پرش به محتوا

حطیم: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۷۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


==حطیم در لغت==
==حطیم در لغت==
واژه حطيم از (حـطـم) به معناي شکستن يا کوبيدن، به اشياي خشکِ شکسته شده و کوبيده شده، مانند استخوان گفته مي‌شود. به گياه خشک و خرد شده نيز حطيم گفته‌اند.  حطيم در اصطلاح به بخشي از [[مسجدالحرام]] می‌گويند که در تعيين مکان دقيق آن اقوال مختلفي وجود دارد.  
واژه حطيم از (حـطـم) به معناي شکستن يا کوبيدن، به اشياي خشکِ شکسته شده و کوبيده شده، مانند استخوان گفته مي‌شود. به گياه خشک و خرد شده نيز حطيم گفته‌اند.<ref>لسان العرب، ج12، ص137ـ 138</ref> حطيم در اصطلاح به بخشي از [[مسجدالحرام]] می‌گويند که در تعيين مکان دقيق آن اقوال مختلفي وجود دارد.  


===وجه تسمیه===
===وجه تسمیه===


* حطيم محل [[تحالف]] و قسم خوردن بوده و کساني که به دروغ سوگند ياد مي‌کردند يا از ستمگران بودند، دچار مجازات الهي شده، درهم کوبيده و نابود مي‌شدند.
* حطيم محل [[تحالف]] و قسم خوردن بوده و کساني که به دروغ سوگند ياد مي‌کردند يا از ستمگران بودند، دچار مجازات الهي شده، درهم کوبيده و نابود مي‌شدند.<ref>اخبار مکه، ازرقي، ج2، ص23 ـ24؛ سبل الهدي، ج1، ص207؛ لسان العرب، ج12، ص140</ref>
* [[حج‌گزار|حج‌گزاران]] در اين محل بسيار ازدحام کرده، به همديگر فشار مي‌آوردند تا حدي که بدن و پايشان كوبيده مي‌شد.
* [[حج‌گزار|حج‌گزاران]] در اين محل بسيار ازدحام کرده، به همديگر فشار مي‌آوردند تا حدي که بدن و پايشان كوبيده مي‌شد.<ref>الکافي، ج4، ص526؛ علل الشرايع، ج2، ص400</ref>
* پيش از اسلام، لباس طواف حج گزاران جاهلي، که در آن‌جا انداخته مي‌شد، به تدريج له و کوبيده مي‌شد.  
* پيش از اسلام، لباس طواف حج گزاران جاهلي، که در آن‌جا انداخته مي‌شد، به تدريج له و کوبيده مي‌شد.<ref>الکافي، ج4، ص526؛ لسان العرب، ج12، ص140؛ فتح الباري، ج6، ص268.</ref>
* در اين مکان، با انجام توبه، گناهان انسان بخشيده شده، گويا گناهان کوبيده مي‌شوند.  
* در اين مکان، با انجام توبه، گناهان انسان بخشيده شده، گويا گناهان کوبيده مي‌شوند.<ref>السرائر، ج1، ص615.</ref>
* در زمان [[حضرت ابراهيم]] اين مکان آغل و محل خرد کردن علوفه براي گوسفندان بود.
* در زمان [[حضرت ابراهيم]] اين مکان آغل و محل خرد کردن علوفه براي گوسفندان بود.<ref>بحارالانوار، ج65، ص86؛ المحاسن، ج1، ص92</ref>
* به خاطر اين‌که ديوارهاي [[کعبه]] بالا رفت و ساخته شد، اما اين قسمت از آن محطوم شد و جدا گرديد.
* به خاطر اين‌که ديوارهاي [[کعبه]] بالا رفت و ساخته شد، اما اين قسمت از آن محطوم شد و جدا گرديد.<ref>الدر المختار، ج2، ص545، «پاورقي».</ref>
* در عهد جاهليت دو پيکره بت از اساف و نائله (مرد و زني که به سبب زنا درون کعبه مسخ شده بودند) ساخته و يکي را در زمزم و ديگري را در کعبه، براي عبرت‌آموزي مردم، نصب کرده بودند  و مسافت ميان اين دو محل، براي اموال اهداء شده به کعبه تعبيه شده بود و به آن حطيم گفته مي‌شد.  
* در عهد جاهليت دو پيکره بت از اساف و نائله (مرد و زني که به سبب زنا درون کعبه مسخ شده بودند) ساخته و يکي را در زمزم و ديگري را در کعبه، براي عبرت‌آموزي مردم، نصب کرده بودند  و مسافت ميان اين دو محل، براي اموال اهداء شده به کعبه تعبيه شده بود و به آن حطيم گفته مي‌شد.<ref>اخبار مکه، ازرقي، ج2، ص23-24؛ اخبار مکه، فاکهي، ج3، ص271.</ref>


==مکان حطیم==
==مکان حطیم==
خط ۱۸: خط ۱۸:


===مکان حطیم از دیدگاه شیعیان===
===مکان حطیم از دیدگاه شیعیان===
عده‌اي بين [[حجرالاسود]] تا درِ کعبه مي‌دانند  که طبق اين ديدگاه، انتهاي حطيم محدود به ملتزم است. امام صادق(ع)، طبق روايتي، تنها همين موضع را حطيم دانسته‌اند.  اين قول ميان شيعه شهرت بيشتري دارد.
عده‌اي بين [[حجرالاسود]] تا درِ کعبه مي‌دانند  که طبق اين ديدگاه، انتهاي حطيم محدود به ملتزم است. امام صادق(ع)، طبق روايتي، تنها همين موضع را حطيم دانسته‌اند.  اين قول ميان شيعه شهرت بيشتري دارد.<ref>علل الشرايع، ج2، ص400.</ref>
===مکان حطیم از دیدگاه اهل سنت===  
===مکان حطیم از دیدگاه اهل سنت===  
در منابع اهل سنت اين ديدگاه مشهور است که [[حجر اسماعیل]] را حطیم می‌دانند؛ از جمله مَقدَسي آورده است که به حجر اسماعيل، که آب ميزاب در آن ريخته مي‌شود، حطيم مي‌گويند.  در شماري از روايات [[اهل بيت]]: انطباق حطيم بر حجر اسماعيل رد شده است.  
در منابع اهل سنت اين ديدگاه مشهور است که [[حجر اسماعیل]] را حطیم می‌دانند<ref>صحيح البخاري، ج4، ص248؛ سبل الهدي، ج3، ص158؛ موسوعة مرآة الحرمين، ج2، ص791</ref>؛ از جمله مَقدَسي آورده است که به حجر اسماعيل، که آب ميزاب در آن ريخته مي‌شود، حطيم مي‌گويند.<ref>احسن التقاسيم، ص72.</ref> در شماري از روايات [[اهل بيت]] انطباق حطيم بر حجر اسماعيل رد شده است.<ref>بحارالانوار، ج96، ص230ـ231؛ وسائل الشيعه، ج13، ص355.</ref>


===مکان‌های دیگر برای حطیم===
===مکان‌های دیگر برای حطیم===