.</ref> به نوشته شیخ مفید،(۳۳۶ق یا ۳۳۸ق ـ ۴۱۳ق) محدث و فقیه امامیه، در کتاب الاشراف فی عامه فرائض، در رکعت اول نماز زیارت سورههای حمد و الرحمن خوانده شود و در رکعت دوم سورههای حمد و یس. همچنین میتوان هر سورهای از قرآن را خواند.<ref>شیخ مفید، الاشراف فی عامه فرائض، ۱۴۱۳ق، ص۳۰.</ref> | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== |