اخبار مکه (ابن ساج): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[دی]]|روز=[[۳]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Ahmad }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[دی]]|روز=[[۳]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Ahmad }} | ||
'''اخبار مکه''' کهنترین تاریخ محلی مکه، اثر عثمان بن عمرو بن ساج (درگذشت حدود۱۸۰ق) | '''اخبار مکه''' کهنترین تاریخ محلی مکه، اثر عثمان بن عمرو بن ساج (درگذشت حدود۱۸۰ق) | ||
==نسخه== | ==نسخه کتاب== | ||
در منابع کهن، متنی مکتوب به عثمان بن ساج نسبت نیافته و وجود کتابی در تاریخ مکه از عثمان بن ساج، رهاورد استنباط و استنتاج سزگین از مجموعه روایتهای گستردهای است که ازرقی از عثمان بن ساج درباره مکه آورده است.<ref>تاریخ التراث العربی، مج۱، ج۱، ص۲۰۱.</ref> محقق کتاب اخبار مکه | در منابع کهن، متنی مکتوب به [[عثمان بن ساج]] نسبت نیافته و وجود کتابی در تاریخ [[مکه]] از عثمان بن ساج، رهاورد استنباط و استنتاج سزگین از مجموعه روایتهای گستردهای است که [[ازرقی]] از عثمان بن ساج درباره مکه آورده است.<ref>تاریخ التراث العربی، مج۱، ج۱، ص۲۰۱.</ref> محقق کتاب [[اخبار مکه]] نوشته [[فاکهی]]، این نظر سزگین را به گونهای تأییدآمیز گزارش کرده<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۱، ص۶۴.</ref> و حتی به تصریح از کتاب عثمان بن ساج در مکهشناسی یاد کرده است.<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۱، ص۳۴.</ref> تنها راه آشنایی با محتوای این کتاب، مجموعه گزارشها و گزیدههایی است که ازرقی و احیاناً فاکهی از عثمان بن ساج ضبط کردهاند. دامنه موضوعی این گزارشهای گوناگون، شامل همه مباحث مکهشناسی اعم از [[مسجد|مساجد]]، مکانها، کوهها، حدود [[حرم]]، بنای [[کعبه]]، اقوام و حکومتهای کهن مکه و اوضاع سیاسی و تاریخی این شهر مقدس است. | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
ابوساج عثمان بن عمرو بن ساج | {{اصلی|بن ساج}} | ||
ابوساج عثمان بن عمرو بن ساج قُرَشی جزری<ref>التاریخ الکبیر، ج۶، ص۲۲۷؛ تهذیب التهذیب، ج۷، ص۱۳۱.</ref> از دانشوران بزرگ و [[حدیث|راویان]] اخبار است. مهمترین استادان وی [[ابن جریح|ابن جُرَیح]]، محمد بن سائب کلبی، موسی بن عُقبه و [[محمد بن اسحاق]] بودهاند. گفتهاند وی از ا[[مام جعفر صادق(ع)]]، [[حدیث]] روایت کرده است؛<ref>تهذیب الکمال، ج۱۲، ص۴۶۵.</ref> اما این مطلب در متون رجالی و حدیثی شیعه نیامده است. گرچه راویان و شاگردان گوناگون برای او نام بردهاند، تنها گزارشهای مکی او از طریق [[سعید بن سالم قداح|سعید بن سالم قَداح]] بر جای مانده است. | |||
قضاوت عثمان بن ساج ریشه تاریخی ندارد و از بدخوانی عبارت «کان قاصّاً<ref>تهذیب الکمال، ج۱۲، ص۴۶۵.</ref>» (قصهگو بود) و تبدیل آن به «کان قاضیا» حاصل شده است.<ref>تاریخ التراث العربی، مج۱، ج۱، ص۲۰۱.</ref> | قضاوت عثمان بن ساج ریشه تاریخی ندارد و از بدخوانی عبارت «کان قاصّاً<ref>تهذیب الکمال، ج۱۲، ص۴۶۵.</ref>» (قصهگو بود) و تبدیل آن به «کان قاضیا» حاصل شده است.<ref>تاریخ التراث العربی، مج۱، ج۱، ص۲۰۱.</ref> | ||
