کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
←احکام: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام
(←پانوشت) |
(←احکام: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
«ضِرس» در لغت به معنای دندان آمده است.<ref>الصحاح ج۳، ص ۹۴۱؛ لسان العرب، ج۶، ص۱۱۷؛ تاج العروس، ج۸، ص۳۳۳«ضرس».</ref> امّا ابن فارس، لغتشناس قرن چهارم هجری، اصل در ریشه این ماده را قوت و خشونت دانسته و معتقد است ضرس بر دندان آسیاب اطلاق میگردد.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص ۳۹۵ «ضرس».</ref> | «ضِرس» در لغت به معنای دندان آمده است.<ref>الصحاح ج۳، ص ۹۴۱؛ لسان العرب، ج۶، ص۱۱۷؛ تاج العروس، ج۸، ص۳۳۳«ضرس».</ref> امّا ابن فارس، لغتشناس قرن چهارم هجری، اصل در ریشه این ماده را قوت و خشونت دانسته و معتقد است ضرس بر دندان آسیاب اطلاق میگردد.<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۳، ص ۳۹۵ «ضرس».</ref> | ||
== | ==دندان کشیدن در ایام حج== | ||
دندان کشیدن از محرمات احرام است. | دندان کشیدن از محرمات احرام است و در کتابهای فقهی، در بحث از حج و عمره از جهت حرام بودن کشیدن دندان در حال احرام و کفاره داشتن این عمل آمده است. | ||
===دندان کشیدن در حال احرام=== | |||
در این که کشیدن دندان در حال احرام جایز بوده یا از محرمات احرام به شمار میآید دو دیدگاه بین فقهای امامیه مطرح است. عدهای از فقیهان این عمل را از محرمات احرام شمردهاند.<ref>الدروس الشرعیه، ج۱، ص۳۸۷؛ الکافی فی الفقه، ص۲۰۴.</ref> دلیل این دیدگاه، مفهوم روایتی از امام صادق(ع) است که در آن کندن دندان در صورتی که سبب اذیت شود جایز شمرده شده، و در روایتی دیگر که در آن از وجوب کفاره در صورت کشیدن دندان سخن به میان آمده است.<ref>مهذب الاحکام، ج۱۳، ص۲۰۸؛ جواهر الکلام، ج۲۰، ص۴۳۰.</ref> | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |