بدون خلاصۀ ویرایش
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
خانه ارقم از خانههای معروف | خانه [[ارقم]] از خانههای معروف [[مکه]]، در دامنه [[کوه صفا]] و محل موقت دعوت [[پیامبر]] است. | ||
==موقعیت== | ==موقعیت== | ||
خانه ارقم در شرق | خانه [[ارقم]] در شرق [[مسجدالحرام]]، و در دامنه [[کوه صفا]]<ref>. اخبار مکه، الازرقی، ج1، ص7.</ref> در 48 متری ابتدای [[سعی]] از کوه صفا<ref> التاریخ القویم، ج2، ص82-88؛ آثار اسلامی مکه و مدینه، ص156.</ref>، و کنار خانه [[ام هانی]]، خواهر [[علی بن ابیطالب|علی بن ابیطالب]]<ref>. اخبار مکه، الازرقی، ج2، ص260، 294.</ref> قرار داشت. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
ابوعبدالله ارقم بن | ابوعبدالله ارقم بن [[عبدمناف]]، از تیره [[بنی مخزوم|بنیمخزوم]]<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص183؛ تاریخ الطبری، ج11، ص519؛ الاستیعاب، ج1، ص131.</ref> و از نخستین [[اسلام]] آورندگان بود.<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص183؛ المنتظم، ج5، ص279؛ الاصابه، ج1، ص197.</ref> وی را از [[مهاجران]] به مدینه<ref>. الاستیعاب، ج1، ص131؛ اسدالغابه، ج1، ص60.</ref>، کارگزاران زکات<ref>. اسدالغابه، ج1، ص60.</ref> و کاتبان پیامبر<ref>. البدایة و النهایه، ج5، ص363.</ref> شمردهاند. درگذشت ارقم را در سال 55ق. و در سن هشتاد و چند سالگی در مدینه، و در زمان حکومت معاویه دانستهاند.<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص185؛ تاریخ الطبری، ج11، ص519.</ref> | ||
==حضور پیامبر در خانه ارقم== | ==حضور پیامبر در خانه ارقم== | ||
واقدی، نخستین بار، از حضور پیامبر در خانه ارقم، در اواخر دوران دعوت مخفی آن حضرت (سال سوم)، و تبلیغ اسلام در آن خانه، یاد کرده است.<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص183، 292؛ ج4، ص76.</ref> برخی نیز آن را مخفیگاه پیامبر و مسلمانان دانستهاند<ref>. الاستیعاب، ج1، ص131؛ اسدالغابه، ج1، ص60.</ref> که با توجه به آگاهی قریش از دعوت پیامبر و ساختارِ شهری مکه، صحیح به نظر نمیرسد. | واقدی، نخستین بار، از حضور پیامبر در خانه ارقم، در اواخر دوران دعوت مخفی آن حضرت (سال سوم)، و تبلیغ اسلام در آن خانه، یاد کرده است.<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص183، 292؛ ج4، ص76.</ref> برخی نیز آن را مخفیگاه پیامبر و مسلمانان دانستهاند<ref>. الاستیعاب، ج1، ص131؛ اسدالغابه، ج1، ص60.</ref> که با توجه به آگاهی قریش از دعوت پیامبر و ساختارِ شهری مکه، صحیح به نظر نمیرسد. |