Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۹۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (removed Category:حج گزاران معروف using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اِلیاس(ع): یکی از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] بود، که گویا هر سال از [[حج‌‌گزاران]] [[بیت‌الله]] است. الیاس نام عبری از ایلیا بوده و در کتاب مقدس نام او «ایلیا» ضبط شده که در عربی به شکل الیاس شهرت یافته است. نام این پیامبر خدا دو بار در [[قرآن]] به کار رفته شده و او را مؤمن، از [[بندگان صالح خدا]]، و پیامبری مرسل دانسته و از تلاش وی برای مبارزه با [[بت‌پرستی]] مردم زمانش و فراخواندن آنان به تقوا و [[یکتاپرستی]] و نیز تکذیب مردم سخن گفته است. طبق منابع تفسیری و تاریخی اِلیاس از نوادگان [[عمران]]، پدر [[موسی(ع)]] و [[هارون(ع)]]، و از دودمان [[ابراهیم(ع)]] است که پس از [[حزقیل]] پیامبر و پیش از شاگردش [[الیسع]] به پیامبری برانگیخته شد. در شماری از منابع اسلامی از حجگزاری اِلیاس سخن به میان آمده؛ برخی‌ها به استناد روایاتی به زنده بودن آن حضرت استدلال کرده‌اند و قائل‌اند هر ساله با [[حضرت خضر(ع)]] به [[حج]] مشرف می‌شود. | اِلیاس(ع): یکی از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] بود، که گویا هر سال از [[حج‌‌گزاران]] [[بیت‌الله]] است. الیاس نام عبری از ایلیا بوده و در کتاب مقدس نام او «ایلیا» ضبط شده که در عربی به شکل الیاس شهرت یافته است. نام این پیامبر خدا دو بار در [[قرآن]] به کار رفته شده و او را مؤمن، از [[بندگان صالح خدا]]، و پیامبری مرسل دانسته و از تلاش وی برای مبارزه با [[بت‌پرستی]] مردم زمانش و فراخواندن آنان به تقوا و [[یکتاپرستی]] و نیز تکذیب مردم سخن گفته است. طبق منابع تفسیری و تاریخی اِلیاس از نوادگان [[عمران]]، پدر [[موسی(ع)]] و [[هارون(ع)]]، و از دودمان [[ابراهیم(ع)]] است که پس از [[حزقیل]] پیامبر و پیش از شاگردش [[الیسع]] به پیامبری برانگیخته شد. در شماری از منابع اسلامی از حجگزاری اِلیاس سخن به میان آمده؛ برخی‌ها به استناد روایاتی به زنده بودن آن حضرت استدلال کرده‌اند و قائل‌اند هر ساله با [[حضرت خضر(ع)]] به [[حج]] مشرف می‌شود. | ||
== | ==در کتاب مقدس== | ||
اِلیاس نامی عبری برگرفته از ایلیا است<ref>المعرب، ص13؛ واژه‌های دخیل، ص127، «الیاس. </ref><ref>قاموس کتاب مقدس، ص144 | اِلیاس نامی عبری برگرفته از ایلیا است<ref>المعرب، ص13؛ واژه‌های دخیل، ص127، «الیاس. </ref><ref>قاموس کتاب مقدس، ص144.</ref>اِلیاس پیامبری در [[قوم بنی‌اسرائیل]] است که کتاب مقدس نام او را «ایلیا» ضبط کرده<ref>قاموس کتاب مقدس، ص144-145.</ref>و از زنده شدن [[یونس بن متی]] به دست او بعد از چند روز از مرگش و نیز شفای [[الیسع]] با دعای وی و چگونگی ارتباطش با الیسع و جانشین قرار دادن وی سخن گفته است.<ref>الکامل، ج1، ص213؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص102، 112؛ قاموس کتاب مقدس، ص145.</ref> | ||
== | ==در قرآن== | ||
[[قرآن کریم]] در دو آیه از اِلیاس نام برده و او را مؤمن، از [[بندگان صالح خدا]]، و پیامبری مرسل دانسته و از تلاش وی برای مبارزه با [[بت‌پرستی]] مردم زمانش و فراخواندن آنان به تقوا و [[یکتاپرستی]] و نیز تکذیب مردم سخن گفته است. (سوره صافّات، 123؛ [[سوره انعام]]، 85-86) برخی بر آنند که اِلیاسین در آیه 130 [[سوره صافّات]] نیز همین الیاس است.<ref>تفسیر بیضاوی، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref> | [[قرآن کریم]] در دو آیه از اِلیاس نام برده و او را مؤمن، از [[بندگان صالح خدا]]، و پیامبری مرسل دانسته و از تلاش وی برای مبارزه با [[بت‌پرستی]] مردم زمانش و فراخواندن آنان به تقوا و [[یکتاپرستی]] و نیز تکذیب مردم سخن گفته است. (سوره صافّات، 123؛ [[سوره انعام]]، 85-86) برخی بر آنند که اِلیاسین در آیه 130 [[سوره صافّات]] نیز همین الیاس است.<ref>تفسیر بیضاوی، ج5، ص18؛ الدر المنثور، ج5، ص286.</ref> | ||
==الیاس در منابع | ==الیاس در منابع اسلامی== | ||
