|
|
خط ۱۱۵: |
خط ۱۱۵: |
|
| |
|
| ==آداب و رسوم== | | ==آداب و رسوم== |
| در گذشته مردم اردن پیش از رفتن به حج، بستگان و دوستان خویش را دعوت و آنها نیز حاجی را تا بیرون از شهر همراهی میکردند. زنان آوازهخوان با رقصی محلی به نام حُوَیش به بدرقه حاجیان میرفتند. این زنان با نواختن ساز و شعرخوانی، برای حاجی از خدا طلب سلامت میکردند.<ref>ملامح الحیاة الشعبیه، ص۲۰۵.</ref> گاه نیز کاروانهای حج شامی با اجرای مراسم خاص همراه نواختن موسیقی از سلطان اجازه خروج میخواستند.<ref>ملامح الحیاة الشعبیه، ص۲۰۶-۲۰۷.</ref> | | در گذشته مردم اردن پیش از رفتن به [[حج]]، بستگان و دوستان خویش را دعوت و آنها نیز [[حاجی]] را تا بیرون از شهر همراهی میکردند. زنان آوازهخوان با رقصی محلی به نام حُوَیش به بدرقه حاجیان میرفتند. این زنان با نواختن ساز و شعرخوانی، برای حاجی از خدا طلب سلامت میکردند.<ref>ملامح الحیاة الشعبیه، ص۲۰۵.</ref> گاه نیز کاروانهای حج شامی با اجرای مراسم خاص همراه نواختن موسیقی از سلطان اجازه خروج میخواستند.<ref>ملامح الحیاة الشعبیه، ص۲۰۶-۲۰۷.</ref> |
|
| |
|
| امروزه نیز در اردن، بسیاری از خانهها در انتظار بازگشت حاجیان بیت الله الحرام با برگهای درخت، چراغ، پرچم و تابلوهای تبریک تزیین میشوند. خانواده حاجیان پس از اتمام مناسک حج با نوشتن جملاتی مانند «حجّاً مبروراً و سعیاً مشکوراً و ذنباً مغفوراً إن شاء الله» آماده استقبال میشوند. استقبال از حاجیان با اجرای آداب و رسومی همراه است. در برخی از محلهها، زنان هنگام رسیدن حاجی، از پنجره خانه بر سر و روی او نقل و شیرینی میریزند. برخی نیز برای استقبال به پایانههای حمل و نقل رفته، حاجی را تا خانه همراهی میکنند.<ref>منازل الحجاج ترتدی حلة بهیة استعدادا لاستقبالهم http://jordan-son.com/news-1703.html</ref> | | امروزه نیز در اردن، بسیاری از خانهها در انتظار بازگشت حاجیان با برگهای درخت، چراغ، پرچم و تابلوهای تبریک تزیین میشوند. خانواده حاجیان پس از اتمام [[مناسک حج]] با نوشتن جملاتی مانند «حجّاً مبروراً و سعیاً مشکوراً و ذنباً مغفوراً إن شاء الله» آماده استقبال میشوند. استقبال از حاجیان با اجرای آداب و رسومی همراه است. در برخی از محلهها، زنان هنگام رسیدن حاجی، از پنجره خانه بر سر و روی او نقل و شیرینی میریزند. برخی نیز برای استقبال به پایانههای حمل و نقل رفته، حاجی را تا خانه همراهی میکنند.<ref>منازل الحجاج ترتدی حلة بهیة استعدادا لاستقبالهم http://jordan-son.com/news-1703.html</ref> |
|
| |
|
| حاجیان اردنی معمولاً هزینه فراوانی برای خرید سوغات میپردازند. از سوغاتهای معمول حاجیان، روبالشی است و از این رو، مردم به طنز، حاجی را «ابوحرام» لقب دادهاند؛ زیرا در آنجا، روبالشی را «حرامات» میگویند. از دیگر سوغاتها، سجاده، تسبیح، خرما و آب زمزم است. | | حاجیان اردنی معمولاً هزینه فراوانی برای خرید سوغات میپردازند. از سوغاتهای معمول حاجیان، روبالشی است و از این رو، مردم به طنز، حاجی را «ابوحرام» لقب دادهاند؛ زیرا در آنجا، روبالشی را «حرامات» میگویند. از دیگر سوغاتها، [[سجاده]]، [[تسبیح]]، خرما و آب [[چاه زمزم|زمزم]] است. |
|
| |
|
