بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| صفحه = | | صفحه = | ||
| لینک = https://wikihaj.com/view/%DA%A9%D9%86%D8%AF%D9%86_%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA_(%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9) | | لینک = https://wikihaj.com/view/%DA%A9%D9%86%D8%AF%D9%86_%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D8%AA_(%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9) | ||
| متن = کندن گیاهان حرم (فتاوای مراجع)}} | | متن = کندن گیاهان [[حرم مکی|حرم]] (فتاوای مراجع)}} | ||
{{جعبه اطلاعات اعمال | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = کندن گیاهان حرم | | عنوان = کندن گیاهان حرم | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
{{احکام احرام عمودی}} | {{احکام احرام عمودی}} | ||
'''کندن گیاهان و درختان حرم''' یکی از [[محرمات احرام]] و [[حرم مکی|حرم]] است و در حکم حرمت آن، اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیست. | '''کندن گیاهان و درختان حرم''' یکی از [[محرمات احرام]] و [[حرم مکی|حرم]] است و در حکم حرمت آن، اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیست. گیاهان حرم، تمام آن چیزهایی است که از زمین [[حرم مکی]] میروید. کندن نیز شامل از ریشه درآوردن، کندن برگها یا شکستن شاخهها میشود. | ||
از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه | از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه [[حرم مکی|حرم]]، [[کفاره]] لازم است؛ [[واجب]] است قیمت گیاه محاسبه و پرداخت شود. کفاره قطع درختان بزرگ، قربانی کردن گاو و کفاره کندن درخت کوچک، قربانی کردن گوسفند است. | ||
همچنین در مواردی کندن گیاهان و درختان حرم استثناء شده و کفاره ندارد مانند کندن درختان میوه و درختان و گیاهان خشک. | همچنین در مواردی کندن گیاهان و درختان [[حرم مکی|حرم]] استثناء شده و کفاره ندارد مانند کندن درختان میوه و درختان و گیاهان خشک. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
منظور از گیاهان | منظور از گیاهان [[حرم مکی|حرم]]، درختان و تمام آن چیزهایی است که از [[حرم مکی|زمین حرم]] میروید و کندن آنها نیز شامل از ریشه درآوردن یا کندن برگها یا شکستن شاخهها میشود.<ref>. رک: المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ج12، ص: 120-137؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> | ||
== حرمت کندن گیاه حرم == | == حرمت کندن گیاه حرم == | ||
در حکم حرمت کندن گیاهان | در حکم حرمت کندن گیاهان [[حرم مکی|حرم]]، اختلافی میان شیعه<ref>. المبسوط فی فقه، ج 1، ص 354؛ السرائر، ج 1، ص 554؛ الدروس، ج1، ص: 390.</ref> و اهل سنت (مالکی<ref>. التفریع، ج1، ص 211 ؛ المدونة ج1 ص 456؛ فقه العبادات، ج1، ص 390.</ref>، شافعی<ref>التنبیة، ج 1، ص 74؛ المهذب فی فقة، ج1، ص 400؛ المجموع، ج7، ص 448.</ref>، حنبلی<ref>. الکافی فی فقه، ج1، ص 506؛ المغنی، ج3، ص 320؛ الشرح الکبیر، ج3، ص 364.</ref>، حنفی<ref>. المبسوط، ج4، ص 103؛ بدائع الصنایع، ج2، ص 210؛ الهدایة، ج1، ص 171.</ref>) نیست و با وجود اینکه حکم این مسئله درباره [[حرم مکی|حرم]] است اما به نظر شیعه<ref>مجمع الفائدة، ج7، ص: 59؛مدارک الأحکام، ج7، ص: 372؛ المعتمد، ج4، ص: 265.</ref> و اهل سنت<ref>التنبیة، ج 1، ص 74؛ المهذب فی فقة، ج1، ص 400؛ المبسوط، ج4، ص 104.</ref> شامل مُحرم و غیر محرم (مانند ساکنان مکه) میشود. | ||