معتمر بن سلیمان با عبارت | معتمر بن سلیمان با عبارت «حَدَّثَنی» از عثمان بن ساج نقل حدیث میکند.<ref>الثقات، ج۸، ص۴۴۹.</ref> در منابع [[رجال|رجالی]]، گاه عثمان بن ساج از عثمان بن عمرو بن ساج جدا شده است؛<ref>الجرح و التعدیل، ج۶، ص۱۵۳، ۱۶۲.</ref> اما برخی شرح حال هر دو را مربوط به عثمان بن ساج، از راویان مکه دانستهاند.<ref>لسان المیزان، ج۴، ص۱۶۶.</ref> بر پایه منابع رجالی و [[حدیث|حدیثی]]، روایت عثمان بن ساج و برادرش ولید ثبت و ضبط میشده، اما مبنای عمل و اعتبار نبوده است. نسایی روایتهایی در باب صوم (روزه) و دیگر مسائل [[فقه|فقهی]] از عثمان بن ساج برگرفته است.<ref>تهذیب الکمال، ج۱۲، ص۴۶۵.</ref> | ||
در مُثیر العَزم<ref>نک: مثیر العزم الساکن، ج۱، ص۵۹، ۴۰۹.</ref> ابن جوزی که حاوی مجموعه روایتهایی در مناسک و مسائل حج و فضیلتهای کعبه است، در سه مورد از گزارشهای عثمان بن ساج یاد شده است: | ==اهمیت کتاب== | ||
گزارشهای [[ازرقی]] از [[عثمان بن ساج]]، گوناگون و شامل همه مباحث و موضوعات [[مکه|مکهشناسی]] است. برپایه این گزارشها، میتوان حدس زد که اخبار مکه ابن ساج یکی از مراجع و مصادر ازرقی، صاحب کهنترین کتاب موجود در تاریخ مکه، بوده است. وی از طریق [[سعید بن سالم قداح|سعید بن سالم قَداح]]، آگاهیهای مکی ابن ساج را گزارش نموده است؛ گرچه در بسیاری از موارد به این اسناد تصریح نکرده است.<ref>برای نمونه نک: اخبار مکه، ازرقی، ص۳۵، ۳۹، ۷۴، ۸۴، ۹۰.</ref> بعد از ازرقی، [[فاکهی]] بیشترین روایتهای مربوط به مکه را از عثمان بن ساج گرفته است. طریق روایت فاکهی معمولاً از عبدالله بن عمران از سعید بن سالم و او از عثمان بن ساج است.<ref>برای نمونه نک: اخبار مکه، ازرقی، ص۳۵، ۳۹، ۷۴، ۸۴، ۹۰.</ref> [[ابواسحاق حربی]] هم در گزارشهای مربوط به وضعیت و جابهجایی حجرالاسود، به واسطه سعید بن سالم، گزارشی از عثمان بن ساج درباره تعیین جای رکن آورده است.<ref>المناسک، ص۴۹۳- ۴۹۴.</ref><br /> | |||
در [[مثیر العزم|مُثیر العَزم]]<ref>نک: مثیر العزم الساکن، ج۱، ص۵۹، ۴۰۹.</ref> نوشته [[ابن جوزی]] که حاوی مجموعه [[روایت|روایتهایی]] در [[مناسک]] و مسائل [[حج]] و فضیلتهای [[کعبه]] است، در سه مورد از گزارشهای عثمان بن ساج یاد شده است: فضیلت حج پیاده، داستان بنای کعبه و تکرار حدیث اول در باب «من یکثُرُ الحج» (کسی که زیاد حج میرود). در [[عرف الطیب|عُرَف الطیب]]<ref>عرف الطیب، ص۲۳۴.</ref> نیز دو حدیث در فضیلت روزه [[ماه رمضان]] در مکه، از عثمان بن ساج روایت شده است. [[عبدالله غازی]] از نویسندگان سده چهاردهم قمری در کتاب پُربرگ [[افادة الانام|اِفادة الاَنام]] از ازرقی و فاکهی بهره جسته و مجموعهای از گزارشهای تاریخی عثمان بن ساج را از آنها برگرفته است.<ref>افادة الانام، ج۱، ص۲۰۶، ۲۱۶، ۲۳۳، ۲۸۸، ۶۴۲.</ref> | |||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
بر پایه مجموعه این نقل شدهها از عثمان بن ساج، میتوان اخبار مکه وی را مشتمل بر گزارشها و مباحثی دانست که بیشتر مربوط به تاریخ کهن کعبه و بناهای نخستین آن و نیز وضعیت مکه در روزگار جاهلیت و عقاید جاهلی درباره مناسک و احکام حج و نخستین حکومتهای مکه است. وی کمتر درباره دورههای بعد و اوضاع مکه و کعبه پس از اسلام یا پس از پیامبر(ص) | گزارشهای [[ازرقی]] از کتاب [[ابن ساج]] درباره این موضوعات است: [[فرشته|فرشتگان]] و زیارت [[کعبه]]، [[حج]] حضرت آدم(ع)، سال تشریع [[طواف]]، وحشت آدم هنگام هبوط به زمین، فضیلت [[حرم]]، [[بیت المعمور]]، بنای کعبه به دست فرزندان آدم، کعبه در دوران [[حضرت