طواف (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==اولین عمل بعد از ورود به مکه== | ==اولین عمل بعد از ورود به مکه== | ||
{{فتاوی حج | مساله = | کسی که محرم شد به [[احرام]] [[عمره تمتع]] و وارد [[مکه]] معظمه شد، اول چیزی که از اعمال عمره بر او واجب است، آن است که [[طواف]] کند به دور خانه [[کعبه]] برای عمره تمتع. }} | {{فتاوی حج | مساله = | کسی که [[احرام|محرم]] شد به [[احرام]] [[عمره تمتع]] و وارد [[مکه]] معظمه شد، اول چیزی که از [[اعمال عمره]] بر او واجب است، آن است که [[طواف]] کند به دور خانه [[کعبه]] برای [[عمره تمتع]]. | ||
| نظر دیگر=ندارد | |||
}} | |||
== طواف چیست؟ == | == طواف چیست؟ == | ||
{{فتاوی حج | مساله = ۵۳۱ | طواف عبارت است از هفت مرتبه دور خانه کعبه گردیدن؛ به نحوی که خواهد آمد و هر دوری را شوط می‌گویند، پس طواف عبارت از هفت شوط است.}} | {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۱ | طواف عبارت است از هفت مرتبه دور خانه کعبه گردیدن؛ به نحوی که خواهد آمد و هر دوری را [[شوط]] می‌گویند، پس طواف عبارت از هفت شوط است. | ||
| نظر دیگر=ندارد | |||
}} | |||
== حکم به جا نیاوردن عمره == | == حکم به جا نیاوردن عمره == | ||
=== ترک عمره به عمد === | === ترک عمره به عمد === | ||
{{فتاوی حج | مساله = ۵۳۲ | طواف از ارکان عمره است و کسی که آن را از روی عمد ترک کند | {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۲ | طواف از [[ارکان عمره]] است و کسی که آن را از روی عمد ترک کند تا وقتی که فوت شود وقت آن، عمره او باطل است؛ چه عالم به مسئله باشد و | ||
تا وقتی که فوت شود وقت آن، عمره او باطل است؛ چه عالم به مسئله باشد و | |||
چه جاهل باشد.{{توضیح مساله|۵۳۲| | چه جاهل باشد.{{توضیح مساله|۵۳۲| | ||
* '''آیة الله بهجت:''' و وجوب ذبح یک شتر مطلقاً، حتی در حال علم و عمد، موافق احتیاط است. | * '''آیة الله بهجت:''' و وجوب ذبح یک شتر مطلقاً، حتی در حال علم و عمد، موافق احتیاط است. | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' چه عالم به اصل وجوب طواف باشد و چه جاهل به آن، ولی کسی که به خاطر ندانستن برخی از احکام فرعی طواف، طواف صحیح را ترک کرده، در برخی صورت‌ها عمره‌اش باطل نمی‌شود و تفصیل آن در ضمن مسایل طواف خواهد آمد. | * '''آیة الله زنجانی:''' چه عالم به اصل وجوب طواف باشد و چه جاهل به آن، ولی کسی که به خاطر ندانستن برخی از احکام فرعی طواف، طواف صحیح را ترک کرده، در برخی صورت‌ها عمره‌اش باطل نمی‌شود و تفصیل آن در ضمن مسایل طواف خواهد آمد. | ||
* '''آیة الله سبحانی:''' معنی رکن در نماز غیر از رکن در حج است، ترک رکن در نماز عمداً و سهواً موجب بطلان نماز است ولی ترک رکن در حج در صورت عمد مایه بطلان است نه در صورت سهو. | * '''آیة الله سبحانی:''' معنی رکن در [[نماز]] غیر از [[ارکان حج|رکن]] در [[حج]] است، ترک رکن در نماز عمداً و سهواً موجب بطلان نماز است ولی ترک رکن در حج در صورت عمد مایه بطلان است نه در صورت سهو. | ||
* '''آیة الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط، جاهل به حکم باید یک شتر کفاره بدهد.}} | * '''آیة الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط، جاهل به حکم باید یک شتر [[کفاره]] بدهد.}} | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۲}} }} | | {{ارجاع مساله|۵۳۲}} }} | ||
