←میقات حقیقت شرعیه یا متشرعه؟
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
میقات، به معنای ظرف زمان بوده که بعداً توسعه یافته و در مکان نیز، از جهت تشبیه به زمان بهکار رفته است؛ بنابراین میقات شامل اسم زمان و مکان است و زمان و مکان معیّن را در بر میگیرد. سلطان العلماء در حاشیه شرح لمعه میگوید میقات اسم آلت بوده و اسمِ چیزی است که به وسیله آن، چیز دیگری از نظر زمان و مکان معیّن میشود.<ref>شرح لمعه، ج1، ص219.</ref> | میقات، به معنای ظرف زمان بوده که بعداً توسعه یافته و در مکان نیز، از جهت تشبیه به زمان بهکار رفته است؛ بنابراین میقات شامل اسم زمان و مکان است و زمان و مکان معیّن را در بر میگیرد. سلطان العلماء در حاشیه شرح لمعه میگوید میقات اسم آلت بوده و اسمِ چیزی است که به وسیله آن، چیز دیگری از نظر زمان و مکان معیّن میشود.<ref>شرح لمعه، ج1، ص219.</ref> | ||
== تعداد میقاتها== | == تعداد میقاتها== | ||
* برخی<ref>المبسوط فی فقه الامامیة، ج1، ص312.</ref>،<ref>المراسم العلویة فی الاحکام النبویة، ص106.</ref> به پنج<ref>الوسیلة الی نیل الفضیلة، ص160.</ref> و برخی<ref>شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج1، ص177.</ref>، <ref>ارشاد الاذهان، ج1، ص315؛ قواعد الاحکام، ج1، ص416.</ref> به شش<ref>المعة الدمشقیة فی فقه الامامیة، ص57.</ref> مکان اشاره کردهاند. البته «شیخ»<ref>الجمل و العقود فی العبادات، ص132.</ref> به هفت، «شهید»<ref>الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج1، ص340.</ref> به ده و حتی برخی به یازده<ref>جواهر الکلام، ج18، ص103.</ref> مکان نیز اشاره کردهاند. | * برخی<ref>المبسوط فی فقه الامامیة، ج1، ص312.</ref>،<ref>المراسم العلویة فی الاحکام النبویة، ص106.</ref> به پنج<ref>الوسیلة الی نیل الفضیلة، ص160.</ref> و برخی<ref>شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج1، ص177.</ref>، <ref>ارشاد الاذهان، ج1، ص315؛ قواعد الاحکام، ج1، ص416.</ref> به شش<ref>المعة الدمشقیة فی فقه الامامیة، ص57.</ref> مکان اشاره کردهاند. البته «شیخ»<ref>الجمل و العقود فی العبادات، ص132.</ref> به هفت، «شهید»<ref>الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، ج1، ص340.</ref> به ده و حتی برخی به یازده<ref>جواهر الکلام، ج18، ص103.</ref> مکان نیز اشاره کردهاند. |