Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۸۶۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
2. کسي که قصد حج دارد از اول ماه ذي‌قعده و شخصي که قاصد عمره مفرده است پيش از يک ماه موي سر و ريش را رها کند.{{توضیح مساله|302|'''آية الله مکارم''': و بعضي از فقها به وجوب آن قائل شده‌اند و اين قول گرچه ضعيف است احوط است.}} | 2. کسي که قصد حج دارد از اول ماه ذي‌قعده و شخصي که قاصد عمره مفرده است پيش از يک ماه موي سر و ريش را رها کند.{{توضیح مساله|302|'''آية الله مکارم''': و بعضي از فقها به وجوب آن قائل شده‌اند و اين قول گرچه ضعيف است احوط است.}} | ||
3. آنکه پيش از احرام در ميقات غسل احرام بنمايد{{توضیح مساله|302|'''آية الله خامنه‌اي''': مستحب است که پيش از مُحرم شدن در ميقات و يا پيش از رسيدن به ميقات مثلاً در مدينه غسل کند و احوط آن است که اين غسل را ترک نکند. | 3. آنکه پيش از احرام در ميقات غسل احرام بنمايد{{توضیح مساله|302| | ||
'''آية الله خامنه‌اي''': مستحب است که پيش از مُحرم شدن در ميقات و يا پيش از رسيدن به ميقات مثلاً در مدينه غسل کند و احوط آن است که اين غسل را ترک نکند. | |||
'''آية الله زنجاني:''' بنا بر احتياط مستحب موکد، کسي که مي‌خواهد محرم شود، براي احرام، غسل نمايد و انجام آن قبل از ميقات نيز صحيح است، چهار چيز غسل احرام را باطل مي‌کند: الف) پوشيدن پيراهن | '''آية الله زنجاني:''' بنا بر احتياط مستحب موکد، کسي که مي‌خواهد محرم شود، براي احرام، غسل نمايد و انجام آن قبل از ميقات نيز صحيح است، چهار چيز غسل احرام را باطل مي‌کند: الف) پوشيدن پيراهن | ||
و به سربستن دستمال و روسري و مقنعه براي مردان و زدن نقاب براي بانوان؛ ب)خوردن غذاي معطر؛ ج) اگر در ميقات يا حوالي آن غسل کرده چنانچه قبل از تلبيه گفتن بخوابد غسل او باطل مي‌شود؛ د) فاصله انداختن به مقدار يک روز... و ساير مبطلات وضو و غسل، غسل احرام را باطل نمي‌کند. | و به سربستن دستمال و روسري و مقنعه براي مردان و زدن نقاب براي بانوان؛ ب)خوردن غذاي معطر؛ ج) اگر در ميقات يا حوالي آن غسل کرده چنانچه قبل از تلبيه گفتن بخوابد غسل او باطل مي‌شود؛ د) فاصله انداختن به مقدار يک روز... و ساير مبطلات وضو و غسل، غسل احرام را باطل نمي‌کند. | ||
'''آية الله صافي، آية الله گلپايگاني''': و کسي که به خاطر عذر تمکن از غسل ندارد، رجائاً بدل از غسل تيمم نمايد.}}و اين غسل از زن حائض و نفساء نيز صحيح است و تقديم اين غسل به خصوص در صورتي که خوف آن باشد که در ميقات آب يافت نشود جايز است و در صورت تقديم، اگر در ميقات آب يافت شد مستحب است غسل را اعاده نمايد و بعد از اين غسل، اگر مکلف لباسي را پوشيد يا چيزي را خورد که بر محرم حرام است{{توضیح مساله|302| | '''آية الله صافي، آية الله گلپايگاني''': و کسي که به خاطر عذر تمکن از غسل ندارد، رجائاً بدل از غسل تيمم نمايد.}}و اين غسل از زن حائض و نفساء نيز صحيح است و تقديم اين غسل به خصوص در صورتي که خوف آن باشد که در ميقات آب يافت نشود جايز است و در صورت تقديم، اگر در ميقات آب يافت شد مستحب است غسل را اعاده نمايد و بعد از اين غسل، اگر مکلف لباسي را پوشيد يا چيزي را خورد که بر محرم حرام است{{توضیح مساله|302|'''آية الله سبحاني''': پوشيدن لباسي که بر محرم حرام است يا خوردن چيزي که بر محرم حرام است و استعمال طيب و روپوش زدن براي خانم‌ها و خوابيدن.}}باز هم اعاده مستحب است و اگر مکلف در روز غسل نمود از غسل تا آخر شب آينده کفايت مي‌کند و همچنين اگر غسل در شب نمود تا آخر روز آينده کافي است ولي اگر بعد از غسل و پيش از احرام به حدث اصغر محدث شد غسل را اعاده نمايد.{{توضیح مساله|302| | ||
'''آية الله بهجت:''' در انتقاض غسل سابق به غير نوم، تأمّل است و اظهر در نوم، عدم انتقاض است، و آنکه اعاده، شبيه به مستحب در مستحب است. }} | |||
4. آنکه دو جامه احرام از پنبه باشد.{{توضیح مساله|302|'''آية الله سبحاني''': سفيد و از پنبه باشد. | 4. آنکه دو جامه احرام از پنبه باشد.{{توضیح مساله|302|'''آية الله سبحاني''': سفيد و از پنبه باشد. | ||