منابع تفسیری<ref>جامع البیان، ج23، ص109؛ روح المعانی، ج23، ص138.</ref>و تاریخی<ref>الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref>اِلیاس را از نوادگان عمران، پدر [[موسی(ع)]] و [[هارون(ع)]]، دانسته و نسب او را با پنج واسطه، الیاس بن یاسین بن فنحاص بن العیزار بن هارون بن عمران آورده‌اند.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5.</ref>بر پایه روایات، او خردمندی از نوادگان هارون<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref>از دودمان [[ابراهیم(ع)]] است که پس از [[حزقیل]] پیامبر و پیش از شاگردش الیسع<ref>الآثار الباقیه، ص373؛ اعلام النبوه، ص54؛ تاریخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>به پیامبری برانگیخته شد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461 | منابع تفسیری<ref>جامع البیان، ج23، ص109؛ روح المعانی، ج23، ص138.</ref>و تاریخی<ref>الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5؛ سبل الهدی، ج6، ص318.</ref>مسلمانان اِلیاس را از نوادگان عمران، پدر [[موسی(ع)]] و [[هارون(ع)]]، دانسته و نسب او را با پنج واسطه، الیاس بن یاسین بن فنحاص بن العیزار بن هارون بن عمران آورده‌اند.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ الکامل، ج1، ص212؛ البدایة و النهایه، ج2، ص5.</ref>بر پایه روایات، او خردمندی از نوادگان هارون<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref>از دودمان [[ابراهیم(ع)]] است که پس از [[حزقیل]] پیامبر و پیش از شاگردش الیسع<ref>الآثار الباقیه، ص373؛ اعلام النبوه، ص54؛ تاریخ دمشق، ج9، ص206، 209.</ref>به پیامبری برانگیخته شد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461.</ref> | ||
پس از آن‌که بنی‌اسرائیل به رهبری یوشع وارد سرزمین [[شام]] شدند، او هم‌زمان با پادشاهی اخاب بر مردم بعلبک، منطقه‌ای از شام، مبعوث شد<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref>و به هدایت آنان پرداخت و درباره [[پرستش]] بت بعل به آنان هشدار داد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212.</ref>از این‌رو، وی شکننده بت بعل دانسته شده است.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص464؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج2، ص212؛ تاریخ جامع ادیان، ص507.</ref>در روایتی از [[امام صادق(ع)]] فراوانی [[عبادت]] او مورد توجه قرار گرفته است.<ref>الکافی، ج1، ص227.</ref> | |||
بنا بر گزارشی، الیاس پس از مبعوث شدن در گام نخست مبارزاتش توانست پادشاه زمان خویش، اخاب، را همراه خود کند و برخی مردم نیز به وی گرویدند. اما سرانجام با تلاش‌های ایزابل، همسر پادشاه، اخاب از حمایت او دست کشید و حتی در صدد کشتن وی برآمد.<ref>تاریخ طبری، ج1، ص461؛ تاریخ دمشق، ج9، ص209؛ الکامل، ج1، ص212؛ تاریخ جامع ادیان، ص506.</ref>اِلیاس برای حفاظت از جان خویش 10 سال در غاری پنهان<ref>تاریخ طبری، ج1، ص462؛ تاریخ دمشق، ج2، ص336؛ البدایة و النهایه، ج1، ص393.</ref>و پس از مرگ پادشاه از مخفیگاه خود بیرون شد.<ref>البدایة و النهایه، ج1، ص337؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص129-130؛ الکامل، ج2، ص213.</ref>به گزارش شماری از منابع، وی پس از رحلت در بقاع کلب، سرزمینی میان [[دمشق]] و [[حمص]] و [[بعلبک]]، به خاک سپرده شد.<ref>معجم البلدان، ج1، ص470؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص211.</ref> | |||
==حجگزاری الیاس== | ==حجگزاری الیاس== | ||
زندگانی و حجگزاری اِلیاس در شماری از منابع اسلامی آمده است.<ref>اخبار مکه، ج3، ص229؛ البدایة و النهایه، ج1، ص388؛ الاصابه، ج2، ص260 | زندگانی و حجگزاری اِلیاس در شماری از منابع اسلامی آمده است.<ref>اخبار مکه، ج3، ص229؛ البدایة و النهایه، ج1، ص388؛ الاصابه، ج2، ص260.</ref> | ||
در اخبار مکه فاکهی آمده که او اولین کسی است که البُدن به کعبه اهدا کرد.<ref>اخبار مکه، ج3، ص229؛</ref> | |||
بر پایه برخی گزارش‌ها، الیاس در زمره کسانی است که از زندگانی جاودانه برخوردارند<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البدایة و النهایه، ج1، ص394-395؛ نمونه، ج19، ص144.</ref> و با [[خضر|خضر نبی]] هر سال به [[حج]] می‌روند و پس از انجام کامل [[مناسک حج]]، از [[آب زمزم]] می‌نوشند.<ref>المنتظم، ج1، ص361؛ البدایة و النهایه، ج1، ص394.</ref>همچنین در گزارشی، از دیدار سالانه خضر و الیاس در عرفات سخن گفته شده است.<ref>البدایة و النهایه، ج1، ص394؛ قصص الانبیاء، ج2، ص242-243.</ref> | |||
* | * | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||