ابراهیم|ابراهیم(ع)]] و [[حضرت نوح|نوح(ع)]]، گزارشهایی درباره چگونگی سکونت ابراهیم در [[مکه]]، نزول [[جرهم|جُرْهُم]] در حرم، ابراهیم و بنای کعبه، حج ابراهیم و [[پیامبران]] پس از او، تفسیر آیه «اَوَّلُ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاس»، امنیت مکه و عظمت حرم در دوران ابراهیم، ولایت بنیاسماعیل بر کعبه، حکومت [[بنیخزاعه]] بر مکه و کعبه پس از حکومت [[قصی بن کلاب|قُصی بن کلاب]]، آگاهیهایی درباره تغییر دین حنیف ابراهیم و بتپرستی فرزندان اسماعیل، نخستین فردی که در کعبه [[بت]] آویخت، نصب و شکستن بتها، بتهای موجود در [[صفا]] و [[مروه]]، آمدن [[تبع|تُبَّع]] به مکه، داستان [[اصحاب فیل]]، حج [[جاهلییت|جاهلی]] و اِنساء ماهها از سوی عرب، اکرام و اطعام [[حاجی|حجگزاران]] از جانب مردم روزگار [[جاهلیت]]، سوزاندن کعبه با مَنجنیق به دست [[ابوقبیس|ابوقُبیس]]، [[ابن زبیر]] و بنای کعبه و اوصاف و حدود و ویژگیهای این بنا، پوشش کعبه در روزگار جاهلیت، دعای هنگام نگریستن به کعبه، نامهای کعبه و تفسیر [[آیه حج]]، معنا و تفسیر تطهیر کعبه به دست ابراهیم و [[حضرت اسماعیل|اسماعیل(ع)]]، فضیلت رکن [[حجرالاسود]] و بوسیدنش و سجده بر آن، اِزدحام هنگام [[استلام|اِستلام]] حجرالاسود و [[رکن یمانی]]، بوسیدن رُکن یمانی، ترک اِستلام ارکان، فضیلتهای [[طواف]]، [[طواف نساء]]، فضیلت اقامت در مکه در [[ماه رمضان]]، [[موضع حطیم]]، احکام آب [[زمزم]]، پیامبر و یاد و اندوه دوری از مکه، و [[رمی جمرات|رَمی جَمَرات]].<ref>برای نمونه نک: اخبار مکه، ازرقی، ص۳۵، ۳۹، ۷۴، ۸۴، ۹۰.</ref><br /> | ||
نقلهای [[فاکهی]] از اخبار مکه ابن ساج نیز موضوعات زیر را شامل میشود: [[وجوب]] حج، تفسیر [[آیه اکمال|آیه اِکمال]]، تفسیر آیه حج، سختگیری در تخلف از انجام [[حج]]، حج پیاده، ثبت نام و اکرام حجگزاران در آسمان، حجگزاری با چهارپایان. در مبحثی دیگر، بدیلهای حج یعنی اعمالی که از دیدگاه معنوی، جایگزین حج میشوند، آمده است.<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۱، ص۴۰۵-۴۳۵.</ref> نیز فاکهی گزارشهایی کوتاه از وی درباره تاریخ زمزم، [[مقبره منا|مقبره مِنا]] و نصب [[بت]] در [[منا|مِنا]] آورده است.<ref>اخبار مکه، فاکهی، ج۴، ص۱۰۸-۱۰۹، ۲۶۸، ۳۰۶.</ref><br /> | |||
بر پایه مجموعه این نقل شدهها از عثمان بن ساج، میتوان اخبار مکه وی را مشتمل بر گزارشها و مباحثی دانست که بیشتر مربوط به تاریخ کهن [[کعبه]] و بناهای نخستین آن و نیز وضعیت [[مکه]] در روزگار [[جاهلیت]] و عقاید جاهلی درباره [[مناسک حج|مناسک]] و احکام حج و نخستین حکومتهای مکه است. وی کمتر درباره دورههای بعد و اوضاع مکه و کعبه پس از [[اسلام]] یا پس از [[پیامبر(ص)]] سخن است. البته در گزارشهای وی گفتارهایی درباره [[تفسیر]] آیات [[حج]] و مباحث مربوط به کعبه و [[حج]] پس از اسلام هم آمده؛ اما این مباحث بیشتر به شکل حاشیهای در میان گزارشهای وی از کعبه پیش از اسلام گنجانده شدهاند. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۱: | ||
{{کتابهای مرتبط با حج}} | {{کتابهای مرتبط با حج}} | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:کتابهای ابن ساج]] | [[رده:کتابهای ابن ساج]] | ||
[[رده:کتابهای قرن دوم قمری]] | [[رده:کتابهای قرن دوم قمری]] | ||
[[رده:کتابهای درباره مکه]] | [[رده:کتابهای درباره مکه]] |