بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اشخاصی که باید شب سیزدهم را در [[منا]] بمانند، [[واجب]] است روز سیزدهم [[رمی جمرات]] کنند. {{توضیح مساله|1254| | '''امام خمینی:''' اشخاصی که باید شب سیزدهم را در [[منا]] بمانند، [[واجب]] است روز سیزدهم [[رمی جمرات]] کنند. {{توضیح مساله|1254| | ||
* ''' | * '''تبریزی، خویی و سیستانی:''' اگر [[بیتوته]] کند [[واجب]] است بنا بر [[احتیاط]] روز سیزدهم رمی جمرات کند. | ||
* ''' | * '''زنجانی:''' اگر بیتوته کردند باید روز سیزدهم، رمی جمرات کنند. | ||
}} | }} | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' اگر کسی عذری داشته باشد از اینکه روز به جا آورد؛ مثل شبان و مریض و علیل و کسی که ترس داشته باشد از چیزی مثل تزاحم جمعیت، [[جایز]] است شب آن روز یا [[شب]] بعد انجام دهد. {{توضیح مساله|1257| | '''امام خمینی:''' اگر کسی عذری داشته باشد از اینکه روز به جا آورد؛ مثل شبان و مریض و علیل و کسی که ترس داشته باشد از چیزی مثل تزاحم جمعیت، [[جایز]] است شب آن روز یا [[شب]] بعد انجام دهد. {{توضیح مساله|1257| | ||
* ''' | * '''بهجت:''' معذورین می‌توانند شب قبل از آن روز رمی کنند اما در شب بعد، بنا بر احتیاط واجب مجزی نیست مگر اینکه فردا مانعی داشته باشند. | ||
* ''' | * '''تبریزى، خویی:''' برای چنین کسانی جایز است [[رمی]] را شب آن روز انجام دهند و این بر نیابت مقدم است. | ||
* ''' | * '''خامنه‌ای:''' همچنین زنان و سالمندان و کودکانی هم که از شدت ازدحام در روز، بیم دارند که رمی در روز برایشان مشقت داشته باشد، می‌توانند شبانه رمی کنند. | ||
* ''' | * '''زنجانی:''' عذر، مخصوص کسانی است که: الف) نمی‌توانند در روز رمی کنند؛ ب) رمی در روز بر آنها حرجی است؛ ج) به جهتی ـ مانند خوف خطر جدی یا ضرر اساسی ـ رمی در روز برای آنها جایز نیست، گروه دوم می‌توانند و گروه اول و سوم باید [[جمرات]] را در شب قبل رمی کنند و اگر از رمی در شب قبل معذورند نمی‌توانند شب بعد رمی کنند و باید برای رمی در روز نایب بگیرند. | ||
* ''' | * '''سبحانی:''' شب قبل رمی کند نه شب بعد و اگر در شب هم نمی‌تواند، نایب بگیرد که در روز برای او رمی کند. | ||
* ''' | * '''سیستانی:''' واجب است رمی جمرات در روز باشد و از این حکم چوپانان و هر کسی که از ماندن روز در منا معذور است، به علت ترس یا مرض یا چیز دیگری، استثنا می‌شود، که برای آنان جایز است رمی هر روزی را در شب آن روز انجام دهند و اگر این را هم نتوانند، جایز است رمی همه روزها را در یک شب جمع کنند. و اما زنان، ضعفا، مریض‌ها و مثل آنان که در روز به خاطر کثرت جمعیت یا چیز دیگر نمی‌توانند رمی کنند، باید برای رمی در روز نایب بگیرند. | ||
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' و اگر این را هم نتوانند، جایز است رمی همه روزها را در یک شب جمع کنند. | * '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' و اگر این را هم نتوانند، جایز است رمی همه روزها را در یک شب جمع کنند. | ||
}} | }} | ||