اذان سوم: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''اذان سوم''' اذانی که در سده‌های نخستین قمری پیش از اذان [[نماز جمعه]] گفته می‌شد. بنابر دیدگاه مشهور، سنّتِ خواندن [[اذان]] سوم را [[عثمان بن عفان|عثمان بن عَفّان]] به وجود آورد. این اذان در محلی به نام [[زوراء|زَوراء]] گفته می‌شد. اذان سوم را از آن رو به این نام خوانده‌اند که در [[روز جمعه]] با محاسبه اذان [[نماز صبح]] و اذان [[نماز جمعه]] سومین اذان بود. برخی نیز وجه تسمیه آن را برپایه [[اذان و اقامه]] نماز جمعه می‌دانند.
'''اذان سوم''' [[اذان و اقامه|اذانی]] که در سده‌های نخستین قمری پیش از اذان [[نماز جمعه]] گفته می‌شد. بنابر دیدگاه مشهور، سنّتِ خواندن اذان سوم را [[عثمان بن عفان|عثمان بن عَفّان]] به وجود آورد. این اذان در محلی به نام [[زوراء|زَوراء]] گفته می‌شد. اذان سوم را از آن رو به این نام خوانده‌اند که در [[روز جمعه]] با محاسبه اذان [[نماز صبح]] و اذان [[نماز جمعه]] سومین اذان بود. برخی نیز وجه تسمیه آن را برپایه [[اذان و اقامه]] نماز جمعه می‌دانند.


[[فقیهان]] [[اهل سنت]] به جهت آنکه سیره [[خلفای راشدین]] را حجت می‌دانند، اذان سوم را عملی مشروع و برخی [[مستحب]] می‌دانند؛ اما فقیهان [[شیعه امامیه|شیعه]] معتقدند که برای نماز جمعه دو اذان تشریع نشده است. بنابراین خواندن اذان سوم [[بدعت]] و [[حرام]] است. امروزه خواندن اذان سوم در برخی کشورهای [[اسلام|اسلامی]] رایج است.
[[فقیهان]] [[اهل سنت]] به جهت آنکه سیره [[خلفای راشدین]] را حجت می‌دانند، اذان سوم را عملی مشروع و برخی [[مستحب]] می‌دانند؛ اما فقیهان [[شیعه امامیه|شیعه]] معتقدند که برای نماز جمعه دو اذان تشریع نشده است. بنابراین خواندن اذان سوم [[بدعت]] و [[حرام]] است. امروزه خواندن اذان سوم در برخی کشورهای [[اسلام|اسلامی]] رایج است.
خط ۹۹: خط ۹۹:
* '''وسائل الشیعه''': الحر العاملی (درگذشت ۱۱۰۴ق)، قم، آل البیت(ع)، ۱۴۱۲ق.
* '''وسائل الشیعه''': الحر العاملی (درگذشت ۱۱۰۴ق)، قم، آل البیت(ع)، ۱۴۱۲ق.


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:احکام نماز جمعه]]
۱٬۷۸۰

ویرایش