کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
←معنای اصطلاحی نزد اهل سنت
(←پانوشت) برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
فقیهان و مفسران اهلسنت مقصود از جدال ناپسند در حج را اموری چون خشمگین کردن رفیق و همراه،<ref>المبسوط، ج4، ص7؛ البحر الرائق، ج2، ص566؛ المجموع، ج7، ص140.</ref> مشاجره زبانی با حاجیان،<ref>جامع البیان ج2، ص370-372.</ref> اختلاف ورزیدن در مکان وقوف،<ref>الموطا، ج1، ص389.</ref> و ستیز و تردید هنگام [[حج]] دانسته و آن را در زمره محرمات احرام نشمردهاند.<ref>نک: بدائع الصنائع، ج2، ص183-216؛ روضة الطالبین، ج2، ص401-418؛ کشاف القناع، ج2، ص489-520.</ref> البته به سخن شماری از فقیهان اهلسنت، کراهت یا حتی حرمت جدال احرامگزار را میتوان برداشت کرد.<ref>المغنی، ج3، ص265؛ کشاف القناع، ج2، ص523؛ البحر الرائق، ج2، ص566.</ref> اما آنان به این ممنوعیت تصریح نکردهاند. تنها شماری از مفسران اهلسنت بر آنند که مقصود از جدال، شک در حج و وجوب آن است و حج با چنین جدالی باطل بهشمار میرود؛ زیرا شک در وجوب حج، موجب [[کفر]] و بطلان حج است.<ref>التفسیر الکبیر، ج5، ص182.</ref> | فقیهان و مفسران اهلسنت مقصود از جدال ناپسند در حج را اموری چون خشمگین کردن رفیق و همراه،<ref>المبسوط، ج4، ص7؛ البحر الرائق، ج2، ص566؛ المجموع، ج7، ص140.</ref> مشاجره زبانی با حاجیان،<ref>جامع البیان ج2، ص370-372.</ref> اختلاف ورزیدن در مکان وقوف،<ref>الموطا، ج1، ص389.</ref> و ستیز و تردید هنگام [[حج]] دانسته و آن را در زمره محرمات احرام نشمردهاند.<ref>نک: بدائع الصنائع، ج2، ص183-216؛ روضة الطالبین، ج2، ص401-418؛ کشاف القناع، ج2، ص489-520.</ref> البته به سخن شماری از فقیهان اهلسنت، کراهت یا حتی حرمت جدال احرامگزار را میتوان برداشت کرد.<ref>المغنی، ج3، ص265؛ کشاف القناع، ج2، ص523؛ البحر الرائق، ج2، ص566.</ref> اما آنان به این ممنوعیت تصریح نکردهاند. تنها شماری از مفسران اهلسنت بر آنند که مقصود از جدال، شک در حج و وجوب آن است و حج با چنین جدالی باطل بهشمار میرود؛ زیرا شک در وجوب حج، موجب [[کفر]] و بطلان حج است.<ref>التفسیر الکبیر، ج5، ص182.</ref> | ||
.........................................//// | |||
از جمله حکمتهای نهی از جدال در حج، بر پایه منابع فقهی و تفسیری، چنین است: [[تقوا]] ([[سوره بقره]]، آیه 197)، پرهیز از دروغ و لغو،<ref>تذکرة الفقهاء، ج7، ص394.</ref> و پیشگیری از راه یافتن شبهه به قلب.<ref>الثمر الدانی، ص24.</ref> | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== |