{{فتاوی حج | مساله = ۵۳۳ | چنین کسی که عمره خود را باطل کرد، احوط آن است که حج افراد به جا آورد،{{توضیح مساله|۵۳۳| | {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۳ | چنین کسی که [[عمره]] خود را باطل کرد، احوط آن است که [[حج افراد]] به جا آورد،{{توضیح مساله|۵۳۳| | ||
* '''آیة الله بهجت:''' و ظاهراً حج او مبدل به حج افراد می‌شود و وجوب قضای حج بر او در سال آینده قوی است. | * '''آیة الله بهجت:''' و ظاهراً حج او مبدل به حج افراد می‌شود و وجوب [[قضای حج]] بر او در سال آینده قوی است. | ||
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' عمره‌اش باطل می‌شود و احرام او نیز باطل می‌شود و باید حج را در سال بعد اعاده کند و احتیاط مستحب این است عدول به حج افراد نموده و آن را به قصد اعم از حج و عمره مفرده تمام نماید. | * '''آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' عمره‌اش باطل می‌شود و احرام او نیز باطل می‌شود و باید حج را در سال بعد اعاده کند و احتیاط مستحب این است عدول به حج افراد نموده و آن را به قصد اعم از حج و [[عمره مفرده]] تمام نماید. | ||
* '''آیة الله زنجانی:''' باید حج افراد و پس از انجام حج و گذشتن ایام تشریق عمره مفرده به جا آورد، هرچند حج او استحبابی باشد و اگر در این کار معذور نبوده کفایت از حج واجب نمی‌کند. | * '''آیة الله زنجانی:''' باید حج افراد و پس از انجام حج و گذشتن [[ایام تشریق]] عمره مفرده به جا آورد، هرچند حج او استحبابی باشد و اگر در این کار معذور نبوده کفایت از حج واجب نمی‌کند. | ||
* '''آیة الله سبحانی، آیة الله گلپایگانی:''' حج او مبدل به حج افراد می‌شود و در سال بعد هم باید حج را قضا کند.}} و پس از آن عمره به جا آورد و حج را در سال بعد اعاده کند. | * '''آیة الله سبحانی، آیة الله گلپایگانی:''' حج او مبدل به حج افراد می‌شود و در سال بعد هم باید حج را قضا کند.}} و پس از آن عمره به جا آورد و حج را در سال بعد اعاده کند. | ||
| {{ارجاع مساله|۵۳۳}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۴ | وقت فوت طواف، وقتی است که اگر بخواهد آن را با بقیه اعمال عمره به جا آورد، نتواند وقوف به عرفات کند.{{توضیح مساله|۵۳۴| | | {{ارجاع مساله|۵۳۳}} }} {{سخ}} {{فتاوی حج | مساله = ۵۳۴ | وقت فوت طواف، وقتی است که اگر بخواهد آن را با بقیه [[اعمال عمره تمتع|اعمال عمره]] به جا آورد، نتواند [[وقوفدر عرفات|وقوف به عرفات]] کند.{{توضیح مساله|۵۳۴| | ||
* '''آیة الله بهجت:''' میزان در تنگی وقت... بیم از دست رفتن وقوف اختیاری عرفات است. | * '''آیة الله بهجت:''' میزان در تنگی وقت... بیم از دست رفتن وقوف اختیاری عرفات است. | ||
* '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، فاضل:''' یعنی نتواند خود را به اندازه درک مقدار رکن از وقوف ـ مسمّای وقوف اختیاری ـ به عرفات برساند. | * '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی، فاضل:''' یعنی نتواند خود را به اندازه درک مقدار رکن از وقوف ـ مسمّای وقوف اختیاری ـ به [[عرفات]] برساند. | ||
* '''آیة الله سیستانی:''' آخرِ زمان آن وقتی است که بتواند اعمال عمره را تا ظهر روز عرفه تمام کند.}} | * '''آیة الله سیستانی:''' آخرِ زمان آن وقتی است که بتواند اعمال عمره را تا ظهر [[روز عرفه]] تمام کند.}} | ||
| {{ارجاع مساله|}} }} {{سخ}} | | {{ارجاع مساله|}} }} {{سخ}} | ||