خانه حضرت خدیجه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷۴: خط ۷۴:
[[تقی‌الدین فاسی]] (م.۸۳۲ق.)،تاریخ‌نگار مکه، توصیف دقیقی از بنای خانه خدیجه یا به گفته او «مولد فاطمه» به دست داده و اشاره می‌کند که این خانه نزد مردم با فضیلت است و آن را زیارت می‌کنند.<ref>الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة، ص 99.</ref>
[[تقی‌الدین فاسی]] (م.۸۳۲ق.)،تاریخ‌نگار مکه، توصیف دقیقی از بنای خانه خدیجه یا به گفته او «مولد فاطمه» به دست داده و اشاره می‌کند که این خانه نزد مردم با فضیلت است و آن را زیارت می‌کنند.<ref>الزهور المقتطفة من تاریخ مکة المشرفة، ص 99.</ref>


فاسی می‌گوید این مکان بیشتر شبیه مسجد است زیرا در آن رواقی با هفت طاق و هشت ستون وجود دارد. در وسط دیوار جلویی سه محراب هست و روبروی آن رواقی است با چهار طاق و پنج ستون. و بین این دو رواق صحنی است. بخش دیگر خانه شامل اتاق‌ها است. یکی [[مولد فاطمه]]، دیگری [[قبه وحی]]، و سومی [[مختبا]]. برخی برآنند که این اتاق‌ها همان محدوده قدیم خانه است که در زمان پیامبر بوده و قسمت مسجد بعدا به آن اضافه شده است.<ref>دار سیدة خدیجه، ص ۴۸</ref>توصیف‌های کوتاه‌تر دیگر نویسندگان نیز تا دهه یازدهم با توصیف فاسی همخوانی دارد.<ref>دار السیده خدیجه، ص ۵۲-۵۳</ref>
فاسی می‌گوید این مکان بیشتر شبیه مسجد است زیرا در آن رواقی با هفت طاق و هشت ستون وجود دارد. در وسط دیوار جلویی سه محراب هست و روبروی آن رواقی است با چهار طاق و پنج ستون. و بین این دو رواق صحنی است. بخش دیگر خانه شامل اتاق‌ها است. یکی [[مولد فاطمه]]، دیگری [[قبه وحی]]، و سومی [[مختبا]].<ref>شفاء الغرام، ج1، ص360
 
</ref> برخی برآنند که این اتاق‌ها همان محدوده قدیم خانه است که در زمان پیامبر بوده و قسمت مسجد بعدا به آن اضافه شده است.<ref>دار سیدة خدیجه، ص ۴۸</ref>توصیف‌های کوتاه‌تر دیگر نویسندگان نیز تا دهه یازدهم با توصیف فاسی همخوانی دارد.<ref>دار السیده خدیجه، ص ۵۲-۵۳</ref>