کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه: اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی
(←جایگاه: اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''حمل سلاح در حج''' از محرمات احرام است. | '''حمل سلاح در حج''' از محرمات احرام است. | ||
==جایگاه== | ==جایگاه== | ||
در برخی آیات قرآن، حرم و شهر مکه منطقه امن الهی معرفی شده است<ref>سوره قصص آیه ۵۷؛ سوره بقره آیه ۱۲۶.</ref> و از این رو در روایات وارد شده از امامان شیعه(ع)، حمل سلاح به طور آشکار در حرم و شهر مکه از سوی حج‌گزار یا دیگران نهی شده است.<ref>الکافی، ج۴، ص۲۲۸؛ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۲۵۲؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۲۵۶.</ref> مشهور فقیهان امامیه نیز با استناد به روایات، حمل سلاح به طور آشکار در حرم و شهر مکه را مکروه می‌دانند.<ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۴؛ مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۲۶-۳۲۷؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۲۵۶.</ref> | در برخی آیات قرآن، حرم و شهر مکه منطقه امن الهی معرفی شده است<ref>سوره قصص آیه ۵۷؛ سوره بقره آیه ۱۲۶.</ref> و از این رو در روایات وارد شده از امامان شیعه(ع)، حمل سلاح به طور آشکار در حرم و شهر مکه از سوی حج‌گزار یا دیگران نهی شده است.<ref>الکافی، ج۴، ص۲۲۸؛ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۲۵۲؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۲۵۶.</ref> به نظر مشهور فقیهان امامیه پوشیدن سلاح در حال احرام، حرام است.<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۳۰۳؛ مختلف الشیعه، ج۴، ص۸۰؛ الحدائق الناضره، ج۱۵، ص۴۴۹.</ref> | ||
///مشهور فقیهان امامیه نیز با استناد به روایات، حمل سلاح به طور آشکار در حرم و شهر مکه را مکروه می‌دانند.<ref>الدروس، ج۱، ص۴۷۴؛ مستند الشیعه، ج۱۳، ص۳۲۶-۳۲۷؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۲۵۶.</ref> | |||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||