مسجد شجره (مدینه): تفاوت میان نسخه‌ها

روایات گاهی «مسجد شجره» را محل میقات حج اهل مدینه دانسته اند و گاهی تعبیر «شجره» یا «ذوالحلیفه» را به کار برده‌اند؛ در نتیجه درباره اینکه احرام حتما باید در مسجد باشد یا بیرون از مسجد نیز می‌توان احرام بست، اختلاف نظر وجود دارد.<ref>نک: تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله، ج3، ص 20- 24</ref> فقیهان شیعه، اتفاق نظر دارند که احرام در مسجد شجره کفایت می‌کند؛<ref>تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیلة - الحج، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۲۰۴.</ref>

درباره میقات اهل مدینه و کسانی که در مدینه اقامت می‌کنند این پرسش مطرح شده است که که آیا افرادی که از مدینه قصد مکه را دارند، می­توانند از ذوالحلیفه احرام نبسته و در میقات جحفه (میقاتی که آن هم در راه مدینه به مکه قرار دارد و در روایات میقات اهل شام دانسته شده است) محرم شوند؟ برخی پژوهشگران تصریح کرده‌اند که نظر مشهور فقهای شیعه عدم جواز عبور مردم مدینه بدون احرام، از میقات شجره برای رفتن به میقاتی دیگر مانند حجفه هستند.<ref>«[http://miqat.hajj.ir/article_43464.html احرام از جحفه وظیفه چه کسی است]، ص 64-65»</ref>