پرش به محتوا

تاریخ نگاری محلی مکه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
==تاریخ نگاری مکه در دوره مملوکی==
==تاریخ نگاری مکه در دوره مملوکی==


در حد فاصل سده‌های چهارم تا ششم، اثر دیگری در زمینه تاریخ نگاری محلی مکه ذکر نشده است. اما در دوره مملوکی آثار مهمی در این زمینه تألیف شد. این نوع تاریخ نگاری در دوره مملوکی را می توان به بخش تقسیم کرد:
در حد فاصل سده‌های چهارم تا ششم، اثر دیگری در زمینه تاریخ نگاری محلی مکه ذکر نشده است. اما در دوره مملوکی آثار مهمی در این زمینه تألیف شد.نیمه اول دوره مملوکی رویکرد اصلی آثار، فضائل‌نگاری مکه و اماکن مقدس آن بوده و محتوای آن‌ها نیز تا حدود زیادی از منابع قدیمی‌تر، به ویژه [[اخبار مکه (ازرقی)|اخبار مکه ازرقی]]، گردآوری و اقتباس شده است؛ ازاین‌رو چنین آثاری را نمی‌توان تواریخ محلی (به مفهوم دقیق آن) به شمار آورد. آثار این دوره عبارتند از:  
 
===نیمه اول دوره مملوکی===
 
نیمه اول دوره مملوکی که رویکرد اصلی آثار، فضائل‌نگاری مکه و اماکن مقدس آن بوده و محتوای آن‌ها نیز تا حدود زیادی از منابع قدیمی‌تر، به ویژه [[اخبار مکه (ازرقی)|اخبار مکه ازرقی]]، گردآوری و اقتباس شده است؛ ازاین‌رو چنین آثاری را نمی‌توان تواریخ محلی (به مفهوم دقیق آن) به شمار آورد. آثار این دوره عبارتند از:  


* [[القِری لقاصد اُمّ القُری]] اثر [[محبّ‌الدین طبری]] (د. 694ق.)  
* [[القِری لقاصد اُمّ القُری]] اثر [[محبّ‌الدین طبری]] (د. 694ق.)  
* [[زبدة الاعمال وخلاصة الافعال]] اثر [[سعدالله اسفراینی]] (د. 786ق.)  
* [[زبدة الاعمال وخلاصة الافعال]] اثر [[سعدالله اسفراینی]] (د. 786ق.)  


===نیمه دوم دوره مملوکی===
شاخص ترین تاریخ نگاران حوزه تاریخ محلی مکه در دوره مملوکی بدین قرارند:
 
تقی الدین فاسی


تألیفات تاریخی [[تقی‌الدین فاسی]] (د. 832ق.) را می‌توان نقطه عطفی در نگارش این تواریخ دانست که پس از چند صد سال وقفه، در نیمه دوم دوره مملوکی از سر گرفته شد. [[تقی الدین فاسی|فاسی]] با نگارش آثار متعددی در این باره، به ویژه دو کتاب [[العِقد الثمین فی تاریخ البلد الامین]] و [[شِفاء الغَرام بأخبار البلد الحرام]]،  موج جدیدی از نگارش تواریخ محلی مکه پس از خود را موجب شد.
تألیفات تاریخی [[تقی‌الدین فاسی]] (د. 832ق.) را می‌توان نقطه عطفی در نگارش این تواریخ دانست که پس از چند صد سال وقفه، در نیمه دوم دوره مملوکی از سر گرفته شد. [[تقی الدین فاسی|فاسی]] با نگارش آثار متعددی در این باره، به ویژه دو کتاب [[العِقد الثمین فی تاریخ البلد الامین]] و [[شِفاء الغَرام بأخبار البلد الحرام]]،  موج جدیدی از نگارش تواریخ محلی مکه پس از خود را موجب شد.  


===نیمه پایانی دوره مملوکی===
===نجم الدین عمربن محمد هاشمی، ابن فهد===


[[بنی‌فهد|نجم‌الدین عمر بن محمد هاشمی]]، معروف به [[بنی‌فهد|ابن فهد]] مکی (د. 885ق.)، در سده پایانی دوره مملوکی، با نگارش دو اثر بسیار مهم شامل [[اتحاف الوری باخبار ام القری|اِتحاف الوَری بأخبار امّ القُری]] و [[الدُّرّ الکمین بذیل العقد الثمین]]''،'' ادامه یافت. ابن فهد کتاب الدُرّ الکمین را به عنوان ذیلی بر [[العقد الثمین]] [[فاسی]] با رویکرد تراجم‌نگاری اعلام مکه، و کتاب اتحاف الوَری را با رویکرد رویدادنگاری سال‌نگارانه نوشت که از صدر اسلام تا سال وفات وی، یعنی 885قمری، را شامل می‌شود. این آثار از مهمترین منابع تاریخ نگاری محلی مدینه بشمار می آیند.
[[بنی‌فهد|نجم‌الدین عمر بن محمد هاشمی]]، معروف به [[بنی‌فهد|ابن فهد]] مکی (د. 885ق.)، در سده پایانی دوره مملوکی، دو اثر شامل [[اتحاف الوری باخبار ام القری|اِتحاف الوَری بأخبار امّ القُری]] و [[الدُّرّ الکمین بذیل العقد الثمین]]''،'' را تألیف نمود. ابن فهد کتاب الدُرّ الکمین را به عنوان ذیلی بر [[العقد الثمین]] [[فاسی]] با رویکرد تراجم‌نگاری اعلام مکه، و کتاب اتحاف الوَری را با رویکرد رویدادنگاری سال‌نگارانه نوشت که از صدر اسلام تا سال وفات وی، یعنی 885قمری، را شامل می‌شود. این آثار از مهمترین منابع تاریخ نگاری محلی مدینه بشمار می آیند.
==تاریخ نگاری خاندان ابن فهد==
==تاریخ نگاری خاندان ابن فهد==