| به سال ۱۹۴۸م. با تقسیمبندی اراضی فلسطین، حجگزاری فلسطینیان جز با گذر از کشور اردن ممکن نبود. بعدها با بهبود روابط اسرائیل با اردن، ساماندهی حج این بخش از فلسطین بر عهده اردن نهاده شد.<ref>الحج و العمره، ذیحجه ۱۴۲۳، ص۱۸.</ref>
| | در سال ۱۹۴۸م با تقسیمبندی اراضی [[فلسطین]]، حجگزاری فلسطینیان جز با گذر از کشور اردن ممکن نبود. با بهبود روابط [[اسرائیل]] با اردن، ساماندهی حج مسلمانان ساکن در اسرائیل از طریق اردن انجام میشود.<ref>الحج و العمره، ذیحجه ۱۴۲۳، ص۱۸.</ref> آنها از مسیر زمینی به مکه عازم میشوند. از همین رو، [[بعثه]] حج اردن موظف است در طول مسیر، برای حاجیان اردنی و فلسطینی امکانهای رفاهی فراهم کند.<ref>الحج و العمره، شعبان ۱۴۲۸، ص۲۰، ۲۲؛ میقات حج، ش۳۶، ص۱۳۳-۱۳۴، «اخبار و گزارشها».</ref> در سال ۲۰۱۰م، ۳۵۰۰ فلسطینی با ساماندهی اردن به [[حجاز]] سفر کردند.<ref>جریدة الغد، ۱۱ رمضان ۱۴۳۱ق.</ref> |
| | |
| پس از پایان نبرد سال ۱۹۴۸م. میان کشورهای عربی و اسرائیل، با دخالت سازمان ملل، فلسطین به دو بخش عربی و یهودی قسمت شد. در بخش یهودینشین اکنون بیش از ۰۰۰/۰۰۰/۱ مسلمان عرب زندگی میکنند که به «عرب داخل» یا «مسلمانان ۴۸» مشهور شدهاند.<ref>ضیوف الرحمن، ص۹۹-۱۰۰.</ref> با توجه به ارتباط دیپلماتیک میان اردن و اسرائیل، حجگزاری مسلمانان ساکن در اسرائیل از طریق اردن انجام میشود. در طول مسیر در پایتخت اردن، گذرنامههای اسرائیلی را با گذرنامههای مخصوص سفر حج اردنی عوض میکنند و حاجیان با این گذرنامهها امکان ورود به عربستان را مییابند.<ref>الحج و العمره، شعبان ۱۴۲۸، ص۲۰-۲۱.</ref> ۹۰% فلسطینیان ۴۸ از مسیر زمینی به مکه عازم میشوند. از همین رو، بعثه حج اردن موظف است در طول مسیر، برای حاجیان اردنی و فلسطینی امکانهای رفاهی فراهم کند.<ref>الحج و العمره، شعبان ۱۴۲۸، ص۲۰، ۲۲؛ میقات حج، ش۳۶، ص۱۳۳-۱۳۴، «اخبار و گزارشها».</ref> به سال ۲۰۱۰م. ۳۵۰۰ فلسطینی با ساماندهی اردن به حجاز سفر کردند.<ref>جریدة الغد، ۱۱ رمضان ۱۴۳۱ق.</ref>
| |
| | |
| فلسطینیان این منطقه رسومی خاص در حج دارند. برای مثال، خانواده و دوستان حاجی سه روز پیش از اعزام او به خانهاش میروند و به خواندن قرآن و دعا میپردازند. هنگام وداع، مردم در میدان بزرگ شهر گرد میآیند و با خواندن اشعاری در مدح پیامبر(ص) و امام حسن و امام حسین۸ حاجی را بدرقه میکنند. مثلا میتوان به این ابیات اشاره کرد: «طلع یوم الإثنین محملک یا نبی الحسن و الحسین أحفادک یا نبی.»
| |
| | |
| در این مراسم، سالمندان و بزرگان دینی به تلاوت قرآن میپردازند و حدیثهای نبوی را برای مردم نقل میکنند و به مسائل حج پاسخ میدهند.<ref>الحج و العمره، ذیحجه ۱۴۲۳، ص۱۸.</ref> دوستان با پرداخت مبلغی به حاجی به او کمک میکنند و حاجی نیز در بازگشت با آوردن هدایایی مانند مسواک و تسبیح و سجاده، به احسان آنان پاسخ میدهد.
| |
| | |
| پس از بازگشت حاجی، خویشاوندان او را به ولیمه دعوت میکنند و گاه برای سبقت گرفتن از دیگران، به مشاجره میپردازند. دست حاجیان سالمند را میبوسند و از آنها میخواهند که ماجراهای سفر را برای آنها بازگو کنند. آنها نیز با بیان مراحل حج، شنوندگان را به انجام این فریضه تشویق میکنند.<ref>الحج و العمره، ذیحجه ۱۴۲۳، ص۱۸.</ref>
| |
|
| |
|
| ==پانویس== | | ==پانویس== |