==کفاره == | ==کفاره == | ||
==== نظر فقهای شیعه ==== | ==== نظر فقهای شیعه ==== | ||
از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه | از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه [[حرم مکی|حرم]]، [[کفاره]] لازم است.<ref>. دلیل الناسک، ص: 221؛ تفصیل الشریعة ، ج4، ص: 259؛ الخلاف، ج2، ص: 408 ؛ تفصیل الشریعة ، ج4، ص: 259.</ref> در کندن گیاه، [[واجب]] است قیمت آن محاسبه و پرداخت شود. اما در کفاره کندن و قطع درختان [[حرم مکی|حرم]]، مشهور فقیهان شیعه در درخت بزرگ گاو، در درخت کوچک گوسفند<ref>. الجامع للشرائع، ص: 189؛ جامع المقاصد ، ج3، ص: 360 ؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> و نسبت به شاخهها محاسبه و پرداخت قیمت<ref>. إیضاح الفوائد ، ج1، ص: 350؛ رسائل المحقق ، ج2، ص:165؛ إرشاد الأذهان ، ج1، ص: 324.</ref> را لازم شمردهاند. | ||
==== نظر فقهای اهل سنت ==== | ==== نظر فقهای اهل سنت ==== | ||
درباره کفاره کندن درخت و گیاه | درباره کفاره کندن درخت و گیاه [[حرم مکی|حرم]]، میان اهل سنت اختلاف نظر است: برخی کفاره را لازم ندانسته<ref>. المدونة، ج1، ص 456؛ حلیة العلماء، ج3، ص 276.</ref> و فقط استغفار را کافی میدانند.<ref>. المغنی، ج3، ص 322؛ الشرح الکبیر، ج3، ص 367.</ref> برخی دیگر در موارد کندن درختان [[حرم مکی|حرم]]، محاسبه و پرداخت قیمت آن را لازم دانستهاند.<ref>. الهدایة، ج1، ص 171؛ المبسوط، ج4، ص 103 ؛ بدائع الصنایع، ج2، ص 210.</ref> بعضی نیز کفاره را لازم دانسته لکن معتقد شدهاند در کندن درخت بزرگ یک گاو و درخت کوچک یک گوسفند باید کفاره پرداخت شود و اگر شاخه ای شکسته شود یا گیاهی کنده شود، باید قیمتش محاسبه و پرداخت شود و کندن برگ هم کفاره ندارد.<ref>. التنبیة، ج 1، ص 74؛ حلیة العلماء، ج3، ص 276؛ نهایة المطلب، ج4، ص 417.</ref> | ||
==استثنائات== | ==استثنائات== | ||
در مواردی کندن گیاهان و درختان حرم استثناء شده و کفاره ندارد. برخی از آنها عبارت است از: | در مواردی کندن گیاهان و درختان [[حرم مکی|حرم]] استثناء شده و کفاره ندارد. برخی از آنها عبارت است از: | ||
*کندن گیاه یا درختی که در ملک شخص و در زمان مالکیتش روییده باشد.<ref>. المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ ریاض المسائل، ج6، ص: 310؛ جواهر، ج18، ص: 417.</ref> | *کندن گیاه یا درختی که در ملک شخص و در زمان مالکیتش روییده باشد.<ref>. المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ ریاض المسائل، ج6، ص: 310؛ جواهر، ج18، ص: 417.</ref> | ||
*کندن درختان میوه چه انسان آن را کاشته باشد یا نه،<ref>. کفایة الأحکام، ج1، ص: 303؛ جواهر ، ج18، ص: 419.</ref> جایز است.<ref>. النهایة، ص: 235؛ المبسوط فی فقه ، ج1، ص: 354؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> | *کندن درختان میوه چه انسان آن را کاشته باشد یا نه،<ref>. کفایة الأحکام، ج1، ص: 303؛ جواهر ، ج18، ص: 419.</ref> جایز است.<ref>. النهایة، ص: 235؛ المبسوط فی فقه ، ج1، ص: 354؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> |